«я» — это только одномоментная вспышка мысли в данном моменте сейчас.

Если такая-же вспышка«я»-мысли будет и в следующем моменте сейчас, и в следующем, и в следующем..., то это «я» начинает казаться постоянным, возникает иллюзия «меня»
.

***Попытки обеспечить себе счастье, поддерживать свои отношения с чем-то или кем-то — работа эго.

Но такие попытки бесплодны, потому что в нашем мире, кажущемся таким прочным, постоянно обнаруживаются просветы, циклы повторных рождений и смертей, непрестанные перемены.
Читать дальше →

Нет ни творения, ни разрушения, ни судьбы, ни свободной воли; ни пути, ни достижения; такова последняя Истина.

21 октября, к нам в Запорожье, приезжал мастер адвайты Сумиран, я был на его сатсанге.
За время моего поиска Истины я ни разу не встречался с мастерами, никогда, никуда не ездил. Прослушал и просмотрел множество лекций и сатсангов в интернете. Через всемирную сеть ознакомился с достаточным количеством информации. Нескольких мастеров смотрю и слушаю не один раз, в них есть красота, красота в том, о чем они говорят. И это созвучно моему пониманию.
Свами Дхарма Сумиран оказался одним из таких мастеров.
Сатсанг начался с получасовой медитации. Он просто зашел в зал, сел в свое кресло, и погрузился в тишину. Какое то время в зале слышался шорох (присутствовало около 40 человек). Я сидел и смотрел поверх головы Сумирана на, висящее за ним на стене, полотно с янтрой. Потом закрыл глаза, и погрузился в свою внутреннюю тишину. Пол часа пролетели незаметно! Медитация в присутствии мастера оказалась продуктивной и прекрасной. Было ощущение полного присутствия, тишины, и в то же время фиксировались все окружающие звуки и иногда, пытавшийся напомнить о себе ум. Так можно было бы просидеть и все три часа сатсанга, и не важно было бы, что мастер ни слова не сказал))). Но он говорил, отвечал на вопросы. В его словах чувствовалась правда, личный опыт, голос Истины. Мне, с одной стороны, хотелось о многом спросить, но с другой стороны, я понимал, что ответы я и так знаю. Все о чем он говорил – это и моя правда. Он более глубже раскрыл мое понимание, все стало еще понятней и ясней.
Сатсанг закончился, а уходить не хотелось. На улице было прохладно и все казалось таким приветливым, ясным, родным. Я поехал домой.

Сатсанг означает «общение с истиной». Вы рассказываете людям об истине как Вы ее понимаете. Что это за истина? Что Вы хотите передать людям через свой сатсанг?

Я просто прошу людей остановиться, успокоиться и понаблюдать за собой. Я прошу их увидеть, что за многие годы, говоря о себе «Я» и ссылаясь всю свою жизнь на это «Я», они видели окружающий их мир через призму этого «Я».
Читать дальше →

Каждое утро дзен-мастер Руийан давал себе пощёчину и говорил: «Не позволяй ничему одурачить тебя сегодня!» На что сам же отвечал: «Нет, не позволю.»

Что это значит?

Это значит, что он был на пути к последней фазе познания себя. Он не принимал ни одну концепцию. Какая бы концепция ни возникла, он немедленно отвергал её.

После того, как достигнуто чувство завершённости, вы понимаете, что источником этой удовлетворённости является принятие только вашей «истины» — и ничьей другой. А вы, при этом, вообще не обладаете никакой истиной, никакими концепциями, никаким пониманием, и, как только, некто бросает в вашу сторону концепцию, вы немедленно сшибаете её в сторону, а сами просто продолжаете идти прямо вперёд, не позволяя никакой «истине» одурачить вас.

Шестой Патриарх, Хуай Нен, выразил это еще более убедительно, сказав: «Единственная истина в том, что нет никакой истины; опасайтесь даже этой истины».

Многие не могут даже представить себе жизнь в свободе, где единственной «книгой», которую вы читаете является ваша собственная интуиция в моменте — интуиция, которая является следствием отбрасывания прочь всех книг, учений и учителей.

Наше Образ-ование проиводится Богом посредством кармы и Риты. Карма есть выражение Принцип Причины и Следствия по Кибалиону. Наша жизнь, как время есть поток кармы. Но время присуще Богу. Он проявляет себя через Время, а следовательно и через поток кармы. Свет вне нас Тот же, что и внутри нас. Это Свет Божественного Присутствия. Это единый Принцип для всего сущего и этот Принцип в индуизме носит Имя «Я»-Атман! Бог и Атман синонимы! Поэтому « Ахам Брахмасми» не различимо с «Я и Отец Мой-Одно».
Рита же есть способ « сбора камней». Смотрите, с одной стороны это слышание, размышление и практика. С другой стороны ее продолжение-Единство мысли, Слова и Дела. Это очень длительный процесс нашего Образ-ования. Мертвая информация, получаемая нами извне, перерабатывается нами в наше мнение-истину, применяется на практике и сверяется с нашими убеждениями, с нашей верой. Но то, к чему мы приходим в результате наших размышлений и ставшее нашей верой, очень трудно не только говорить, но самое главное «делать». В качестве примера опять вспоминается притча о святом Мансуре, доказавшем возможность и необходимость единства мысли, слова и дела.
Бог, Атман и Раз-Ум являются синонимами между собой и Универсальны. Однако в нашем мире мы их воспринимаем по-разному, производя путаницу и блуждая между ними. Так Бог в нашем мире будет Истиной, Атман Душой, а Раз-Ум Будхи-Разумность ( другого аналога не нахожу). Поэтому и границу между внешним и внутренним мирами проводят и определяют Они.
Так что же тогда будет процессом по-Знания? Процессом нашего Образ-ования?
Шайва-сиддханта называет этот процесс эволюцией души, имея ввиду ее созревание посредством отбрасывания уз и пут (мала).

« Тело души развивается вместе с сознанием, становясь более и более утонченным. Жизненный опыт на всех планах сознания является «пищей для души», уроками, которые поднимают ее уровень разумности и божественной любви»

Эти мала- «нечистота» есть анава, карма и майя. Последние вы наверняка знаете, а вот анава это индивидуализирующая завеса двойственности. Это корень всех наших бед, всей мнимости.
Поэтому наша Честь, как выражение казны нашей Сути, есть также и уровень развития нас, как индивидуальной души, по отношению к Универсальному Атману.
Все сложно, потому что о лож-ном, а посему и само ложно и ну ка все в болото!

Главное вовсе не в том, чтобы убедить других в истине, которая нам известна. Быть правдивым с самим собой — вот что на самом деле важно. Если вы правдивы с собой, вы сможете быть правдивыми и с другими. Нет особого смысла слишком уж стараться быть правдивыми с другими людьми — хотя это тоже важно, начинать нужно с себя. Насколько вы искренни с самими собой? Можете ли вы посмотреть на себя без обвинения, без осуждения, без всяких «следовало» и «не следовало»? Можете ли вы быть настолько искренни, чтобы не избегать тех своих частей, которые все еще находятся в конфликте, чтобы не замыкаться на открывшейся вам истине, отворачиваясь от того, что еще не вполне свободно в вас?

Читать дальше →

Бывает, что те, кто носит РОЗОВЫЕ ЛИНЗЫ, вместо осознания РЕАЛЬНОСТИ вопрошают: Откуда столько негатива???
И приходится отвечать…


Как тебе сказать, откуда…
Вот сидит Идиот на суку и пилит его. Идёт мимо Старик, говори: Зачем же ты, молодец, пилишь сук-то, упадёшь ведь!
Тот продолжает пилить, падает, втаёт и на старика с кулаками: У! Колдун, проклятый…

Конечно, Старик мог бы и молча мимо пройти, ему просто жалко дурака стало…
Понятно ОТКУДА НЕГАТИВ, иль не очень?

А вот ещё вопросик на засыпку: Боюсь сприсить? А кто же для тебя (Елена) является авторитетом? Если только Истина, тогда след. вопрос как её познать?


Я прислушиваюсь к мнению людей разумных. А особых авторитетов для меня нет. Если уважаемый Человек станет говорить то, что на мой взгляд, НЕ соответствует действительности, Я скажу ему об этом… Ведь Правда одна, и кто из нас обязательно ошибается, не так ли?

Что касаемо вопроса: Как познать Истину? Ответ очень прост.
Откажись от выгоды. И Совесть приведёт тебя больше, чем к Истине…
К Правде… Богу… К Самому Себе…
==============
Справка для особо вумных «почитателей»…
Слова СоВесть нет ни в одном «языке мира», а по сему, не владеющий Языком Руса, не способен ни судить, ни понять Руса…
Вот вам и вся «Адвайта Веданта»…
или «Умом Россию не понять»…

Приснился мне сон. Всех подробностей не помню, но основное запомнилось более менее, особенно ощущения. В общем, нахожусь я вроде на кухне, мою посуду, помню передо мной раковина, вода стекает с слив, и я с кем то разговариваю. На какую тему не помню, но наверное что то про духовность, понимание, может практики, а может и вообще про что то левое. И тут я ЯСНО осознаю, что ВСЕ ЭТИ ДУХОВНЫЕ ПОТУГИ, все эти погони людей за ИСТИНОЙ, за ПРОСВЕТЛЕНИЕМ – ПРОСТО СМЕШНЫ и сотканы из НЕПОНИМАНИЯ. Я начинаю тупо ржать над всем этим – понимание и состояние афигезное – так и хочется ВСЕМ КРИЧАТЬ – «Вы все страдаете фигней, со своими трактатами, ритуалами и так далее, ВСЕ НАМНОГО ПРОЩЕ И ДОСТУПНЕЙ, ВСЕ У НАС <<ПОД НОСОМ>>, ВСЕ ВОКРУГ И В НАС». При этом смотрю на льющуюся воду, и вижу как она прекрасна, в раковине, стекающая в сток и журчащая. Звук воды, малейший шелест чего бы то ни было, все краски вокруг на столько яркие и четкие… И кругом СПЛОШНАЯ ЛЮБОВЬ. Но не та, которую мы называем этим словом. Правы те, кто говорят, что ИСТИНУ, АБСОЛЮТ и так далее не реально выразить словами, их просто не хватит, их просто нет. И я понял ВСЕМ СВОИМ СУЩЕСТВОМ, что означает Я ЕСМЬ!!! Тут даже «Я», как мне показалось, лишнее. Просто ЕСМЬ. Я ЕСТЬ, ТЫ ЕСТЬ, МЫ ЕСТЬ… ВСЕ ЕСТЬ, ЕСТЬ, не разделенное, не окрашенное (в смысле хорошее или плохое), ПРОСТО ЕСТЬ, все СУЩЕЕ. И оно в нас и мы в нем, мы не разделены и это так понятно и красиво! И ЭТО И ЕСТЬ ЛЮБОВЬ, не привязанная, не эгоистичная, без Я, и так далее. Это все слова, и они плохо выражают все эти ощущения.
Я проснулся, ощущение присутствовало еще некоторое время. Потом потихоньку все «устаканилось», я заснул. Но осталось короткое понимание, что все пережитое во сне, это так и есть на самом деле. И ВСЕ ЭТО не надо искать и ожидать. Ожидания ничего не дадут, стремления тоже… Просто надо работать над собой, работать над умом, очистить шелуху, понять свою сущность, и останется ЧИСТОЕ ПОНИМАНИЕ И БЕЗУСЛОВНАЯ ЛЮБОВЬ. И ее не надо взращивать в себе, она ЕСТЬ ВСЕГДА, но ее надо очистить, и для начала надо поверить, что она есть.

Реальность (Истина) реализуется как Иллюзия, но их не-два.
Ноумен непознаваем, познаваем лишь феномен, но они диалектически едины.
Абстрактное Ничто-которое-Все проявляется как Конкретный Мир, и это все, что есть.
Единое выглядит как множество, но никогда не теряется.
Бесконечность и Вечность всегда присутствуют в Здесь и Сейчас.
Пустота и форма не существуют друг без друга, а границы условны.
Осознание различает Знание (переживание, восприятие, мышление), но это одно Сознание.

Это концепции, абстрактные конструкции…
А учение состоит в том, что ТЫ ЕСТЬ ЭТО!!! ТЫ!!! ВОТ!!!

P.S. Патриархи поправят, если чё не так :)))