Принц Шраван жил в роскошном дворце. Он обожал роскошь. Свою столицу он постоянно перестраивал и постепенно превратил её в один из самых красивых городов. Но однажды он понял, что ему всё наскучило. Прослышав, что в город пришел Будда, он отправился к нему, и был так очарован, что попросил разрешения остаться. Всё королевство было озадачено разворотом событий. Люди не могли поверить в это, потому что Шраван был чрезвычайно мирским человеком, потакавшим любым своим желаниям, даже самым крайним. Обычными его занятиями были вино и женщины.

Ученики Будды тоже были в недоумении, и они спросили:

— Что случилось? Это чудо! Шраван совсем не тот тип человека, к тому же он жил так роскошно. Как странно, что он захотел стать саньясином! Как это случилось? Ты сделал что-нибудь?

— Я ничего не делал, — ответил им Будда. — Ум может легко перемещаться из одной крайности в другую. Это обычный путь ума. Так что Шраван не делает ничего нового. Этого можно было ожидать. Вы так поражены, потому что не знаете законов, управляющих действиями ума. Человек, который сходил с ума, утопая в богатстве, теперь сходит с ума, отказываясь от богатства, но сумасшествие остается — и в этом весь ум.

Итак, Шраван стал монахом, и вскоре ученики стали наблюдать, что он движется из одной крайности в другую. Будда никогда не просил учеников ходить голыми, а Шраван перестал одеваться. Кроме того, он начал заниматься самоистязанием: все они принимали пищу один раз в день, но Шраван стал есть через день. Вскоре он стал совершенно истощенным. В то время как другие медитировали под деревьями в тени, он сидел под палящим солнцем. Раньше он был красивым человеком, у него было прекрасное тело, но прошло шесть месяцев, и его нельзя было узнать…

Как-то вечером Будда подошел к нему и сказал:

— Шраван, я слышал, что еще до посвящения ты был принцем, и любил играть на ситаре. Ты был хорошим музыкантом. Поэтому я пришел задать тебе вопрос. Что случиться, если струны ослабить?

— Если струны
Читать дальше →

Дзогченпа говорил, чтобы Жизнь я любил…
Чтобы — жил нЕЕ тужил…
Чтобы в Сердце я Будду ОткрЫЫл…
А на ВелиИиком Пути Звезды свЕЕтят — Иди!
Дзогченпа! Дзогченпа, ДзогченпААаа…
Всё иллюзья — обмАн даже МАха-АтмАн…
Дзогченпа! Дзогченпа, ДзогченпААаа…
А что нас ждет впЕреди на Великом Пути?
Дзогченпа! Дзогченпа, ДзогченпААаа…
Ждёт блАженство Ати! — значит нАдо идти!
Дзогченпа! Дзогченпа, ДзогченпААаа… Ооом…

По поводу приятия, да и вообще всего поиска хотелось бы написать пару строк. Вот что становится уже явно очевидным. То эго, я – центр всегда будет в поиске, и насытить его интерес невозможно. Видать такова его природа – желание. Это инфантильный ребенок, который существует только благодаря тому, что всегда чего то хочет. А чего конкретно, собственно не важно. Сначала это будут какие то внешние объекты, как то материальные достижения, известность, деньги, приключения и т.д., потом наигравшись и поняв, что нет тут окончательного, стабильного удовлетворения, вечного кайфа, он пускается на поиски Бога. Там то точно пряников сладких дадут. И это, как правило, период в эзотерике. Не найдя и там ничего, остается последний вариант – искать в себе. И вот тут и рождается идея фикс – Просветление. Любая практика, техника никак не приносит ответов, результатов ожидаемых. А они нужны, конкретные ответы или понимания, на худой конец какое то благостное и умиротворенное состояние, чтобы этот Я –центр смог осознать хоть что то, это его пища. Мне хорошо, мне стало значительно лучше, я что то понял, добился, просветлился и т.д. Кстати этот момент хорошо можно увидеть в христианстве, называется он Прелестью. Там по другому немного отучают от этой заразы. Каждый раз, как только возникла какая то мысль о чем то, о каком то достижении, понимании, которое хочется присвоить себе, следует говорить: Не Я, но ты Господи. Само слово Я и произношение его уже можно считать Прелестью или Дьяволом. Так вот, этот внутренний и инфантильный ребенок считается самым ценным, родным. Его желания – святы. Это последний оплот, корень, который не то, чтобы исследованиям не подвергается, но даже любая мысль, которая предлагает усомниться в его истинности, принимается за самый большой грех. В практике приятия это легко увидеть и отследить. Как только наступает тишина, пауза между мыслями, у этого ребенка начинается « ломка», и тут же он выдает очередное желание: Ну и что, и что мы получили, что поняли? Если
Читать дальше →

Здравствуйте! Меня зовут Саша. Я из «молдовановских пробудов» :) А это — моя история.
В 23 года я реализовала все родительские «соцпрограммы». Хорошо, что они закончились на «устройся на хорошую работу». И встал вопрос — а что же дальше? Квартира-машина-дача? Семья? Я как-то сразу врубилась, что счастья в этом нет (достаточно было взглянуть на людей, этим обладающих), и срочно отправилась на его поиски :)
Дальше был веселый путь из секты в секту. Трансерфинг, Лайфспринг, Самдарши, Дхармапа, Миша Молдованов… И каждый раз я находила истину! Бежала и срочно всех вокруг учила этой истине, рассказывая, что я наконец-то обнаружила полное и окончательное знание о том, как устроен мир, и где зарыто счастье. Которое на поверку оказывалось очередной неработающей пустышкой. Друзья уже перестали воспринимать всерьез мои рассказы с горящими глазами и тихонько посмеивались. Но мне всегда казалось, что я круче уже тем, что я что-то ищу, а уж тем более, когда находила :))) Но и само искреннее погружение и такое же искреннее разочарование во всех этих учениях было полезным скрабом для ЭГОдиц))), отчищающим различные иллюзии, за которые я так крепко держалось. Особенно в этом хорош был Лайфспринг.
У Самдарши я впервые услышала слово «Просветление». Какой-то тумблер щелкнул, и я поняла — ах вот оно! Смысл жизни! В принципе это было уже не первый раз, но тут как-то было такое мощное-примощное и чистое-причистое чувство истинности. Мне очень захотелось «туда». Наконец-то смысл был найден, и поиск пошел по эзотерическому пути. Я полгода гоняла от мастера к мастеру (почему-то казалось мне, что можно таким образом «туда» попасть), читала все подряд про просветление и всякую йогу (даром, что Инет этим просто переполнен до отвала. Даже нашлась книга, в которой автор исследовал несколько человек пробудов и вывел их общие характеристики типа возраста, здоровья, жизненных обстоятельств итп 0_о). Меня колбасило нехило — то я впадала в самадхи и была «в раю», то падала «в ад». В общем я
Читать дальше →

Во многих мировых религиозных и духовных традициях существуют люди, посвятившие всю свою жизнь, свои желания и устремления духовной практике. Они следуют по древнейшему из всех путей освобождения – по Пути Отречения.
Если продолжать пользоваться медицинской терминологией, то четвертый путь Учения (путь Отречения) можно назвать путем «хирургической операции».
Отречение, как и другие практики, начинается с внешних феноменов и в первую очередь касается социальных связей, имущества, желаний и привязок. Человек предстает перед Богом, как младенец, во всей своей чистоте и «нищете», отказываясь от всего суетного, наносного, временного, оставляя только необходимое для выживания. Данный вид практики, как правило, встречается в монастырях и среди странствующих монахов отшельников.
Стадия отречения от имущества и социума является подготовительной к передаче специального состояния от Мастера.
Необходимо заметить, что восприимчивость к данному виду практики существует далеко не у всех ищущих.
Порой проходит много лет, прежде чем ученик будет готов воспринять специальное состояние, и все эти годы он находится под присмотром и чутким руководством Учителя или следует другим видам практики.
Практика состояния в разных традициях носит разные названия: Риг-Па в Дзогчен, Шикантаза (высшая степень Дзадзен) в Дзен-буддизме и др.

Специальное состояние или, как его еще называют, состояние парадокса – это особое состояние ума, в котором человек просто не вступает «на тропу» различающего мышления, зараженного самоопределением, оставаясь в девственно-чистом интуитивном, чувственном и конкретном уме, когда отсутствует «мысль о мысли», но присутствует непосредственный чувственный опыт и конкретное знание об окружающем мире.
Эти виды мышления являются незараженными самоопределением у любого человека, поскольку для самоопределения в нем просто нет места. Однако длительное пребывание в таком состоянии, как правило, дается нелегко и не сразу, слишком сильны
Читать дальше →

я тут рос, рос и вот что подумал… вот есть у меня, да, да… у меня и есть… а я это я )) чувства, которые просто чувства… неописуемые, потому что они за гранью понимания… и вот есть у мя ум, интеллект или что там… подставьте любое… есть у мя дуальное восприятие… но есть знание и о том, что да это нет, а нет это да… и вот я с этим умом бегаю и все пытаюсь понять все и себя и свои чувства… потом мне приходит, что все это все… а концепция это концепция, что все это ограничение и что кроме меня никого нет… что я могу чувствовать все что хочу… как по заказу… и открылися мне неизведанные дали, и захотелося мне со всеми делиться ибо увидел я что все деляться со мной… в общем, как жить терь? куды бечь? кого спасать? ))))))))) если когда я знаю, знает и каждый вокруг. когда я люблю, любят и меня… когда я боюсь, бояться и меня… что чувства свои я могу передавать, и что чувства свои от меня не скрывают… я их сам вижу… оказалось что можно и думать и чувствовать одновременно :) будда кроссафчик, вот че я думаю ))) и я всему, всегда во всем верю ))

Вот хвост дракона
Я бегу
Роняя ловко ТО,
Что набрала в миру

Смотрите люди!
вот он Я!
А вот история моя

Вот здесь я был
Вот здесь я пил
А здесь мой мир
а здесь забыл:)

А вот и фотоальбом…
АААА ничего так вышел в нем
Нккто не смотрит вот беда
У всех своя фотоигра

Ну ладно просветлею Я
Тогда посмотрят на меня
Узнают кто светлее всех
Вот тут вот ждет меня успех

Игра игра, везде игра
уж больно хитрая она
куда девать все то
что я набрал уже давно?

Я объявлю что все говно
не то что Я
и песня просветленная МОЯ!!!

Ну как я вам?
прекрасен я теперь в таком наряде?
да вы садитесь рядом
я научу вас тем обрядам

но что-то странная тоска
порою настигает
особенно когда
кого-то кто-то от дущи всей обнимает
и где-то червячок
по прежнему тревожит сон
нет нет! у меня же все ок!
это не я — это все он!

ой вот дракон
о чем же говорит
здесь он?

поговорю сейчас
как просветленный с просветленным!
привет дракон!
вот просветленный Я
а вот история моя!

что? что? никак не просветлеть?
что нет меня
вот офигеть!

ой почему то жжет опять в груди…
и плакать хочется
пусти! пойду к другому мастеру
а не к какому-то фломастеру!

привет дракон!
вот снова Я
что говоришь?
что нет меня?

привет дракон
да это я
и оопыт мой
Что что? гулять домой?

Привет дракон!
вот тишина и Я
Что-то?
куда мне с ней идти?
аааа… поняла. Опять в пути:)

привет родной
теперь уж все!
ну наконец-то поняла
АГА! иду смотреть
кто этот я!)

привет дракон!
все хорошо
да просто дождь…
он льет в окно!

Есть путь прямой, но впереди обрыв,
Есть путь вокруг, но он назад приводит,
А если жилы тянешь на разрыв,
То кровь бурлит и мысли колобродят.

Если застыл спокойный, как скала,
Не прорастет живой цветок ответа,
И если ты отбросил все слова,
То не услышишь то, что в них пропето.

Спокойным будь и все же будь живым,
Поверь вначале и развей сомненья,
Побудь, словно сосуд, пустым,
И жди дождя, исполнившись терпенья.

Себя наполнив, бережно неси,
Но будь готов опустошить мгновенно,
Пусть станет ум, как точные весы,
И не споткнется сердце об измену.

Тогда тебя подымут на крыло,
И полетишь из света и до света,
Все то, что было, светом унесло,
И некому рассказывать об этом.

Три царя тайного мира. (абстрактного ума)
Тайный мир держится на трех основах, изначальном свете, изначальной тьме и пространстве их игр.
Человек отождествляясь с этими первичными силами не замечает, что все его духовные мотивации диктуются именно этими тремя феноменами.
Наиболее часто власть над духовным искателем захватывает ТЬМА. Она предстает в облике блаженной нирваны и обещает избавление от страданий этого мира. Будучи по природе всепоглощающей она легко принимает все концепции, даже идею своего отрицания. Воспринимая проявленный мир как краткую вспышку света среди бескрайней тьмы, такой человек легко переносит страдания и даже стремится к ним. Человек одержимый этим архетипом часто ищет его в наркотических средствах, трансовой музыке, медитативных практиках. Резонируя в учениях адвайты и буддизма с этим аспектом он создает иллюзию понимания, и доверия к учению, но во всех указателях видит только дорогу к тьме. Внешне углубленный и медитативный, он создает впечатление пробужденного мастера и только отсутствия жизненной энергии выдает в нем пленника изначальной тьмы.
Противоположный, а на самом деле взаимозависимый аспект этой бесконечной игры, это Изначальный свет.
Это архетип борцов и ересиархов, основателей и ниспровергателей религий. Он безжалостен и слепящ. В своем огне он легко сжигает миллионы жизней, принося их в жертву великим идеям. Человек ведомый таким архетипом не щадит ни себя ни других. Его сила притягивает к нему людей как бабочек пламя костра.
Читать дальше →

ГЛАВА ПЕРВАЯ ИЛИ «ДОКТОР — ИДИ САМ ПОЛЕЧИСЬ!»:))

Социальная картина мира, с детства навязываемая индивидууму — двойственна. Это связка «я» и «не-я» («другие» обычно). Это делается для возможности более эффективного управления индивидуумом по-принципу «кнута и пряника»: если индивид сделал то что общепринято считать хорошим — его хвалят, если что-то плохое — наказывают. А «двойственное» мышление этому сильно способствует, ведь вовлеченность в личность «тотальна». Но есть и другая сторона подобной эффективности — это стрессы и другие психические расстройства, являющиеся следствием «синдрома „лоха“, иначе говоря — когда у индивида всё идёт ну просто „из рук вон плохо“. А ведь его всё продолжают и продолжают порицать подкидываю и подкидывая всё новые и ещё более изощрённые советы или практики что бы исправить сложившуюся ситуацию… иногда помогает, иногда — нет. Если нет — могут быть реальные психические срывы различной степени тяжести…
И НИКТО (за редкими исключениями) не говорит о том, что эта личность, на самом деле не в праве быть в полном ответе как за свои промахи, так и „победы“! Ведь существует бесчисленное множество факторов, влияющих на исход любого „дела“, которое поставлено перед личностью! Ещё говорят так: „ВСЁ ВЛИЯЕТ НА ВСЁ!!!“. Именно поэтому порицать личность накладывая всё вину за „промах“ на её плечи — это по-истине НЕВЫНОСИМАЯ ЛОЖЬ!!! В прочем и говорить, что от личности абсолютно ничего не зависит (или от ума) — так же не верно! Ведь ум несомненно
Читать дальше →