есть лишь диско шар, бликующий то одной, то другой гранью. причём он есть не для кого-то, для кого он бликует. он бликует сам собой для себя же. и даже не для, а просто. просто потому, что не может не светить. потому, что свет не может не быть. но он может светить разным светом. поэтому иногда его грань отсвечивает светом «что-то пришло» или «что-то ушло», свет светит кажущимся отсутствием или присутствием.
Река… Родная… Здравствуй…
Здравствуй, волны… глубина…
Покрывай меня… до пояса… до сердца… до плеча…
И с головою погружаюсь… отдаюсь тебе… в твое владение…
Неси меня река… Неси… Я позволяю…
Неси… теки волнАми… ускоряйся… когда надо…
От берега все дальше отдаляйся…
Неси меня река… Куда — не знаю…
И может не узнаю… И может — не пойму…
И может — не вернусь… не знаю…
Неси, река… Не бойся, не стесняйся…
Бери волну сильнее… поднимайся…
Ты расщепи меня на тысячи кусков… коли так пойдет…
И где-то там на водопаде, лететь я буду… каплями твоими…
Неси меня, река, кусочками сознания…
Неси слезами от переполненья чувств…
Неси меня воспоминаньем…
Неси наполненными радостью глазами…
Неси всей нежностью моей…
Неси невыразимою тоской…
Неси меня безмолвной тишиной…
Неси все что возможно даже я не знаю…
Неси без обязательств, без оплаты…
Неси так как умеешь ты… Неси как ты течешь…
Неси собой…
Неси себя со мной…
Я отдаю себя тебе, река… Мне ничего не надо…
Играй как хочешь… Раскрывайся…
Волнами до небес касайся…
Быть может, скоро, тебя я не узнаю…
И может быть, никто не назовет тебя — река…
Но ты неси, теки… возможно просто я уже не узнаю себя…
Неси меня родная… И не смотри что сзади…
Как знать, быть может это я — река…
«Всё» это некая аморфная субстанция всезнания способная знать, ограничивая себя, свою потенциальную всевозможность.
Знание это то что ограничивает всё. Пока нет знания, нет ограничения, всё только возможно, но его нет.
Знать – безусловно верить, безусловно верить – знать.
Всё то что знает разумно. Это «есть». оно знает «то что есть». Другими словами «есть» – «всё то что знает», которое знает «то что есть»
«Так» это «всё то что есть», когда «так» (это) есть. Другими словами «так» это всё «то что есть» объединенное или ограниченное самим «так»ом (неким общим для всего «так»а знанием, общей безусловной верой: «Это так а не иначе»).
Фактически, «так» это индивидуальная, персональная логика конкретной формы любой сущности, любого того что есть. Любой объект, любое явление имеет свой персональный «так», который определяет (задает) суть и индивидуальную жесткую логику поведения данного объекта/явления (A; A => B; B => C;…).
Получается, что знаться может «то что есть» и «так». Другими словами есть «то что есть» и есть «так».
Понятие «то что есть» обычно используется, когда подчеркиваются аспекты естности, наличия присутствия чего то как сущности. «То что есть» это полное Знание некой сущности во всех ее аспектах, во всех возможных проявлениях. Это само Знание, сама сущность.
«Так» это тоже Знание, полное знание всех аспектов Знаний в условиях ограничений заданных «так»ом. Ограничения «так»а могут быть самыми разными. В частности это может быть объединением нескольких сущностей. Например, ограничение-«так» объединяющее сущности «кислород» и «водород» при некоторых условиях может породить новую сущность в которой и «кислород» и «водород» будут вести себя в соответствии с ограничениями «так»а и это будет новое «то что есть», новое Знание, новая сущность – «вода».
Однако «так» порождает не только новые сущности. «Так» формирует из Знаний все конкретные формы жизни, все объекты и явления.
Понятие «так» используется когда речь идет о динамике, взаимосвязях,
Читать дальше →
Отсутствие и тени страха!
Света от Тени!
Тени от Света!
Тело Света и Тело Тени в Слиянии!
БогаТень!
Отражает — Источник!
СветоТень!
Спонтанный Танец Шивы!
27.12.2018
Выход!
Света из Тени!
Тени из Света!
P.S. Что первично курица или яйцо?!
Свет или Тень?!
Не спать
Пока не разрешу вопрос коварство
Бежать
Бежать и отыскать от хвори лекарство
Я знаю
Что против меня весь наш мир огромный
Что хочет
Меня он засосать в пучину безмолвья
Я долго ждал,
Стоя в тени,
Когда придет заветный час,
И жил, сгорая каждый миг,
Как солнце
В предзакатный час
Стоя в тени,
Стоя в тени
Они
Считают, что убийство — средство от муки
Но я
Скорей убью себя, чем обагрю руки
Часто
Мне хочется поймать свет солнца руками
Но все же
Я не привык жить только лишь чудесами
Я долго ждал,
Стоя в тени,
Когда придет заветный час,
И жил, сгорая каждый миг,
Как солнце
В предзакатный час
Да, я знаю,
Что хожу по кругу,
Ища способ свою прервать муку.
Не стой на месте,
Подойди ближе.
Дай ты мне руку и подними выше
Я долго ждал,
Стоя в тени,
Когда придет заветный час,
И жил, сгорая каждый миг,
Как солнце
В предзакатный час.
Я долго ждал,
Стоя в тени,
И жил, сгорая каждый миг,
Как
Читать дальше →
Когда мы знаем какой должна быть наша личность, мы сами загоняем себя в рамки этого «должна быть»! И теперь, все, что не будет соответствовать этим требованиям будет восприниматься как негативное, не приемлемое явление.
Шхина это по нашему ПРИСУТСТВИЕ. Не присутствие чего то там, а присутствие Естьности или бытия. Ну если хотите бога. Короче Шхина это переживание Присутствия в любом объекте. Даже в кроссовке ;) Итак этт простая но сдожная практика. Стояние пред шхиной. Ничто не должно препятствовать стоянию, не должно быть посредника между шхиной и обращающимся. Это афигеть сложно прожить. Начала я в ёлках. Смо рела присутствие во всем что есть. И увидела что индивидуального сознания как то вот и нет. Смотришь на дерево, внимательно и оно все больше проявляется. Стоишь смотришь и оказываешься в Присутствии, в любом явлении, мысльчувство, картина, ощущение, куда бы внимание ни пошло, Присутствие. Этт сила котороая сейчас наполняет сознание. И это не простое стояние, не знаю пока что должнобыть, но на мгновение исчезает индивидуальное сознание, а вернее осознается ЧТО смотрит, как это происходит. Черезвнимание. И тут… внимание наполняет и делает важным. Хотя эта побочная инфа, не важна. Тут тема тем — Присутствие во всех микроявлениях и предметах, осознание смотрения Сознания и индивидуальности как
Читать дальше →
Выдержишь испытание тишиной- выдержишь всё.
Самое трудное.
Просто быть тихим.
Самая страшная война с самим собой и миром идёт всегда там- в тишине.
И если ты можешь находиться в абсолютной тишине не убегая, не терпя, и не считая минут-ты прошёл испытание силой.
Силён не тот, кто дерётся.
Силён молчащий, силён внутренне собранный и готовый ко всему.
Готовый, но не пересекающий черту.
Во все времена воинов испытывали тишиной.
Одиночеством.
Закаляя готовность встретить всё, что угодно и не дрогнуть.
Когда ты встречаешь себя в тишине-ты воин перед лицом неизвестности.
Дрогнуть, как потерять лицо.
Убежать как запутаться во лжи.
Для воина это позор.
Встречай тишину с радостной готовностью умереть.
С готовностью раствориться, исчезнув.
Как кот-расслаблен, но всегда, алертен.
Мягок-готовый к прыжку.
Он здесь и сейчас, в тишине своего существа.
Пребывай в тишине как кот-сделай её своим домом.
В этом ты зачерпнёшь силу принимать жизнь без границ.
Ту силу что отразится в твоих глазах.
Тишина это простор твоего сердца.
Это ты сам.
«Когда Ли-цзы закусывал на обочине дороги по пути в Вэй, он увидел столетний череп. Подняв прутик, он указал на череп и, повернувшись к своему ученику, сказал: «Только он и я знаем, что ты никогда не рождался и никогда не умрешь. Он ли подлинно несчастен? Мы ли подлинно счастливы?»
Таинственная фраза, шифр, который надо раскрыть. «Только он и я знаем, — говорит Ли-цзы, указывая на череп, пролежавший сотню лет, — что ты никогда не рождался и никогда не умрёшь». Почему он сказал «только он и я?» Хозяин черепа умер не вольной смертью, Ли-цзы умер вольной смертью; оба умерли. Ли-цзы умер через медитацию. Ли-цзы умер, потому что он больше не «я», потому что он больше не отделен от целого, потому что его больше нет. Это настоящая смерть, более глубокая, чем смерть черепа. Понял ли смерть человек, чей череп пролежал тут больше ста лет? Уверенности нет: может понял, может нет. Ли-цзы понял и познал, его смерть сознательна, но он воспользовался ситуацией. Притча пользуется ситуацией. Рядом сидел его ученик, тут же был череп, Ли-цзы указал на него: «Только он и я знаем, что ты никогда не рождался и никогда не умрёшь».
«Кто умирает, кто рождается? „Я“ рождается и „я“ умирает. В глубине, где „я“ больше нет, вы никогда не рождаетесь и никогда не умираете. Вы вечны, вы — вечность, вы — суть, самая основа этого существования, её важнейший субстракт, — как вы можете умереть? Но „я“ рождается и „я“ умирает.
Вы никогда не рождались и никогда не можете умереть, но как познать это? Может быть подождать, когда придёт смерть? Это очень рискованно: если вы прожили бессознательно всю свою жизнь, то невелика вероятность, что вы станете сознательным, будучи при смерти. Это невозможно: вся ваша жизнь прошла бессознательно, вы и умрёте бессознательно, вы не сможете перенести смерть осознанно. Вы умрёте в коме и не сможете наблюдать и видеть, что происходит. Вы не смогли даже увидеть жизнь, как же вы сможете увидеть смерть? Смерть ещё тоньше.
niichavo
newarrow
klb
nadin
Amin
Bambuka
Icarushka
Radha
Mike