Нужен ли Жизни духовный поиск людей
Если нужен – зачем
Жизнь – всё то что есть, все Знания
Сами Знания уже знают всё. У них нет предпочтения по пути, нет своей цели, им всё равно в каком направлении и по какому пути идти.
Цель есть у людей. Люди знают то что хотят. Это их текущее счастье, и люди идут за ним, сами путь пролагают и всё за собой ведут.
Знания просто идут за людьми, следуя их цели.
Все вместе идут к тому, что люди хотят
Люди — это сущность, которая делает Жизнь бесконечной
Люди живут там, где хотят и делают то что нужно, чтобы Жизнь была вечно
То есть, хотеть и делать то что нужно чтобы Жизнь была вечно – необходимое условие для жизни людей. Когда это условие не выполняется, люди не живут
Жизнь, вместе с людьми, — сложный разумный организм, в котором каждый имеет и исполняет свою роль
В этом организме каждый человек это сущность, которая делает жизнь возможной
Человек живёт как хочет, делает то что хочет и получает то что нужно для Жизни: уникальный неповторимый возможный вариант Жизни
Свой вариант Жизни каждый сам создает и сам проживает как хочет.
Приведенная принципиальная схема безусловно работает для каждого человека, независимо от того ведет человек свой духовный поиск, думает о Жизни, или просто бездумно плывёт по течению какого-либо случайным образом принятого на веру представления
Получается, что Жизнь имеет то, что нужно, от людей независимо от того ведут ли люди духовный поиск. То есть, духовный поиск людей для Жизни не важен(!?). Он нужен только самим людям, чтобы понять Жизнь и себя в ней, понять свои безграничные возможности и научиться их использовать. Интересно, так ли
Читать дальше →

Учение о майе
Брахман сам по себе не является ни управителем, ни творцом видимого мира. Этот мир «создаётся» майей — совершенно особой сущностью, ни реальной, ни нереальной. Понятие «майя» играет в адвайте такую роль, что саму эту философскую систему часто называют майява́дой. Она лишена сознания, безначальна, непроявлена и неописуема. Кое в чём майя у Шанкары похожа на пракрити (материю) в санкхье, но она 1) совершенно несамостоятельна и 2) на уровне вьявахарики выступает как творческая сила Ишвары. Майя создаёт упадхи (от upa-ā-dhā «накладывать») — наложения, проекции из-за которых джива видит себя отличным от Брахмана и окруженным другими самостоятельными дживами, как на веревку в темноте накладывается образ змеи. Эти «наложения» неотделимы от Брахмана и являются принимаемыми Им формами, в множественности которых упускается их суть — единый Брахман. Противники Адвайты утверждают, что понятия всесовершенного единого Брахмана и затемняющей это единство майи в принципе несовместимы. Последователи отвечали, что майя ни реальна, ни нереальна и вообще неописуема.

Привет, друзья! Записывайтесь на сатсанги с Нго-Ма.

Расписание:
21 ноября 18.00-21.00
22 ноября 14.00-17.00
23 ноября 14.00-17.00
Тестовое включение 20 ноября в 20.00


Познакомиться с учением и мастером можно на ютюб канале. Тут собраны основные практики от подготовительных до выхода на сознание: Практики учения Free Away

Для участия пишите девчонкам:
Вконтакте: Алиса Омелина
Facebook: Оля Шалесная

Отзывы участников встреч с Нго-Ма: Жмяк!

… выработайте наклонность, каждый день проводить немного времени в уединении и тишине, вместо того, чтобы постоянно быть в компании других людей.
Если вы все время проводите в компании других людей, то можете легко вовлечься в ненужные дела и разговоры. Если вы хотите углубить свое понимание и мудрость, то где бы вы ни жили, время от времени, отвлекайтесь от своих обязанностей.
Разумеется внешней тишины не всегда достаточно. Даже в тихом месте нас одолевают гнев, ревность, страх, напряжение, тревога, алчность и заблуждение.
С другой стороны, бывают моменты, когда наш ум спокоен и умиротворен, не смотря на царящюю вокруг суету.
Будда говорил об этом парадоксе. Если наши привязанности и вожделения слабы, утверждал он, мы можем найти уединение даже в толпе. Мы можем отпустить ощущение, что чем-то обладаем, что нам что-то принадлежит.
Мы можем отпустить своих близких, свою собственность, свою работу, свои обязательства и узы, свои точки зрения и мнения, все вещи, за которые мы цепляемся.
Ослабляя цепляние, мы приближаемся к внутренней свободе, которая и составляет сущность уединения.
Настоящее уединение в уме.
Как сказал Будда, один живет тот, чье стремление обладать и привязанности, тот же, чей ум наполнен алчностью, ненавистью и заблуждением живет со спутником, даже если физически находится в уединенном месте.
Получается, что хорошо дисциплинированный ум — лучшая поддержка.
Упражняйтесь в самоограничении. Жизнь, основанная на дисциплине, также может быть источником счастья.
Например, как следует оглядите свое физическое окружение… если на вашем столе куча книг и журналов… в раковине многодневная посуда… то как вы наведете порядок в своем уме?
Снаружи-внутрь… изнутри-снаружу… сначала приберитесь в своем доме, а затем выметите из ума привязанности, ненависть и неведение. Помимо этого проще, если ваше тело здорово… йога и другие физ. упражнения способствуют здоровью ума. Как минимум, каждый день гуляйте… Ходьба это и хорошее физ.
Читать дальше →

Садхаки!
К нам летит какой то Атлас. Совершенно загадочный объектвселенной, и кака уже доказало нато. Наса = это разумные чуваки, которые летят к нам!
Че им надо пока неизвестно.
Но теория «темного леса» грозит нам порабощением и уничтожением.
Хотя мой приятель считает, что летят наконец то наши прародители, чтобы освободить нас от цифрового рабства и непосильных кредитов.
В аккурат, как показал китайский спутник с Алексэкспресс на темной стороне луны, предки пребудут 19 декабря!
В огромном блестящем целиндре из неизвестного науке вещества.
Я подозреваю, что это… конец!
И даже думаю перестать ходить на работу…
А вы?!

Ре шил в очередной раз
поднять вопрос:

В соответствии с утверждениями
Адвайты — Веданты, — Атман и есть Брахман
и Всё есть Брахман.

Если всё есть Брахман,
то, например, мои высказвыя
имеют такую же ценность
как и высказывания,
например Президента ЮАР или Франции,
в вопросах
не касающихся их должностных полномочий.

И ещё Архи Важный вопрос:
вы задумывались почему
именно Атман и есть Брахман,
почему именно Атман в тезисе на первом месте?

Я попозже попытаюсь раскрыть этот вопрос.
Но хорошо бы услышать ваши мнения об этом.

Хочу услышать
обоснованные ответы
местных апологетов.

Так случилось
что я совершенно не формаььно немного перебрал.
Но формально всё было хорошо.

Можно ж было
просто удалить один пост,
жалко предыдущий, всё по науке!

08.20_16.11.2025 Сергий Чернышов

«Эти Божества пребывают в нас и не есть что-то существующее вне нас. Все состояния земного бытия образует единое целое с тем, что есть, — от низших миров страдания до высочайших сфер блаженства, Абсолютного Просветления. В эзотерическом смысле Божественный Лотос — это обожествлённый принцип речевых функций; Мирные Божества — принцип сердца, эмоциональных функций; Гневные — ментальных функций: мышления, рассуждения, воображения и памяти, локализованные в головном мозгу». — Лама Каз Дава-Самдуп. ТКМ

Это о переживаниях в бардо. Отсюда можно заключить, что эмоциональный фон человека вцелом определяется состоянием каналов и чакр соответствующего уровня.

Я бы сказал, что неоднородности в однородном изначальном потоке бытийности и вызывают его возмущения, которые можно определить как мирные и гневные эмоции…

Говорят, что достичь Бога, соединиться с Ним может только чистая душа. Что грязное и чистое несовместимы. А потому страстные омрачённые умы должны очищаться, чтобы постичь божественный Ум… При таком подходе получается, что процесс единения двухэтапный: сначала душа очищается, а потом она соединяется с Богом… Как, когда, каким образом, почему, зачем — остаётся только гадать…

Но можно этот процесс представить иначе: никакого единения душе достигать не требуется, потому что указанное единство было и есть всегда. А всё, что требуется — это освободиться от «грязи», мешающей вечности проявиться в своей изначальности. Иными словами, в грязном уже содержится чистое, которое надо лишь открыть. Как открывается солнце в ясном безоблачном небе… Когда ветер разгонит мрачные тучи…

В этом смысле любая самая чёрная душа таит в себе крупицу света, которая просто никак не может пробиться наружу и осветить собой всё вокруг. И всё, что требуется, это разогнать мрак, поглощающий свет. Освободиться от заблуждений, отбрасывающих тени лжи, отражающих, искажающих свет истины. И порождающих зло, раздражение, зависть, ненависть, гнев, страх… Ад, возникающий на месте Рая…

Воля Бога и человека — это не противопоставление двух, а их согласие, совпадение… Луч света, пронизывающий без искажений и отражений все уровни бытия, от самого тонкого до самого грубого… Два, ставшие
Читать дальше →

… Дхамма хорошо провозглашена мною – она чиста, открыта, очевидна, цельна, не сшита [кое-как] из лоскутов…
Алагаддупама-сутта

"… восьмеричный путь к счастью состоит из 3 составляющих — этики\нравственности, сосредоточения (самадхи) и мудрости (паннья). Каждая следующая стадия опирается на предыдущую.
Первая стадия (нравственность) состоит в принятии жизненных ценностей и жизни в соответствии с ними.
Будда знал, что нравственное мышление, нравственная речь и нравственные действия, являются предварительными шагами, дающими возможность более высокого духовного развития.
Однако, нам нужно хотя бы немного мудрости, чтобы отличить одно от другого (этичное от не этичного).
Поэтому Будда начал свое учения с того, как достичь базового уровня искусного понимания (правильные воззрения, шаг первый) и искусного размышления (правильное намерение, шаг второй). Эти навыки помогают нам различать одно от другого.
Помимо развития правильного понимания, мы можем начать применять навыки в развитии искусной речи (шаг 3), искусных действий (шаг 4), искусного образа жизни (шаг 5).
Эти последовательные шаги искусного поведения делают наш ум восприимчивым, возвышенным и уверенным, освобождают его от препятствий.
Когда отвлечения, возникающие из-за разрушительного поведения, начинают исчезать можно перейти к развитию сосредоточения.
Сосредоточение состоит из 3-х шагов.
Искусное усилие (шаг 6), приносящее ментальную концентрацию во все остальные шаги, такое усилие особенно необходимо, если мы сталкиваемся со множеством вредных мыслей. За ним следует искусная внимательность (шаг 7), для внимательности необходимо присутствие в каждое мгновение благого сосредоточения, позволяющее уму поддерживать связь с меняющимися объектами.
Искусное сосредоточение (шаг 8) позволяет нам концентрировать ум на одном объекте или идее, оно наделяет наш ум проникновением в истину, о том, какая на самом деле наша ситуация..."
Х. Гунаратана «Восемь внимательных шагов к счатью»


Читать дальше →

Так говорят, когда кому-то снится сон, который он хотел бы истолковать… Потому что мы не знаем истину, во сне добро и зло могут поменяться местами, волк наденет овечью шкуру и предстанет в светлом образе… Душеподъемный сон может породить гордыню, депрессивный — стать таким же непреодолимым препятствием, но с другой стороны. И все достижения окажутся утраченными…

Так и в жизни вообще… Мы ждем подтверждений своему прогрессу на пути к освобождению, и, если получаем нечто вдохновляющее, гордимся, растём над собой, распухаем от собственной значимости… И всё теряем…

Потому и стОит прислушаться к этому простому совету: не принимай и не отвергай… Пусть всё идет своим чередом. Посмотри и иди дальше…