.

Любое желание своими корнями уходит в конфликт воспринимающего с воспринимаемым. Воспринимающий частенько не согласен с динамикой живого настоящего, непредсказуемость реальности его пугает, поэтому он безустанно соотносит данную ему реальность с идеальной моделью или образцом, описанным безжизненной формулой, сконструированной умом на основе ограниченной опытом информации, формулой, которая, по мнению некоего большинства, служит прекрасным ориентиром для каждого нашего действия. Магическая формула бытия — меняй значения переменных и цифры укажут тебе путь. У каждого свой идеал, поэтому и формула своя, родная, свой образец. Но любая формула работает во времени, а настоящее во времени пропадает, именно поэтому оно упорно не укладывается в рамки образцов или шаблонов, все попытки «подогнать» настоящее под образец терпят крах и конфликт воспринимающего с воспринимаемым продолжается сам по себе. Пока противостояние вожделенного эталона и настоящего продолжается, оно измождается постоянными попытками отделить «неприятное» от «приятного».
Увы, но идеальный образ настоящего ведёт по жизни каждого, кто ведётся на образ жизни. Любое наше желание направлено на то, чтоб этот светлый образ «оживить», то есть материализовать взамен того, что уже есть, что дано, существует в настоящий момент, «живёт». Мы пытаемся жить так, как нас призывает к этому тот идеальный образец, которым мы очарованы, но истина в том, что сама жизнь и есть тот образец, по которому живёт всё, в том числе и мы, но несмотря на этот факт, отклонение «живого» происходящего от того «мёртвого» эталона, который мы себе придумали, нами ощущается как конфликт с настоящим.
Здесь речь идет не только о манящей замене «живого» «мертвым», но и о безуспешности постоянных попыток обратных превращений, о тщетности оживления мертвого. «Желаемое» возникает в уме, который содержит в себе всё, включая «нежелаемое», поэтому при умственном беспокойстве, которое вызванно наличием в уме «нежелаемого», нередко возникает
Читать дальше →

Байрон Кейти
Заниматься своим делом
Я вижу только три вида дел во вселенной: мои, ваши и Божьи. (Для меня слово «Бог» означает «реальность». Реальность – это Бог, потому что правит она. Все, что вне моего контроля, вашего контроля и вообще чьего-либо контроля, я называю Божьими делами.)
Большая часть нашего стресса – результат того, что мы мысленно занимаемся чужими делами. Когда я думаю: «Ты должен найти работу, я хочу, чтобы ты был счастлив, ты должен приходить вовремя, ты должен больше заниматься собой,» — я занимаюсь твоими делами. Когда меня беспокоят землетрясения, наводнения, война или срок моей смерти, я занимаюсь Божьими делами. Если я мысленно занимаюсь вашими или Божьими делами, результат один – разделение. Я заметила это еще в 1986 году. Когда я мысленно начинала заниматься делами моей матери, например, с мыслью: «моя мать должна понимать меня», я сразу же начинала чувствовать одиночество. И я обнаружила, что каждый раз в моей жизни, когда я чувствовала обиду или одиночество, оказывалось, что я влезала в чужие дела.
Если вы живете своей жизнью, и я мысленно тоже живу вашей жизнью, кто же тогда живёт моей? Мы обе там. Мысленно живя вашей жизнью, я не присутствую в своей собственной. Я отделена от самой себя и ещё удивляюсь, почему моя жизнь не складывается.
Думать, что я знаю, что лучше для кого-то другого – значит заниматься не своим делом. Даже во имя любви, это — чистая самонадеянность, и
результат ее – напряжение, беспокойство и страх. Знаю ли я, что правильно для меня? Вот это и есть мое единственное дело. Не нужноо ли мне поработать над этим, прежде чем начну решать за вас ваши проблемы.
Если вы поймёте эти три вида дел настолько хорошо, чтобы заниматься только своими делами, вы и представить себе не можете, насколько это освободит вашу жизнь. В следующий раз, когда вы почувствуете стресс или дискомфорт, спросите себя, чьими делами вы мысленно занимаетесь, и, может быть, вы рассмеетесь. Этот вопрос может вернуть вас к себе. Может быть, вы
Читать дальше →

Во многих учениях альфой и омегой является постулат о том, что «обычный» человек пребывает в состоянии обраченности, неведения или сна. Этому противопоставляется образ «пробужденности», избавления от оков иллюзии. Интересный вопрос: а как я могу реально, на пратике узнать о том, что я действительно «омрачен» или «сплю»?

Просыпаясь утром, мы доподлинно знаем, что проснулись. Это вряд ли у кого-то может вызвать сомнение. А как быть с «пробуждением»? Чтобы убедиться в том, что я пребыаю в состоянии «сна», я должен иметь как минимум возможность сравнения моего «сонного» состояния с «не-сном». Имею ли я возможность такого сравнения? Нет, не имею. Допустим, я чувствую себя психически неважно, и я охотно клюю на идею о том, что мое страдание вызвано «неведением», «сном». Параллельно во мне зарождается ВЕРА в то, что есть нечто, альтернативное моему теперешнему состоянию. Этой вере нет подтверждений, но она помогает мне жить.

А как быть, если мне надоело не страдать, а именно верить? Тогда мне придется задавать (самому себе) конкретные вопросы. Почему я верю, что я «омрачен»? Потому что у меня в уме завелся образ «неомраченности». Что изменится, если его убрать? В принципе, ничего. Зачем мне тогда этот образ? Чтобы провести в уме временнУю перспективу движения от моего теперешнего состояния омраченности и страдания к светлому пробужденному будущему. Но как мне туда попасть, если «пробужденность» я перед этим сам же и придумал?

Все религии, все учения возводят свой храм на идее о том, что с человеком что-то не так. Поскольку мы — существа живые и чувствующие, обоснование тому находится легко. Но верно ли оно? Происходят ли мои проблемы от принятой на веру «омраченности» или есть более конкретные, более реальные причины? И, кстати, — а почему страдание следует считать чем-то плохим, больным, неестественным? Нет ничего естественнее чередования боли и удовольствия. Может, что-то не так в самой постановке
Читать дальше →

продолжение к комментариям в этом топике
для начала — анекдот:

пациент приходит к врачу и говорит:
— Доктор у меня всё болит!
— Как это всё? Не может такого быть!
— Да я куда не ткну пальцем, везде болит!
Доктор, после осмотра:
— Да у Вас, батенька, палец сломан!

Врач указывает пациенту на то, что тот сделал неверный вывод и что причина боли — в сломанном пальце.
Палец лечат. Боль проходит.
В этом сострадание врача.

Но пациент может заартачиться. Сказать:
— Доктор, я Вам говорю — у меня всё болит, какой палец? Почему вы мне не верите? Вы плохой, черствый, бездушный, бесчувственный человек! Вы не сострадаете моей боли!

В такой ситуации единственно возможным состраданием врача — будет показать пациенту истинную причину боли. И продолжать показывать, пока тот не увидит.
А не потакать убеждениям пациента. И тем более не сесть и страдать рядом.

Читать дальше →

«ЧТОБЫ СТАТЬ СЧАСТЛИВЫМ, НУЖНО СТАТЬ СВОБОДНЫМ»

Вот такими высказываниями пестрит интернет, они привычны, читаемы, распространяемы".
«Чтобы стать счастливым, нужно стать свободным!»

Как я это вижу:
Мы настолько в ЭТО поверили, это настолько вьелось, как ржавчина.
Эта вера, вот в эти цитаты, эти слова, делает тысячи людей — НЕСЧАСТНЫМИ!
ВЕРА в это, в то «Чтобы стать счастливым, нужно стать свободным!» -это и есть РАБСТВО, НЕ СВОБОДА И НЕ СЧАСТЬЕ!
Другой попросту НЕТ! ну а эта, порождена этой верой.
Все на этом и держится.
Другая сторона медали, утверждения, типа «я уже свободен, сам по себе» и т.д.
Поясню: вот вы рождаетесь и просто происходит нечто, включая и ваше рождение))
и вы понятия не имеете о счастье-несчастье, о свободе и не свободе, о зависимости, любви и т.д.
Потом вам обьясняют, что да как, самыми разными способами, разные люди и источники и вы ВЕРИТЕ этому.
Чему то больше, чему то меньше.

Вот представьте:
Берется некое Выдуманное понятие «Счастье»(за основу), дается ему некое определение и ВНУШАЕТСЯ Вам, что вам нужно к нему стремиться.
Представляете?)))
Вы просто Живете(я называю это НЕЧТО ПРОИСХОДИТ))и здесь бац… вам поясняют, что есть некое счастье и если вы счастливы, ну и т.д.(из рассказов, из фильмов, из книг)…
Вы постепенно впитываете эту ИДЕЮ и уже через какое то время, она ваша, вы ею живете и несете ее.
Ваша жизнь, становится стремлением «стать», «быть» и т.д.
Стремление, ожидание, напряжение, огорчение и разочарование и т.д. вот спутники созданного Искусственным путем, выдуманного.
А ведь как я и сказала выше, это всего лишь выдумка, в которую мы поверили!
Я не говорю, что «счастья» нет))) речь о другом…
Речь о том, что нет никакого СТОЙКОГО-фиксированного РЕАЛЬНОГО чего то, что можно было бы взять КАК «СЧАСТЬЕ» ЗА ОСНОВУ и к чему можно было бы стремиться, достигать и т.д.
Вот в чем дело.
И когда вы это делаете, вы естественным образом ОДУРАЧЕНЫ и естественно страдаете.

Вот такой вот ракурс
Читать дальше →

Как только приходит мысль что ты можешь что-то изменить и не дай бог это получается — то здравствуй «автор»))) «Я», заряженное авторским контекстом — источник страдания, недостаточности, ущербности )))

"… Я сижу здесь и говорю Тебе — страдание никогда не кончается. Но нельзя найти никого, кто в нем несчастен. Страдание — это переживание разделения, и оно никогда не прекратится. И ты должен быть ТЕМ, что то есть, даже в присутствии страдания отдельных переживаний. И если Ты не можешь быть Тем, что ты есть, в этом ты никогда не станешь им ни в чем другом. И то осознание, что это будет всегда, это как Юдхиштхира в аду, и было абсолютное отсутствие всякой тенденции избегания. Это невозможно делать. Этого просто нет. И в абсолютном отсутствии всякой тенденции избегания есть полное принятие. И тогда ты и есть приятие. Но тебе даже не приходится принимать ад. Просто нет никакой тенденции избегания, и тогда может быть ад или не ад, кого это волнует? И это ТВОЕ естественное состояние. Это сама ТВОЯ ПРИРОДА, которая уже является самим приятием. Всегда принимала все… А тот, кто не принимал, кого это волнует?.."

Комментарий Дракона:
Все уже поняли, что избегание страдания, как и любое другое омраченное действие, ведет лишь к его усилению и продлению! Теперь ты врубился и уже не избегаешь, принимаешь все как есть… Но прислушайся, есть легкое напряжение — это все таже надежда, что через приятие страдания, разделение закончится, и оно уйдет или превратиться в иллюзию разделения. Это все тоже избегание, ты не прошел через тотальное ПРИЯТИЕ ТОГО ЧТО ЕСТЬ… ты хитришь, ты хочешь обмануть существование… Я знаю, что это Существование придумало тебя таким хитрым, чтобы избежать своей же НЕИЗБЕЖНОСТИ в «игре в
Читать дальше →

Страдание это всегда неприятие момента, после понимания, что ничего не могло быть по другому — нужно еще проверить это раз цать-) и убедиться снова и снова обжигаясь и подстрадовывая периодически. Когда приходит окончательная вера, что все происходит до того как зафиксировано, а следовательно изменять что то уже поздно, тогда страдать просто не о чем.
… но если хочется, всегда можно придумать причину и пострадать-)))

Жизнь обычного заурядного человека происходит очень весело и интересно. Интересно тем, что вы, убегая от негативного чувства-ситуации-мысли, как вам кажется, к хорошему варианту, на самом деле вновь и вновь убегаете к страданию.
Выглядит это так — когда случается нечто «плохое», срабатывает механизм отталкивания-убегания, проявляясь в том, что ум рисует вам перспективу более лучшего варианта, чем есть сейчас. Но тут случается коллапс.

То, что вам казалось лучшим, опять приводит к страданию. И, таким образом, вы, по сути, мазохист, продлевающий себе боль и разочарование тем вторым вариантом, который всплывает как надежда на лучшее, чем то, что есть.
Но для того чтобы это понять-прожить — что убеганием-отталкиванием вы всегда идете только к боли — вы должны увидеть эту закономерность, проследить эту цепочку, которая случается при явлении негативного чувства, увидеть к чему приводит желание «хорошего».
Ведь то, что приходит, уже наполнено и целостно и ему абсолютно не нужно дополнение, «другой» вариант!

Но волна стремления к хорошему будет биться с силой до тех пор, пока не ослабнет ветер тенденций убегания.
Если вы останетесь в этой боли, ревности, разочаровании, ненависти, постепенно освещая своим взором всё это, то оно начнет слабеть. И явится первый раз, второй, третий, а на четвертый раз та энергия, которая наделяет эти образы реальностью, просто исчерпает сама себя и лопнет!

Читать дальше →

Очередная стрессовая ситуация, и вот я чувствую как все внутри меня сжимается в приступе бессильной злобы, ощущаю давление в висках и напряжение в центре груди. Внимательно наблюдаю за «собой страдающим» и задаю себе такой вопрос:

А смог бы я отказаться от страдания прямо сейчас? Если бы был изобретен простой метод избавления от страданий, скажем, щелкнул пальцами, и все, страдание мгновенно улетучилось бы, как будто и не было его вовсе, растворилось бы бесследно и безо всякого послевкусия, воспользовался бы я этим методом?

Читать дальше →