Дракон говорит: страх означает что ложь здесь, прямо сейчас.
Очень понравилась и заинтересовало это высказывание, и я попробовал поисследовать, вот что получилось.

1. Сначала регистрируем страх, повторяя что «Страх это реакция на ложь. Страх здесь, значит и ложь здесь, прямо сейчас»
2. Создается привычка выделения страха без его избегания. Продолжаем выделять и проговаривать фразу из первого пункта.
3. Начинает выделяться коробящее чувство, чувство ущербности, наступает его приятие, т.к что то проскальзывает что есть ДО него, ослабляется реальность ущербности. Ослабляется за счет того что понимается что есть ложь, на которую и идет эта реакция.
4. Как только страх перестаёт быть главным и стопорить — начинаем вглядываться на то, что находится за шаг до страха.
5. Начинает выделяться некий импульс вначале каждого страха и коробящего чувства. Импульс это как первый рывок локомотива, следом за которым постепенно трогается и весь состав (страх, ущербность). Когда поезд уже поехал — все что сейчас происходит это нас не волнует, в том плане что это шелуха, то что на продажу. Нас же интересует сам импульс, импульс реальности, то, на что идет эмоционально чувственный отклик, поэтому движущие вагоны не трогаем, просто наблюдаем, с приятием и ждем следующего первого рывка локомотива.

Читать дальше →

Однажды мне приснился сон, как будто я попала в очень просторное, незнакомое и пустынное место далеко от дома. В этом подвешенном состоянии, вне зоны комфорта и спасительных иллюзий, жизнь, казалось, смотрела на меня с ожиданием. А у меня тряслись поджилки, потому что я дико боюсь неизвестности, уязвимости и дискомфорта. Этот страх чувствуется очень плотным, реальным, непреодолимым. Так вот, учение — это проваливание сквозь страх, сквозь то, что запускает авторскую тему. Потому что они — не дно, а дна нет вообще.

Я знаю как вести себя с другими людьми, как разговаривать, чтобы никого не обидеть и не спровоцировать, мне проще разговаривать с человеком на вы, даже если он гораздо младше меня. Я никогда не стукнусь плечом с прохожим в толпе, я обтекаю, я проскальзываю. Я вообще скользкий тип. Это образ мышления и образ жизни. Я называю это дипломатией. В течении жизни я применял это искусство все чаще и чаще, пока оно не дошло до автоматизма и я не стал жить из него. Наверное, это адаптация в социуме, я даже примерно могу вспомнить, как это во мне развилось. Интересно, что я этого даже не замечал, пока не послушал последний сатсанг Дракона.

Но это не все, что я не замечал.
Читать дальше →

Самая большая сила заключается в том, что ты можешь прекратить обороняться, а начать принимать, ты можешь прямо сейчас начать жить, а не проживать, не идти от боли, а быть в боли, не бежать как ошпаренный от всплывшего стыда, а посидеть в нём — это и называется моментом приятия. Подобно тому, когда все видят тебя, грязного, лживого, а ты всем говоришь: «я добрый, порядочный, чистый», но когда вся ваша правда теперь видна, вдруг исчезает потребность в защите, ведь всё и так уже ясно видно и это правда.
Проживание — это непосредственное проживание именно того, что есть на самом деле без этикеток, а точнее, например, есть реакция на что-то, эта реакция и есть правда, не требующая какого-либо додумывания к уже существующему «Всё так».Но не всё то, что считается правдой, является таковой, лишь то, что жжет агонией и есть та ваша правда, которая скрывается обратной маской. Вопрос лишь в том, побежите вы ОТ или попробуете ОСТАТЬСЯ в ней, возможно, тогда любая боль перестанет быть болью и, следовательно, убегать незачем.
В этом и есть сила, энергия!

Мне понравилась статья, хотя в ней больше психологии, но она даёт повод ещё раз задуматься, не за этим ли мы бежим в просветление?

“Не плачь, не бойся, не проси”. Цена бесчувствия.

Полный контроль над эмоциями – не это ли желанный навык для большинства людей? Стойко выдерживать ухмылки судьбы, не испытывать душевных мук, не гнуться и не ломаться под любыми ударами судьбы и людей. Быть эдаким непобедимым самураем с непробиваемым лицом.

Без эмоций жить очень выгодно:

⦁ Можно невозмутимо вести дела: “Ничего личного, это только бизнес, детка”.
⦁ Придерживаться логики и отлично организовать свою жизнь. Делать то, что важно, нужно и правильно. Поступить в правильный ВУЗ, выйти замуж за нужного человека, работать там, где хорошо платят.

» Только отчего тогда появляется эта тоска внутри? пустота, которую ничем не заполнить…

Это чувство нехватки, обделённости и непреходящего голода.

Цена бесчувствия высока — жизнь наполовину. Как будто вдруг исчезли запахи и звуки. Раньше были, а сейчас нет. Жить можно. Но чего-то постоянно не хватает. Как если бы какая-то важная часть личности замерла.

Решение не чувствовать приходит в разном возрасте.

К кому-то в детстве. Прекратить чувствовать, замереть – становится для ребёнка единственной возможностью выжить. Чтобы не обезуметь от переживаемой боли и ужаса, он ”прикручивает громкость” чувств, да так и оставляет этот датчик в том же положении на всю жизнь. Для безопасности.

Став взрослым, человек никак не может получить удовлетворение, ничто его не насыщает. Он всё время что-то ищет. Однажды поняв, что ищет, и не в силах найти потерянную часть себя, начинает по крупицам собирать умение радоваться, испытывать удовольствие, чего-то по-настоящему хотеть.

Решение заглушить чувства, запихнуть все свои переживания куда подальше, принимается и во взрослом возрасте – как реакция на пережитую боль, потерю, разочарование. “Я больше никогда!” Не полюблю, не пущу никого в свою душу, не доверюсь, не буду такой
Читать дальше →

Однажды Четвертый чаньский патриарх Даосинь (яп. Досин, 580-651) отправился на гору Нютоушань нанести визит чаньскому учителю Фажуну. Фажун достиг такой святости, что его хижину охраняли тигры и волки, а птицы каждый день приносили ему цветы. Даосинь, увидев следы волков и тигров вокруг хижины, испугался, поднял руки. Чаньский учитель Фажун увидел это и сказал:
— Вам еще знакомо это чувство страха?
— Что вы имеете в виду? — спросил в ответ Четвертый патриарх.
Фажун не знал, что ответить. Позже, когда Фажун пошел в хижину приготовить чай, Даосинь написал на противоположном от него сиденье иероглиф «Фо» («Будда»). Фажун вернулся и уже собирался сесть, как увидел на сиденье иероглиф «Будда». Рассудив, что сидеть на «Будде» неблагочестиво и непочтительно, он так и не присел. Четвертый же патриарх, смеясь, сказал: «Так вам тоже знакомо это чувство страха!» И в то же мгновение Фажун пробудился и достиг просветления. После этого он уже не видел, чтобы к нему приходили дикие звери охранять его хижину, прилетали птицы, принося ему цветы.

Это я! Дрожащий комочек страха — это я! Падающий в обморок зайка от хруста ветки — это я!
А теперь конкретнее)) Я приобрела автомобиль. «Поздравляю!» — скажете вы! Ан, нет! Для меня это еще то «удовольствие». Начнем с того, что и покупала то я его без особого восторга и энтузиазма, просто обстоятельства так сложились. Для начала выбрать авто было совсем не просто, куча требований под небольшой бюджет. Поиск авто- геморрой, оформление авто — геморрой, поиск парковки — геморрой, затраты на авто — геморрой! Вы спросите — «Зачем тогда машина?». А я не знаю ответ на этот вопрос… Но это все мелочи, по сравнению с настоящим ужасом — вождением автомобиля!!! Вот тут самое веселое! Страшно до колик! Такое ощущение, что меня выкинули из теплой запазухи в «настоящую» жизнь! Тут тебе сплошные тумаки: подрезали, не пропустили, ямы на дорогах, злые водители, тупые водители, наглые водители и т.д. и т.п. Страх повредить авто, страх повредить других, страх повредить себя, страх попасть на бооольшиие деньги… В общем, страх облажаться по полному. Кстати, вожу я не так то плохо, вполне аккуратно и внимательно, НО внутри меня обуревают тонны страхов… Это
Читать дальше →

(из «Безумной мудрости»)
Дамы и господа, до тех пор, пока мы не осознаем истинный смысл безнадёжности, у нас не будет возможности понять безумную мудрость.



Вопрос:
Необходимо просто оставить надежду?

Ответ:
Надежду и страх.

Вопрос:
Похоже, невозможно просто расслабиться и ничего не делать. Появляется какая-то неудовлетворённость, вслед за которой естественным образом появляется надежда, что эта неудовлетворённость может пройти. Поэтому кажется, что надежда — это очень естественная и спонтанная вещь.

Ответ:
Это очень плохо. Из этого точно этого не выйдет. Это очень плохо.

Вопрос:
Да, но так происходит в любой ситуации, и я не понимаю, как можно этого избежать.

Ответ:
Вам не нужно пытаться избежать этого, руководствуясь надеждой, что такой подход будет верным. Очень плохо. Это очень просто. Всё безнадёжно. Если мы пытаемся разобраться, что к чему, ничего не выйдет. Безнадёжно!

Читать дальше →

Потеряв страх перед реальностью
будешь ли бояться мыслей? :)