Свт. Григорий Палама вслед за свт. Василием Великим пишет:
"… ум не как зрение, которое видит все прочие видимые вещи, а себя не видит. Он и во всем прочем действует, рассматривая, что ему необходимо — Дионисий Ареопагит называет это прямым движением ума, — и к себе самому возвращается и действует на себя самого, самого себя созерцая, что Дионисий называет круговым движением ума. Второе-то и есть лучшее и наиболее свойственное уму действование [энергия], через которое он превосходит иногда сам себя, соединяясь с Богом. Василий Великий говорит, что «ум, не рассеивающийся по внешнему…» — стало быть, он может выходить вовне! а выходя, нуждается, конечно, в возвращении, почему Василий и продолжает: «…возвращается к самому себе, а через самого себя к Богу восходит» как бы неким надежным путем" (Триады, 2, 1, 5).
Ум, возвращаясь к самому себе и себя созерцая, превосходит самого себя. Так как это созерцание самого себя — наиболее свойственное уму — ангельское — действование (см. об этом у Ареопагита). Ум в этом созерцании уподобляется ангелам и через это уподобление и их посредничество — превосходит самого себя и восходит к Богу, соединяясь с Ним. (Поэтому безмолвник и считается земным ангелом, см.
Читать дальше →

Сегодня, в течении дня исследовал — какой процент времени мышление (зарегистрированные мысли) обслуживает тело и сколько времени тратится на всё остальное. Оказалось, что за весь день было всего две мысли касающиеся потребностей тела. Первая мысль «Одеться потеплее, что бы не замёрзнуть» перед выходом на улицу и вторая — «Хочется есть» — после посещения новогодней ёлки с детьми!!! Две мысли за весь день — остальные 99.9% — пустая трынделка внутреннего монолога!)))Ха-ха-ха!)))

Почему вопрошающий и есть ответ?
Потому что это не одно и другое,
это всё Ум.

«Врагу не сдается наш гордый умняк..»
Утро — самое жуткое время жизни, т.к. именно утром (во всяком случае у меня) подгружается вся эта система: сначала «я есть», потом «в полной надоедливой джопе».
И что интересно, сегодня джопа хоть и была та же самая, но при этом мимикрировала в другую форму, т.е. если раньше джопа была «об атакующих тухлых корнишонах», то сегодня она была «о раздавленных и вонючих тухлых корнишонах».
Читать дальше →

Твоему ЭГО ничто не угрожает! :)

Практически все мы(говорю из наблюдений) пытаемся достичь при помощи ума. Пытаемся понять принцип эго, притязания и возникновения гипноза разделённости… и всё это делаем тем же «инструментом» который и создал этот ад отделённости.
Это невозможно, с помощью ума невозможно соединять, он создан для разделения.
С помощью ума можно только задолбаться! Но! Однажды приходит понимание что это невозможно и тут же ты видишь что всё уже не2! Просто оставьте ум в сторонке:)))

доброй ночи всем!

Замечали ли вы когда нибудь такой феномен??!!!
Слова КРАСОТА! Что оно обозначает?
Это такая СИЛА перед которой человек бессилен.
Посмотрите все катаклизмы природы и всё что происходит в состоянии шока или опьянения или в безволии что либо ответить…? Обычно человек восклицает КРАСОТА!!! хоть той общепринятой красоты ума и близко не было.
Когда я попадаю в нелепую ситуацию, где понимаю что я бессильна, где меня расплющивает ...., где происходит взрыв то ли веры, то ли объекта, то ли меня сомой. Теряю ли я или прихожу в замешательство или… общем получаю по башке так, что картинка восприятия определённо манифистирует ХАОС и моё перед ним бессилие… ПЕРВОЕ ЧТО ПРИХОДИТ НА УМ… первая мысль после шока… это КРАСОТА!!! как у ребёнка…
А потом накрывает ум, нахлобучивается как шапка мономаха и покатилось описание сравнение и страдание… стянания…
КРАСОТА!!! ахахахахахахахах

Все миры лишь плод ума.
Сутра вопросов Упали.

Знайте, сыновья Победоносного, эти три мира – только ум.
Дашабхумика сутра.

Если сотня людей заснет, то каждому приснится свой мир, каждый сон можно назвать истинным, но было бы бессмысленно утверждать, что только в чьём-то сне мир настоящий, а у всех других ложный. Для каждого наблюдателя есть своя истина, в соответствии с кармической структурой, обуславливающей его восприятие.

из ЛАНКАВАТАРА_СУТРЫ:

«Благодатный ответствовал:
– До тех пор, пока люди не постигли истинную природу объектного мира, они подвержены двойственному представлению о вещах. Они полагают реальными множественность и разнообразие внешних объектов, привязываются к ним и поощряются собственными несознаваемыми влечениями. [А] поскольку эта система умозрения – ум и то, с ним связано, – [также] различается и мыслится как реальная, это приводит к суждению о душе-самости и [всем,] к ней относящемся, каким образом и действует ум в целом. Будучи зависимыми от влечений ума к двойственности и привязываясь к ним, люди разделяют представления философов, основанные на ошибочных различениях бытия и не-бытия, существования, и не-существования, благодаря чему развивается то, что мы называем ложным представлением. Однако, Махамати, различение [как таковое] не развивается и не прекращается, ведь если в действительности всё воспринимаемое является лишь проявлением ума, как может развиваться различение, касающееся бытия и не-бытия? Именно для невежд, склонных к различению множества разнообразных вещей, порождаемых их собственными умами, сказано мною, что различение происходит из привязанности к множественности, характерной для объектов. Как иначе могут невежды и простаки осознать, что не существует ничего, кроме воображаемого умом, и как иначе могут они постичь истинную природу ума и освободиться от ложных представлений о причине и следствии?

Благодатный ответствовал:
– Люди этого мира зависят в своём мышлении от одной из двух вещей: от суждения о
Читать дальше →

Мой учитель однаджы сказал: «если ты хочешь остановить свой ум, тебе придётся ждать вечно». И мне вдруг пришлось переосмыслить весь свой подход к просветлению. Я стремился к тому, чтобы остановить ум довольно длительное время, и уже знал, что мне придётся найти какой-то другой подход.

Духовная инструкция «просто остановись» не направлена на ум или на чувства или на личность. Она направлена на мысль, возникающую постфактум, которая присваивает и удачу, и вину, утверждая: «это моё». Остановись! Вот куда направлено учение об остановке. Просто прекрати это. И потом, в этот момент, почувствуй, со всей полнотой, насколько безоружно стало чувство себя. Когда чувство себя разоружено, оно не знает, что делать, идти вперёд или назад, влево или вправо. Вот какая остановка на самом деле важна. Всё остальное — просто игры. И тогда, в такой остановке, начинает проявляться неразделённость, другое состояние бытия. Почему? Потому что мы больше не боремся с собой.