26 мая 2013, 15:41

К теме "ноля"

Очень затронула меня информация о стратегии «ноля» и пришло некое осознание процессов, с которыми хотел бы поделиться.Может ошибаюсь в чем…
Действительно, постоянное убегание от мнимой боли и унижений приводит к огромному количеству задавливаемой творческой энергии, которая жаждет выхода.Так куда ей деваться.Наверное одним из путей ее выхода есть агрессия и болезни.И тут почему-то вспомнилось такое понятие в психологии как «прекрасная цель поведения».Как у кого не знаю, но в моем случае «прекрасной целью» выхода этой энергии была бешеная целеустремленность и чистолюбие, желание быть лучшим в своем деле.Проблема в том, это чистолюбие плавно и незаметно переходит в тщеславие и высокомерие со всеми вытекающими… и, наверное, потому в определенный момент, когда эти тенденции доходят до определенной точки, включается защитный механизм в виде пропажи интереса и пофигизма(типа надоело все).Иначе откат будет очень болезненным.Но, в любом случае, рано или поздно придется туда посмотреть и прожить и агрессию и боль, от которой эта агрессия защищает.
Спасибо всем за раскрытие этой темы.
26 мая 2013, 12:15

Вдруг случилась радость-)))

Исследовать автора который ноет и чем-то недоволен стало привычным делом, это же он автор виноват, а ну ка мы его на операционный стол и препарируем на запчасти — что там у него зудит-))) А вот ТА которая довольна жизнью и радуется ЕЁ не затронешь-))) это же МОЯ радость и МОЁ счастье! Никому не отдам МОЁ хорошее настроение-))))
круто!-))))

почему то вдруг случились такие мысли-)))
25 мая 2013, 14:12

Ищущий и есть искомое

Ищущий и есть искомое… такой тонкий момент наступает сразу после этой фразы, «я знаю» и только ты говоришь – я знаю, сразу же рождается – я понимаю у меня есть это понимание это моё понимание и… оп! Ты попался – ты уже перескочил, ты уже снова за скобкой и ты уже отделен-) заходим снова на посадку «ищущий и есть искомое» — кто ищущий? Пытаюсь его разглядеть и сразу того кто будет претендовать на я знаю – кто каждый раз быстро перепрыгивает границу и мчится дальше со своим понимание-знанием? Момент становится еще тоньше – почти неуловимый – секунда… нет… мгновение – вот опять – я знаю – это же вот она… эта тень… такое чувство… опять тошнота… Начнем сначала – ищущий и есть искомое, не прикрывайся «все мысли» — так ты каждый раз выносишь себя на безопасное расстояние – смотри! Смотри на него, на эту тень которая сейчас снова скажет Я ПОНИМАЮ! – ничертатынепонимаешь! – осторожно смотри на этого ищущего – заходим на 1001 круг… тонкая грань, невидимая граница, она еле ощутима, она почти неуловима … как будто перед входом в портал… это место которое прятигивает и тутже оно автоматически перепрыгивается тем кто все знает и понимает… такой узкий лаз, проход в который невозможно пролезть тому кто все знает … смотри туда! Не бойся… я не боюсь! – опять перепрыгнула… заходим на новый круг… Ищущий и есть
Читать дальше →
23 мая 2013, 20:29

Волею ли своею помещает [он] пробудившись на гладь зеркала [своего] ума первую мысль?

Ночью (без снов) нет ощущения присутствия, нет восприятия, верно? В первый момент после пробуждения — появляется что? Вот это то самое присутствие, ощущение бытия. И уже через несколько мгновений оно обрастает (но не пропадает) различными концепциями начиная с «проснулся именно я».
Мысленно отнимите эти концепции — то, что останется — это и есть чистое присутствие, его не надо искать, его невозможно потерять (только в глубоком сне).
Таким образом присутствие, восприятие это то минимальное, что отличает живого от мертвого или спящего.

По большому счету человек не может сопротивляться вовлеченности в мыслительный процесс, но этот процесс обязательно происходит на фоне восприятия. Восприятие — почва, возможность воспринимать в том числе и мыслительный процесс.

К чему все это? к тому, что само восприятие невозможно воспринять (глаз не может видеть зрение). Можно только отметить, что оно происходит. И на его фоне отметить все остальное.
Но все остальное, все, что можно воспринять — все это очевидно является внешним по отношению к источнику восприятия (раз это возможно воспринять). Так?

Это, скажем так, первый этап самоисследования. Вторым этапом можно понаблюдать как все эти внешние по отношению к самому восприятию феномены (образы сформированные в результате восприятия) появляются в «зоне восприятия»… даже не в зоне а как бы на этом экране восприятия.

Кто или что является источником, инициатором, творцом этих возникновений? Проявляется ли тут свобода воли? Волею ли своею помещает он пробудившись на гладь зеркала своего ума первую мысль? Первый феномен формирует первый «объект» по выбору? Прежде чем говорить о свободе выбора стоит поисследовать сам процесс выбора поглубже к моменту его зачатия и где именно он зачинается и как.

Не нужно умственных усилий чтобы ЗАМЕТИТЬ то, что происходит. Без анализа, без оценки. Без
Читать дальше →
19 мая 2013, 17:00

Окончательная Истина

Окончательная Истина так проста. Она – не что иное, как пребывание в своем первоначальном, естественном состоянии, которое не требует ни чтения священных писаний, ни выполнения каких-либо практик. Бытие постоянно присутствует Здесь и Сейчас. Ты и есть – само Бытие. ~ ШРИ РАМАНА МАХАРШИ
17 мая 2013, 18:54

Путь отрицания

На сайте все чаще звучит вопрос о пути отрицания. И меня часто о нем спрашивают. Что это за путь, на чем он основан и почему он редко рекомендуется современным искателям. Я постараюсь максимально изложить основные моменты этого пути.

И так, сначала небольшой экскурс из Википедии:

В индуизме (особенно, в Джняна Йоге и Адвайта Веданте), нети-нети является молитвой или мантрой, означающей «ни то, ни это». Это выражение можно встретить в Упанишадах. Одним из первых философов Адвайты, предложившим подход нети-нети, был Ади Шанкара.
Нети-нети это также аналитический процесс — осмысление чего-либо посредством чёткого определения того, чем оно не является. Одним из ключевых элементов Джняна Йоги является «исследование нети-нети» — подход к пониманию природы Брахмана без использования утверждающих (и, следовательно, неадекватных) его определений или описаний.
Целью этого упражнения является снятие концептуальных схем и прочих препятствий для медитации. Так же и мудрец может выразить природу божественного, просто указав на её несопоставимость с чем-либо ещё.

Неслучайно упоминание того, что, изначально, нети-нети – это своеобразное посвящение, мантра, молитва, а также указатель, который тебе дает твой Мастер и это ведет тебя по пути, как путеводная звезда. Так было с Нисаргадатта Махараджем. Его Гуру Шри Сиддхарамешвар Махарадж дал ему такой указатель: « Ты не тот, кем себе кажешься, ты есть Высшая Реальность».
Размышляя три года над ним, идя по пути нети-нети, Нисаргадатта открыл Самосознающую природу.
Также этот путь предлагал и Рамана Махарши, и Роберт Адамс. Из учителей современности – это Карл Ренц.
Возможно его предлагают и многие другие, просто я не интересовалась.

Однако, в настоящее время простые размышления над голым указателем ведут в лучшем случае в никуда, поэтому в современных духовных реалиях путь отрицания желательно проводить вкупе с самоисследованием, и ТОЛЬКО ПОД НАДЗОРОМ МАСТЕРА.

Предпосылки к пути.

Наше мышление – это целая
Читать дальше →
17 мая 2013, 00:58

Таинственный КЛАД

Вся эта таинственность вокруг самого святого и дорогого, вокруг МЕНЯ и МОЕЙ РЕАЛЬНОСТИ и непонимание КУДА смотреть при самоисследовании, похожа на то, как если бы ты придумал(а), что у тебя в огороде КЛАД, и ходишь вокруг него, туманно на что-то намекаешь соседям, в сладком предвкушении засыпаешь, но никогда его не откапываешь.
При попытках вскрыть его или хоть подойти поближе какой-то неведомый страх нападает на тебя. На этом месте ты убеждаешься, что это не просто КЛАД, а заговоренный КЛАД.
Тебя только и уговаривают, что откопать (Мастера). Но ты думаешь: «злодеи, глаз положили на сокровище мое», ну страшно опять же, клад же заговоренный. По-этому на любой вопрос ты отвечаешь: «какой клад?? Не видел(а), не помню, не понимаю о чем вы».
И вдруг, один раз ты твердо решаешь откопать, ну просто надоели тебе, положим, эти хождения вокруг да около и стало интересно, что же ТАМ, ты идешь в огород, лопату берешь, и страшно, как всегда, но ты думаешь: «ну ладно — будь что будет» — и копаешь.
Откапываешь, видишь — коробочка какая-то смутно знакомая, ты с замиранием сердца открываешь ее — а там… пара пуговичек, детский браслетик, сломанные часы и школьная записка «НАСТЯ Я ТИБЯ ЛИУБЛЮ. ТВОЙ ДРУК ВАНЯ».
И тут до тебя доходит, что ты сам(а) его и зарыла много лет назад, в детстве еще, ну блин, смешно конечно, ну и неудобно немножко, но солнце все так же светит и птички поют, все как обычно, только клада больше НЕТ, так ведь и не было
Читать дальше →