30 августа 2014, 20:37

Руперт Спайра. Присутствие. Введение

Если бы мы провели опрос всех 6 миллиардов жителей Земли о том, что является самыми желанным в жизни, почти все ответили бы «Счастье».

[В этой книге «счастье» является синонимом для покоя, любви, красоты и понимания.]

Не все могут отвечать так прямо, некоторые могут сказать, что они хотят близкого человека, семью, больше денег, но все эти вещи желанны именно из-за счастья, которое они приносят. Фактически, большинство дел предпринимаются, имея в виду достижение счастья.

В начале наших поисков счастья, мы изучаем возможности доступные в привычных областях тела, ума и мира. С раннего возраста мы узнаем, что обретение объектов наших желаний вроде бы даёт нам желанное счастье, и в итоге как фундаментальный факт нашей жизни устанавливается связь между приобретением объектов, деятельностью и отношениями, с одной стороны, и переживанием счастья, с другой.

[В этой книге «объекты» означает все, что воспринимается в ментальном, эмоциональном, физическом измерениях, включая все мысли, образы, чувства, ощущения и восприятия.]

Однако, через некоторое время, хотя мы, может быть, все ещё обладаем желаемым объектом — не важно, физический ли это объект, отношение, деятельность или ментальное состояние — переживание счастья, вроде бы даваемое им, постепенно исчезает. Уже одного этого было бы достаточно, чтобы понять, что счастье не является результатом обладания объектами, отношениями или состояниями. Если счастье имело бы отношение к объектам, то пока остаются объекты, оставалось бы и счастье.

Но вместо того, чтобы получить это простое послание, мы просто отбрасываем объект, который однажды будто бы принёс нам счастье, и ищем другой на его место, в надежде, что он снова принесёт нам пропавшее счастье. Фактически этот стереотип поиска одного объекта за другим в попытке сохранить счастье, покой или любовь является основным стереотипом большинства человеческих жизней.

Затем, после повторных неудач с обычными объектами желаний, дающих счастье, мы начинаем искать в
Читать дальше →
19 июля 2014, 20:10

Неизбежность принятия Непременности или "Я тебя найду везде!"!!)))

Возможность любого проявления, как Факт-это Неизбежность, ибо некуда бежать от Факта по факту!) Да и некому…
)Это невозможность побега! Это согласие с любым неуникальным явлением! С любым Уникальным Действием! Это Уникальность! Это Непосредственный Опыт Приятия! Это Неузнанная Непреложность Бытия, быть которой нет шансов! Это Самодостаточная Дозволительность! Это Душевная Предрасположенность, если хотите! Это не предвкушение и не расположение… Это честное признание. Это Приятие Того Что Есть! Это отсутствие претензий к Тому Что Есть.Это отсутствие притязаний на обладание. Это То Что Есть! Это Момент, не растянутый во времени и пространстве. И этого МОМЕНТА ДОСТАТОЧНО настолько, чтобы даже не знать, не представлять и не вспоминать о Нём! Неизбежность-это не фатализм, а фатальный удар по фатализму. ФАТАЛИТИ, МАЗА ФАКА!))))))

19 июля 2014, 13:28

Рам-Цзы: Состояние мудреца

Состояние мудреца — это не присутствие непосредственной связи с Богом, которое переживают ищущие, скорее это полное «отсутствие» как присутствия, так и отсутствия. Остаётся лишь поток событий в моменте, переживание того, что происходит, будь то наслаждение, печаль, счастье, грусть, растерянность, удовлетворение.
Либо есть покой по отношению ко всему «что есть», либо присутствует вовлечение, отделённость и антагонизм с тем «что есть» — состояния, которые сменяют друг друга у большинства людей.

28 марта 2014, 23:52

Вопрос про Присутствие

На сайте много раз обсуждалось то, что важно понимать что такое все аспекты основы. У меня есть с этим трудности, помогите внести ясность.

Есть мысль-объект — это слово, образ, «присутствие в знании» физическое ощущение и так далее — объект знается и осознается.
Есть номинальный субъект — «описанное отсутствие, провал» окружающий мысль-объект — знается и осознается одновременно с мыслью-объектом но никогда не выделяется как отдельный объект.
Есть феномен осознания — мысли осознаются и регистрируются, процесс осознования мыслей также осознается но не регистрируется, но что это за феномен — ясно.
Есть феномен отсутствия — когда объект и субъект осознаются больше ничего нет. это не описанная пустота, как номинальный субъект — это пустота. О ней не скажешь ничего. Я не знаю можно ли это назвать опытом, но пару раз случайно, когда я никаких усилий не прикладывал для этого в ракурс осознания попадал и объект и субъект и кроме них вообще ничего не было, никакого меня — сразу после этого «отсутствие» было скопировано в знание и сейчас я говорю об этом как об абстракции, но что такой феномен есть мне понятно, также он раскрывается во сне без сновидений.

ТНо все же я не понимаю совсем что такое Присутствие. Если Осознание — это сам факт переживания чего-либо, аспектов основы, или регистрация мыслей, а Отсутствие — это «вообще ничего» которое переживается в тот момент когда субъект и объект осознаются, то что такое Присутствия я не понимаю.

Ещё на сайте много было сказано о ноумене.

С одной стороны есть просто механическая совокупность феноменов, которые постоянно меняются, но эта совокупность не может быть тем чем она есть. Но откуда мы вообще берем это «то что есть совокупность» если этого нет в опыте, выходит ноумен — это просто логический вывод. На чем этот вывод о существовании ноумена основывается?
Есть постоянно меняющийся поток феноменов.
Содержание феноменов(феноменов, которые несут информацию) — пустые описания.
Форма феноменов(как
Читать дальше →
20 марта 2014, 11:56

Откачанное присутствие

Вчера вечером я провела время с моей соседкой по квартире и ее дочкой 1.5 лет. И каким то материнским чудом некая часть «материнства» и присутствия восполнилась во мне. Н е так чтобы надолго и ах, но это помогло мне не страдать затем аж до двух ночи, которые я провела, читая перепалки Нго-Ма и Других на каком то другом сайте. Что радует, так это то, что мне вроде как и нормально от того, что ничего не понятно, а раньше начался бы жуткий стрессняк вместе с разрывом моего хрустального сердечка. Но утром, просыпаясь, боже, я опять почувствовала это острое холодное мертвое ощущение, которое было сцеплено с мыслью о том, что мне в два нужно идти на собеседование в магазин. Причем магазин хороший, я туда хотела попасть давно. Но что за дрянное сухое ощущение приклеилось к этой мысли? Это все произошло очень быстро, и, не будь вчерашнего чаепития я бы прострадала сегодня весь день. Но сейчас все более менее. Утром еще я имела энергию спросить вопрос — а как все таки отодрать это Я, Мне, Мое, от ощущения наполненности и присутствия, как вернуть доверие и любовь и тд? Было бы неплохо Хотя бы существовать нормально, хотя знаю, что затем захочется как всегда БОЛЬШЕ. И вот сейчас может кто-нибудь скажет что делать с этой темой. Блин, я говорю сама с собой.
Читать дальше →
8 января 2014, 00:28

Про Святое семейство: Присутствие, Осознание и Пустотность.

Друзья в Рождество все вот так увиделось внезапно.
Не знаю, может унесло меня в дебри, но уж очень ярко почувствовала.

Присутствие с Осознанием-это Мать, ежесекундно рождающая Сына и получается каждый миг, То, что Есть. Жизнь, одним словом. Течет и изменяется. Это здорово и восхитительно!
Они даже ухитряются непринужденно залезть в каждую голову, трансформировавшись и отразившись в наших органах чувств. Головы смотрят на получившиеся фотки Сына и утверждают, что видят мир. Ну и слава Маме и Сыну.
Но хочется склонить голову перед величием Отца-Пустотности, который тоже пробрался в наши головы и преобразовался в чувство Я.
Понимаете, ведь это невероятной силы и красоты подарок, наивысшее чудо, которое может дать только Отец. Думаете, он просто становится фоном любой мысли, просто для того, чтобы мы могли эту Мать-Сына зафиксировать? И всё? Не верю! Пустотность- это возможность всех вариантов, которые не случились. Да, это тень, фон Того, Что Есть, Сына Матери. Но это и То, что Не-Есть, все возможные, другие варианты, которые не случились и не родились. И природа нашего чувства Я- его источник- это он, Отец, Пустотность, Возможность.
Мы, как полные лохи, ухитрились извратить и изгадить этот подарок Отца и страдаем недостаточностью. Почему? Потому что природа чувства Я такова, что оно есть Отсутствие конкретного явления, Присутствия. Мы мелки и глупы настолько, что страдаем от того, что чувствуем эти неслучившиеся возможности, но не наслаждаемся и восхищаемся, а страдаем от того, что они не случились или могут не случиться.
А ведь только в этом Отцовском аспекте завершается и растворяется вся бесконечная текучесть Присутствия-Осознания. Только вечный и неизменный фон –Отсутствие Присутствия завершает создание. Именно это создает его совершенство и полноту. Присутствие и Отсутствие Присутствия.
А что же чувство Я? В чем праздник то на прикладном личностном уровне? Да в том, что Отцовский аспект позволяет чувству Я воспринимать не только тот вариант, который
Читать дальше →
26 декабря 2013, 13:41

Присутствие и отсутствие. Достаточность.

Любое присутствие — достаточно. Любое отсутствие – достаточно в момент.

Кофе, его вкус, мысль о более вкусном кофе с большим количеством молока…и то и другое и третье не исключено из достаточности. Поэтому, не смотря на присутствие мысли о более вкусном кофе – присутствующее кофе совершенно достаточно, с тем количеством молока, которое в нём присутствует.

Мысль, чувство, идея, эмоция, состояние, образ, проживание – достаточны в момент. Их отсутствие и их присутствие — присутствуют прямо сейчас…одномоментно. Но когда они присутствуют — они достаточны в своём присутствии, а когда отсутствуют – достаточны своём отсутствии.

Событие, реакция на событие, мысли об этом, и даже мысли о том, как всё это должно быть – не исключены из достаточности. И даже мысль об отсутствии достаточности, достаточна в своём присутствии.
3 ноября 2013, 10:40

Картинка

В процессе самоисследования и поиска некого СЕБЯ, упускается один достаточно очевидный, но тщательно игнорируемый момент — ОПОРА!

Многие согласны, что любой феномен и наше искомое Я суть просто видимость, иллюзия, мираж.

А вот на чем это допущение основано, на что оно опирается?
Давайте разберем!

Имеем некую видимость — КАРТИНКУ, это, вроде как, подтверждено повседневным опытом.
А дальше, в процессе самоисследования начинается дробление картинки на отдельные фрагменты, из которого следует: есть кружка на столе, о которой можно написать целый роман, и есть некий Я, смотрящий на эту кружку, но о котором хоть и фиг что скажешь по существу, но который явно НЕ-КРУЖКА! Субъект и объект воспринимаются разделенными, и граница между ними достаточно реальна. Это, так сказать, прописи.

А теперь зададимся простым вопросом:
ИМЕЕМ ЛИ МЫ ПРАВО ДРОБИТЬ КАРТИНКУ?

Любая видимость, проявление, феномен всегда воспринимается ТОТАЛЬНО! Это скриншот, состоящий из конкретно-логических, образно-чувственных и абстрактных составляющих, которые невозможно разделить! В этой фотографии уже сидит и Я, и кружка, и само восприятие, и пр.

А теперь едем дальше!

Картинка ЕСТЬ? Да, это кажется неоспоримым. Но на чем базируется эта «неоспоримость»?
Только на своей противоположности под названием — картинки НЕТ!
Когда мы утверждаем, что картинка есть, всегда, явно или скрыто, подразумевается ее отсутствие, некое интуитивное допущение, что картинки может не быть!

Если утверждается СУЩЕСТВОВАНИЕ картинки, мышление подсознательно создает абстрактную противоположность этого «существования» под названием «ОТСУТСТВИЕ».
Но Отсутствие — его пока еще никто и никогда не зафиксировал как факт.
Да, присутствие кружки (картинки) — это, вроде как, факт, а вот отсутствие кружки (картинки) — это ВСЕГДА абстракция, ментальная подложка, всего-навсего идея!

И что мы имеем?

Имеем нашу картинку, которую считаем реальной, но, в то же самое время, вся «реальность» которой опирается на
Читать дальше →
19 сентября 2013, 11:14

Знание присутствует и осознается...

То, что есть знание, присутствие и осознанность, проявляет себя как знание, присутствие и осознанность, но ими не является ни по отдельности, ни как сумма, ни как суть, ни как-то ещё и никак не регистрируется, но неотделено от своих проявлений абсолютно.