Нужно воспринимать своего Учителя подобно врачу.
Нужно воспринимать Учение подобно лекарству.
Нужно воспринимать себя подобно больному.
Нужно воспринимать омрачения в нашем потоке Сознания подобно болезни, которую надо вылечить.
Нужно воспринимать практику Учения подобно методу, благодаря которому можно выздороветь.
Нужно воспринимать спутников на Пути подобно тем, кто помогает нам излечиться от болезни.

Сакья Тридзин

В этом видео Парамахамса Шри Свами Вишвананда рассказывает о том, как карма связана с болезнями и почему мы переживаем определенные ситуации в жизни. Свамиджи также говорит о том, что святой или садху может взять на себя болезнь другого и трансформировать ее.


В этом видео Парамахамса Вишвананда рассказывает о последствиях совершения самоубийства и более подробно говорит о природе кармы и как она действует.

Что касается очищения таких препятствий, как телесные недомогания и болезни, то здесь имеется пять моментов: место пребывания болезни, причина проявления болезни, способствующие этому обстоятельства, созревание болезни и способ ее излечения.
Первое: болезнь скрыто пребывает во всеобщей основе, в устройстве каналов и как врожденные склонности. Она проявляется вследствие неблагой кармы, накопленной из-за неведения и привязанности к своему «я».
Пробуждают болезнь клеши, рассудочное мышление, ветры-праны, а также боги и демоны. Следствие созревания — четыреста четыре вида болезней, среди которых болезни жара и холода, болезни слизи, различные боли и опухоли. Если быть кратким, то главная причина — болезнь вместе-рожденного неведения, а главное обстоятельство — болезнь неведения, обусловленного представлениями.
Во всякой болезни присутствуют такие пять составляющих: скрытая основа, неблагая карма как причина, клеши как обстоятельства, рассудочное мышление как связующее звено, ветер-прана как завершающий, всё объединяющий элемент, а боги и демоны как элемент поддерживающий.
Например, если проявляется болезнь «холода», то ее причина — врожденная склонность к желанию, присутствующая во всеобщей основе, а пробуждает эту болезнь обстоятельство — сильное желание. Связующий элемент — это мысль: «Я болен! Я ослаб! Что мне делать, если станет еще хуже?» Вследствие этого нарушается работа «ветра, очищающего вниз», что лишает тебя защиты от злых духов женского рода. Сходным образом, семя гнева как причина пробуждается обстоятельством сильного гнева и связующим элементом рассудочного мышления. Всё это приводит к расстройству «ветра, распределяющего огонь», что лишает тебя защиты от злых духов мужского рода, а следствием становится болезнь жара.
Семя неведения как причина пробуждается обстоятельством сильного проявления неведения и связующим элементом рассудочного мышления. Это вызывает расстройство «равнопребывающего ветра», что лишает тебя защиты от злых «духов земли», а
Читать дальше →

М… в общем, заболела я сегодня на работе. Подхватила вирусняк. И заметила интересный эффект, когда начинаешь болеть. Мне это стало вдруг очень интересно. Прежде всего во время болезни организм начинает экономить силы, и очень становятся неинтересны какие-то личностные переживания, единственная цель — это выжить, справиться с основными задачами. И в тех моментах, когда тебя что-то задевало как личность, какие-то нерешённые темы, уже смотришь на всё максимально не праздно. Спесь переживаний — на одну неделю всё уходит, так как становится не до этого. В каком-то смысле это даже отдых. И вот я вспомнила, что когда болела все предыдущие разы, по сути это всегда был шанс оценить всю бесполезность каких-то ненужных мне вещей, переживаний. Что мне по сути не нужен статус, не важно чьё-то мнение. В жизни я так часто увлекаюсь тем, как выгляжу в глазах других, а в этом и радости никакой. И как бы так описать, чем мне нравятся вот такие моменты… Прямое переживание как будто бы встаёт на первое место, и это ужасный кайф. Меньше думаешь, и делаешь сразу. Говоришь, не думая. Делаешь, прежде спрашивая у себя, правильно ли я делаю? Нет времени бежать за советом)) (А на сомнения просто нет сил). И как-то это ужасно радостно и классно) И вот от этого я очень такие состояния люблю)) Есть свои бонусы, так я вам скажу) Хотя конечно возникает вопрос, почему в такие моменты я чувствую себя так свободно. Может пора нести себя в социум, и погружаться во всякие глупости так же, не
Читать дальше →

Болел… Практически 6 дней с температурой 39,5!

Уф! Никому не пожелаю такого… НО! Сделал вывод, что болел не просто так… Чистка, это была она… Я 5 месяцев как отказался от алкоголя и других усилителей вкусов… Жутко, местами шиза была, причём в такой не профессиональной обработке, не Голивудское кино, а классика отечественной психоделики… В общем жесть, не хочется больше так…


Читать дальше →

#совершенный_человек
«Я умираю.
Я знаю, что я умираю, потому что мое дыхание укорачивается и на данный момент составляет менее 20% от нормы. Тридцать пять килограммов мышечной массы превратились в ничто, и моя способность сглатывать уменьшается с каждой неделей. Оставшиеся мышцы ломает от боли.
Я давлюсь едой. Я не могу ходить. Я не могу самостоятельно принимать душ и следить за своей гигиеной. Мой голос практически исчез, я печатаю одним пальцем и, что трагичнее всего, я больше не могу выбить пробку из бутылки шампанского. Я в состоянии бардо умирания.
Прошлой ночью меня охватил страх. Лежа в кромешной тьме, я хватался за воздух, не в силах усадить себя в вертикальное положение или хотя бы сглотнуть. Не мог справиться с пронзающей болью в спине. Каждый сведенный судорогой мускул вибрировал. Адское ощущение. Я находился в заточении, в ловушке своего собственного тела без какой-либо возможности спасения или побега. Несмотря на то, что Элизабет спала рядом, я никогда не был столь одинок. Я был близок к полной панике, неспособный даже на крик.

Мне бы хотелось разделить с вами то, из чего я смог извлечь пользу в это интересное время, на этом последнем отрезке моей 59-летней жизни. Хотя я и не скажу ничего такого, чего вы никогда не слышали раньше. Я не скажу ничего нового.
Читать дальше →

Здоровье же, личностное или физическое — это символ и следствие уверенности в неуязвимости. А неуязвимость — это невинность.
Повредить можно только тому, кто глубоко верит, что он недостоин абсолютной неуязвимости. Поэтому если я буду утверждать, что кто-то мне повредил — словом или делом, это значит, что я не верю в свою невинность на самом деле, и не верю в свою неуязвимость, а верю в ничтожность, слабость и в то, что есть что-то враждебное сильнее меня. Собственно, эта вера — единственное, что наносит мне настоящий урон. Моя вера. Бессознательная. Уязвимое состояние ума, по аналогии с нищенским состоянием.
Не буду говорить пока про неуязвимость тела, только про неуязвимость личности, это проще.

Каждый раз, когда я отвечаю агрессией, когда сама верю и даю понять другому, что он меня обидел, уязвил, причинил вред моей личности, чувству собственного достоинства, уверенности в себе, попрал мои ценности — я делаю себя уязвимой и жалкой.

Даже если я не показываю свою уязвимость, один факт того, что я считаю попытку мне повредить реальной — это и есть признание собственной виновности, которая должна быть наказана, и ничтожности, которую можно попрать.

Если же я не верю, что меня можно задеть, действительно не верю, и неуязвимость моя — это для меня ФАКТ, то я не стану отвечать агрессией, игнором, страхом, защитой — на любые слова и дела, направленные против меня.
Никто не может отказать мне в праве на существование (то есть пожелать мне смерти, небытия) и в праве на абсолютную неуязвимость (то есть пожелать мне вреда).

Невозможно причинить вред — не потому что личность есть нерушимая скала, а потому что если по-настоящему знаешь себя, неуязвимого и невинного, то личность становится символом неуязвимости. А это происходит только после распознания иллюзорности личности и иллюзорно причиняемого ей вреда.
Иллюзорной (символической то есть) она остается в любом случае — с виной или без, но то будут разные символы: либо вины, либо невинности.

А раз
Читать дальше →

Когда я говорю, что Ты должен знать Себя в абсолютном отсутствии любого присутствия кого бы то ни было, кто знает или не знает, то это то, что Ты делаешь каждую ночь. Так что это для Тебя не ново. Ты знаешь Себя в абсолютном отсутствии любого присутствия любого знающего или не знающего в глубоком глубоком сне.Знать Себя как То, чему никогда не нужно знать или не знать Себя, это покой. Поскольку там никто не жалуется. Нет никакого жалующегося. А каждым утром, когда ты просыпаешься, есть жалующийся, который хочет достигать большей ясности, большей гармонии. Естественно, он хочет иметь гармоничную жизнь, счастливую жизнь. Но он никогда не может достичь той гармонии, которой Ты являешься. Поскольку та гармония, когда нет никакого второго, кто может Тебя беспокоить, та гармония, в которой даже нет никого, кого можно беспокоить, то счастье, которому никогда не нужно быть счастливым и оно даже не знает никакого счастья, та радость, которой никогда не нужно радоваться самой себе, никогда не может достигаться ничем. И поскольку она не может достигаться ничем, Ты никак не можешь ее утрачивать. Во всем этом нет ни потери, ни приобретения. Ничто из этого не может делать Тебя больше или меньше, чем Ты есть. Чудесно. Взрывается бомба – делает ли это Тебя больше или меньше, чем Ты есть? Рак, то или это или что угодно, что Ты представляешь Себе как самое ужасное событие в своей жизни? Или от тебя уходит жена, или твой муж уходит с другой. Ну и что? Это какое‑то время причиняет боль, а потом? Это все приходит и уходит. Привет, пока. Здравствуй, прощай. Уже. А ты по‑прежнему То, что ты есть. Никогда не рождавшийся в рождении. И никогда не умиравший в смерти. Так что делать? Если ничто из того, что ты делал или не делал во всей своей жизни, никогда не изменяло То, что ты есть, никогда не делало Тебя больше или меньше, чем Ты есть, то что делать? Позволять сновидению быть таким, как оно есть, и просто наслаждаться тишиной, которой Ты являешься. Которую никогда не может нарушать
Читать дальше →

www.qigong.ru/materials/material.php?ref=18

Глупо и мерзко убеждать здорового в том, что он болен, но столь-же глупо и мерзко убеждать больного в том, что он здоров. Пусть каждый решает сам, насколько и в каком смысле медицинская метафора описывает то, что происходит с ним в сфере духа, и какие практические выводы ему следует из этого сделать. На закуску ещё метафора: один АК-47 постоянно разбирал и собирал самого себя, надеясь найти ту лишнюю детальку, из-за которой он не стреляет. А надо было вставить магазин.