Искусный учитель учит со ступеньки ученика… Но не потому, что он находится на его уровне, а потому, что так ученик сможет понять, чему его учат… Что толку рассказывать слепому про свет, глухому про звук, а омрачённому про тела Будды? Где Будда, а где он? Такие разговоры могут быть полезны, когда тучи почти рассеяны и уже сквозь них пробивается солнечный свет. А если всё во мраке, завывает ветер и хлещет дождь? Это как бормотать «халва, халва», стараясь ощутить во рту её сладость… А так… Поговорить можно конечно… Как давние приятели, которые случайно встретились после долгой разлуки. И вот теперь сидят в уютном придорожном ресторанчике за бутылочкой старого доброго вина и вспоминают минувшие дни…

Тень — Облака

Мудрее Тебя

— Оно

Не Пытается
Быть — Тенью…

Ты — Ищешь
— Смысл

Как — Нищий
— в — Кипящем Море

Ищет
— Остывшую

Каплю…

Ничто
— Не Мешает

Тебе Проснуться

— Кроме Того

Кто — Читает

— Эти Слова…

Наклон

— и — Вдруг
Понятно

— Что
Всё — Давно

— Перевёрнуто…

Монах — Спросил
— Мастера:

"… Как
— Не Страдать?..."

Мастер — Молча
— Сломал Ему

Иллюзии

и

— Ногу.

Нога — Зажила

Иллюзии — Нет…

Чтобы — Разрушить
— Иллюзию

Иногда Достаточно

— Споткнуться

О — Собственное

— «я»…

Старый Пёс
— Рассмеялся:

"… Ты — Слишком
— Серьезен

Чтобы — Быть
— Живым..."

Ты Ищешь
— Знак?

— Треск
Сухой — Травы

Это — Был

— Он!..

Кьябдже Гарчен Ринпоче:
Различие между верой [te pa] и преданностью [mo gu]

Вера [te pa] в сущности является любовью: любить своего Ламу, испытывать к нему сердечную симпатию, доверять ему. Так мы переживаем этот опыт веры в своего учителя.
Преданность [mo gu] же возникает тогда, когда, созерцая чудесные качества своего Ламы, ты пробуждаешь столь глубокое почтение, что ни одно его наставление никогда не изгладится из твоей памяти. Когда доверие, любовь и преданность к Ламе становятся столь велики, что ты неизменно сохраняешь в сердце каждое его слово — это и есть настоящая преданность [mo gu]. Вера и преданность могут показаться похожими, но по своей природе они различны.

Сначала возникает вера, или доверие к своему Гуру, и уже из неё зарождается преданность. В целом, вера, доверие и уважение может быть направлена ко всем ламам. Истинная преданность же возникает лишь по отношению к немногим из них. Внешне вера в духовного друга может напоминать симпатию к человеку, но по сути она неизмеримо глубже. Ты испытываешь такую веру потому, что твой Гуру — не просто обычный человек. Он исполнен благословений; в нём есть нечто святое, сокровенное, что невозможно описать, но можно почувствовать умом. Когда тебя пронзает такое чувство по отношению к возвышенному существу, что волосы на теле встают дыбом — это и есть подлинная вера в Учителя. Между твоим умом и умом коренного Ламы устанавливается связь от ума к уму, и тогда прежняя вера преображается в истинную преданность, от которой на глазах выступают слёзы. Это уже не та вера, что была прежде: здесь твой ум сливается с умом Учителя.

Перевод с тибетского: Tashi Jamyangling
Перевод с английского и фото: Александр
Читать дальше →

1. Все мои знания настолько поверхностные — что лучше, открывая рот, сразу признать себя невежей.
2. Все мои чувства настолько определены формой, что анализируя эти чувства, лучше сразу признать их эфемерными.
3. Все мои мысли настолько связанные, что озвучивая или анализируя эти мысли, лучше сразу признать одну единственную мысль — «я».
4. Все мои действия настолько определены, что лучше сразу признать — действуют мной.
5. Все мое бытие так похоже на «страдание», что лучше признать — бытие есть страдание.
6. Вечное блаженство настолько неуловимо без сравнения со страданием, что лучше признать сразу — вечное блаженство — ложь.
7. Чередование «бытия» и «не бытия», с полным выпаданием из поля восприятия «небытия», настолько реально, что лучше сразу признать — статистика «бытия» и «не бытия» приводит исключительно к «бытию».

И возникает ли страдание по причине привязанностей, также от чего они возникают, думаю что они идут в связке самоиндификации, то есть я и моё

Для ответа на вопрос можно вспомнить Первую благородную истину…

Вот, о братья, благородная истина о страдании. В муках рождается человек, он страдает увядая, страдает в болезнях, умирает в страданиях и печали. Стенания, боль, уныние, отчаяние — тяжки. Союз с немилым — страдание, страдание — разлука с милым, и всякая неудовлетворенная жажда сугубо мучительна. И все пять совокупностей, возникших из привязанностей — мучительны. Такова, о братья, благородная истина о страдании[28].

Коротко и ясно. Добавлю немного…

Мир отражается в уме в виде КМ, в которой присутствует не реальный непрерывный поток изменений, а некоторые довольно статичные представления о нём, окрашенные в цвета приятного и неприятного, важного и не важного. Этот набор представлений — не настоящий мир, а умственный, вымышленный. Творение ума. Его дитя, за которое он держится…

Удержание умом важного (как хорошего так и плохого) и составляет суть привязанности. Привязанность как верёвка обусловливает человека и вынуждает его стремиться к важному и приятному и избегать иного. И тут и возникает страдание…

Если реальный мир просто разворачивается в своём непрерывном движении, то второй, мир ума, накладывается на него. Их совпадение вызывает радость и прилив сил, а рассогласование, наоборот, печаль и депрессию. Зависит от обстоятельств…

Так как важных объектов довольно много, то и привязанностей тоже много. Они переплетаются, влияют друг на друга и… образуют канат, который привязывает ум к миру, порождая в нем жажду бытия…

Смерть тела не уничтожает эту связь, а потому ум снова возвращается туда, куда его влечёт неутолённая жажда
Читать дальше →

Это довольно обширная тема, что крадет момент или забирает внимание из момента

Момент — это осознание своих чувств. Как «внешних» так и «внутренних», включая речь и мысли. Иными словами — осознание потока восприятия, меняющегося непрерывно. Соответственно, внимание перестаёт быть сфокусированным, а становится распределённым. Из точки превращается в пространство, воспринимающее происходящее. Таково созерцание — безусильное скольжение в потоке изменений.

Отвлечение от такого состояния, приводящее к потере одного, двух или более каналов восприятия, означает и потерю момента.

Причинами здесь могут быть сосредоточение на объекте, интенсивное размышление, вслушивание, всматривание и т.п. Усилие другими словами.

Конечно, полностью избавиться от усилия в жизни не получится, но процесс выбора и принятия решений сильно упрощается. Роль тела и заложенных в нем разумных автоматизмов увеличивается, тогда как стремление к планированию, поиску выгоды, оцениванию, предпочтениям угасают. Жизнь становится спонтанной, созерцательной. Здесь и сейчас. В сегодняшнем дне…

Какой-то глюк на сайте. Или ограничение по колличеству текста в личном блоге в сутки поставил админ?
Большие тексты не публикует. Урезает до нескольких строк.
Такая проблема только в личном блоге.

Erofey:
Если я когда нибудь напишу здесь, что освоил выход из тела, то это будет означать, что я овладел осознаваемой контролируемой способностью, которую готов продемонстрировать ;)

AjnaYoga:
Вот с этого и нужно было начинать. Ты требуешь то, чего сам не умеешь.
Тогда, откуда ты знаешь, как должно быть?
Очередное доказательство, что ты — фантазёр.

Так же, как со сном без сновидения. «Не умею, но всё знаю и уверен, что это невозможно». Ты отсутствие осознанности во сне без сновидения называешь недвойствнностью.
А оказалось, что ты ошибаешься. Так всегда бывает, когда опыта нет. Твоё представление о том, как должно быть, до опыта, никогда не совпадёт с опытом! Всё, что ты себе придумал — полная чушь, не имеет никакого отношения к действительности.
Практикуй, не умничай!

Об индивидуалах.

Мир творят индивидуалы.

Или это просто «болото»,
важно что в скобках,
реальное болото просто болото.  

Вспоминаю подъём 80-х.
Это было часто наивно но правда.

И что осталось?

Европа на уровне
народного осознания
переживает за судьбы мира…

Это всё правильно.

Наука? Подалуйста!

А в нас что?

Решил просто вспомнить,
может немного культура?

Российских все знают,
потому немного «поболею»
прежде за Украинских.

Был, а может быть
его просто пресонули и жив,
Кузьма Скрябин.

Ещё в Украине есть Вера Брежнева,
грех не вспомнить.

Ещё вот,
супер индивидуалы,
это Квест Пистолз, где вы делись?

И NZK, одну песню слышал,
«На даху я зорі рахую»,
в переволе на Русский;
«На крыше я звёзды считаю»,
хороший уникальный текст,
«немного» провокативный,
я просто немного «рокер»,
извините если кого не вспомнил.

В России мрого уникалов,
и Горшенев, и Кобзон, и Алла Борисовна, и Филип Киркоров,
и Агата, и Пикник, и добавлю…

Беларусь Ляпис Трубецкой,
и Ногу Свело foreve.

Просто захотелось вспомнить.