В мышлении переживается пустота в трех своих стадиях, каждая из которых может быть доминирующей в конкретном организме, но так или иначе фазы сменяются по кругу.
Пустота разделяется на следующие стадии:
1. Ущербная пустота
2. Наполненная пустота
3. Нулевая пустота
Между переживаниями пустоты также переживается вовлечение в мир форм, заинтересованность в котором зависит от фазы переживаемой пустоты.
Ущербная пустота. Это нуждающаяся в заполнении пустота, все время кричащая «мне надо, я хочу». Человек, который не занимается исследованием этого аспекта, старается не касаться ее, априори принимает этот крик за свой собственный. Так он проводит всю жизнь в неосознанном хватании за разные предметы. Ущербная пустота видится небытием, забыться от которого можно только в суете и спешке. Исследователи этой фазы знакомятся с другой пустотой – наполненной. После чего время переживания ущербной пустоты сокращается.
Наполненная пустота. Это не нуждающаяся ни в чем пустота, потому что сама по себе является достаточной. Она не имеет уже какой-то сверх заинтересованности в мире, в объектах, потому что заполняет себя сама. В этой стадии мир видится игровыми, участие в котором можно принять, если есть такое желание, но можно и не принимать – это совершенно ни на что не влияет. Именно эту пустоту называют «дзэнской болезнью», потому что в ней ничего не трогает, не цепляет и не задевает вообще. Делами в этом состоянии человек занимается только теми, что не отвлекают его от этого переживания, поэтому часто такие люди пассивны. Это пустота монаха. При определенных склонностях она комфортна. Однако есть и существенный минус. Как уже было сказано, в любом случае пустота пройдет через все свои стадии. Это значит, что и наполненная пустота в какой-то момент исчерпывает себя и переходит в ущербную. И здесь она переживается крайне тяжело: как дно ада, как тупик, из которого нет выхода. Надежды у человека такой пустоты на объекты мира уже нет, поэтому ему нечем утешаться в таких
Читать дальше →

Какой может быть непосредственный опыт органами чувств, если даже нет никакого контакта подразумеваемых тела и предмета? Квантовая физика и буддизм — рвут в клочья представления о реальности.

Несмотря на абстрактность образов и, на первый взгляд, очень сильную размытость, картина передает не какое-то одно настроение, а целый спектр. Если Вы ищете в фильме острые эмоции или какую строго очерченную историю любви, то здесь Вы ее не найдете.

Имеет ли смысл смотреть сие произведение искусства? Да — если Вы готовы воспринимать всю его неоднозначность от начала и до конца. Нет — если Вы пытаетесь найти смысл во всем, о чем будет рассказывать Вам эта картина.

Просто приготовьтесь полностью погрузиться, безоценочно, тотально, с позиции наблюдателя.



Читать дальше →

Давно я сюда не заходил.
И многое за это время поменялось, но что-то осталось прежним.
И это что-то, я так настойчиво выделял и ставил выше, прежде всего остального. Это как основание, как экран для всего происходящего. И обнаружение этого основания казалось мне чем-то магическим, чем-то, что дано обнаружить единицам. И я был одним из таких. Мне хотелось таким быть в глазах других и в своих тоже. И в этом всём я даже не заметил подмены, подставы, разводки. Как искусно была придумана и создана копия, та самая пустота и тишина, которая есть до всего. Пойманная, познанная или непознанная-кому как приятнее. Именно она хватается и принимается за истину. Но и это оказалось еще одним переживанием. Сама основа о которой мы можем поговорить, на которую можем указать, которую считаем собой — это идея, пустышка. Она нужна до определенного момента и приносит свои плоды — а именно разочарование в этом. Сложно признаться себе в том что недостаточность никуда не делось, мысли никуда не делись, а тем более в том что я так и не познал чем или кем являюсь. И я понятия не имею почему так долго прятал и избегал эту недостаточность. Наверное потому, что не замечал подмены, не замечал как чувство недостаточности стало самой недостаточностью. Как чувство себя, стало мной.
Сейчас есть чувство недостаточности, есть чувство себя, и все на своем месте.
Что-то продолжается.
Пустота, высшее Я — )) прекрасно, можно поговорить, почему бы и нет. Это всё о том и это всё
Читать дальше →

Так классно все как буд то сгорает и не знать кто ты…

продолжение…

20 октября 2000.
Ну почему мы в школе занимаемся такими скучными вещами. Все труднее становится сидеть на уроках. Каждые 5 минут смотришь на часы: когда же, наконец, перемена. Так и хочется встать и молча выйти из класса под удивленными взглядами ребят и учителя. И не возвращаться больше в школу. Наверное когда-нибудь я так и сделаю. Да, сомневаюсь чтобы в этой четверти обошлось без троек. Компьютера мне не видать…
После уроков меня настиг мой враг из параллельного класса. Небольшого роста, но коренастый, с крепкими руками (он ходит качаться в какой-то подвал и состоит в молодежной бандитской организации. НГ (ночной город) называется эта банда. Она приводит в ужас таких интеллигентных, воспитанных, никогда не умевших драться школьников как я. Они обычно трясут бабло у пацанов помладше и конечно избивают особо дерзких всей тусовкой), он при каждой встрече безнаказанно издевался надо мной, а я ничего не мог поделать. Боялся, малодушничал.
— Здорово, чмо ушастое, — сказал он, отвешивая мне обычный подзатыльник.
Я резко обернулся и окинул его презрительным взглядом. Почему-то впервые я совершенно не испугался и был готов ответить в том же духе.
— Чего вылупился? – гаркнул Ромик
— Я смотрю не на тебя, а сквозь тебя, — спокойно ответил я.
— Как это? – опешил он.
— А очень просто. Тебя нет. Ты пустое место и существуешь только в моем сознании. Захочу, тебя и не будет.
Вряд ли он что-нибудь понял, но насмешку в моем голосе почувствовал, сразу взбесился.
— Я тебе покажу пустое место, хуесос! Пизды давно не получал? Так это запросто, пошли.
Он схватил меня под локоть и потянул за угол школы, где обычно происходили разборки. Моя минутная храбрость куда-то улетучилась, я покорно и испуганно последовал за ним. Потом Ромик прижал меня к стене и уже было замахнулся, чтобы ударить, но, заметив беспомощный страх в моих глазах, смягчился и буркнул:
— Ладно, хуй с тобой. Давай десятку.
— Но у меня нет ни копейки, — растерянно пробормотал я.
— Кончай
Читать дальше →

Сегодня сидел в любви, позже как то откинуло в я есть. И вдруг вылез очевидный факт. эта пустота. Но почему то как только вышел на неё, сразу захотелось срулить куда нибудь в воображение. так странно оно никуда не уходило и похоже настолько очевидно, что очень легко/трудно не заметить.

Когда возвращаюсь в я вижу один такой момент, что начинаю путаться. Зависаю на какой то теме, которая скорее похожа на пар от я. Приятный такой аромат. Но это не я. Что это такое?)

Таким образом, Шарипутра, всем вещам присуще свойство пустоты. Они не имеют ни начала ни конца. Они ни порочны, ни непорочны, ни совершенны, ни несовершенны. А потому, о Шарипутра, здесь, в этой пустоте нет ни формы, ни восприятия, ни имени, ни понятий, ни знания. Здесь нет ни органов чувств, ни тела, ни ума. Нет формы, нет звука, нет запаха, нет вкуса, нет осязания, нет предметов. Нет знания, нет неведения, которое нужно устранить. Здесь нет разложения и смерти. Нет четырех истин, раскрывающих страдание, его происхождение, его устранение и пути к его устранению. Здесь нет представления о нирване, нет ее достижения или недостижения. Поэтому, о Шарипутра, в связи с тем, что нет достижения нирваны, человек, приблизившийся к состоянию праджняпарамиты бодхисаттв, пребывает в свободе в сознании. Когда оковы сознания спадают, оно освобождается от всякого страха, всякого ограничения и условности и наслаждается конечной нирваной.

Ноль. Мировая Пустота.
Сквозь тонкость легкого листа,
Сквозь озарившуюся боль
Просвечивает тайный ноль.
Ноль. Небо. Небыль —
Ничего.
Растаявшее вещество,
Вконец растраченный запас —
Единое, что живо в нас.
Единый путь, что всем открыт
Единое, что жизнь творит.
Единое, что душит смерть.
Единственная наша твердь.

Зинаида Миркина