Изучив несколько практик на себе, увидел какая из них сейчас работает. Опишу некоторое понимание мной других и похожесть и взаимосвязь с ними.
В моем опыте описывющие практики в разрозненном опыте мало чего дают. Каббат Зинн описывает их например отдельно. Так по отдельности на мой взгляд упускается важное звено — это Переживание, если само только Переживание не является единственной составляющей.
Если происходит интеграция составляющих, то опыт переживания может быть более глубоким.
Символ Прощения тоже интегрирован, если он не идет из мышления. У меня такие моменты очень редки и поэтому я как бы растянул Прощение на три составляющих — Принятие, Переживани, Отпускание.Ну конечно словесным Прощением я в основном и не пользуюсь. В книге «Реальность бессмертия» я обратил на то, что автор практующий Прощение более десятка лет, описывает так практику _ что иногда Прощение происходит быстро и фактично в момент зарождения некой проблемы, а в другой раз, он сидит по пол часа чтобы некое чувство проблемное ушло. Так что же этот товарищ думает эти полчаса? Или он словом Прощаю прощает постоянно появившиеся напряженности и волнения. А может просто уже молча видит и что-то отпускается.
Л. Левинсон в своем методе тоже описывает некую интеграцию, но там мне показалось слишком много слов.
И как же тогда происходит интегация этих трех составляющих? Фазы проявления каждого состовляющего могут быть разные. Например Принятие и Отпускание могут быть быстрыми и очень быстрыми — мгновенными. Проживание — быстрое или мгновенное, до длительного. Замечательно когда за всей практикой чувствуется некое чувство Сердца. Что и происходит сейчас у меня на практике когда переживание длятся минуты в виде усиления дыхания вибраций в теле.
Вот пока вот такой алгаритм практики — из чувства Сердца происходит Принятие того что есть сейчас, как восприятие всего проявленного и конечно в этом проявляются на ощушених некоторые телесные зажимы и явные и тонкие эмоциональные паттеры.
Переживание
Читать дальше →