Всё, что было, будет и есть
Я, когда-то, видел во сне.
Светлых снов моих было не счесть
В ранней юности, по весне.
Сам себе предсказатель и маг,
Ясноликий наивный колдун,
Я любил, завалившись в гамак,
Погрузиться в объятия дум,
Чистых грёз, первозданных идей,
Голубых, еле видимых, мечт.
И когда становилось темней,
То, скорее, хотелось залечь,
Чтобы снова, зажмурив глаза,
Встретить свой непроявленный мир,
И от счастья катилась слеза,
И над телом вздымался эфир.
Над эфиром парила Любовь,
А над ней разливался Господь…
И тогда просыпался я, вновь,
Возвращаясь в притихшую плоть.
Август 2016

Стоянка алых поездов –
Для каждого есть полка.
Тут обретают вечный кров
Кто долго жил и кто родился только.
Стоянка чёрных поездов
Похожих друг на друга.
Из тихих сёл и шумных городов,
Скатившиеся с круга.
Стоянка белых поездов –
Оборваны стоп-краны.
Холодный взгляд немых проводников,
Остывшие титаны.
Стоянка душных поездов –
Обратно нет билетов.
Одно купе для умных и глупцов,
Богатых и аскетов.

16.08.16

Разве Бог не проводит Свою Волю посредством некоторых избранных людей?

М. Бог находится во всех и действует через всех. Но Его присутствие лучше распознаётся в очищенных умах. Чистые умы отражают действия Бога более ясно, чем умы нечистые. Поэтому люди называют их избранными. Но «избранный» человек сам такое не говорит.

Если он считает себя посредником, тогда ясно, что он сохраняет свою индивидуальность и что здесь нет полной отдачи.

где нет игры?
вот это смех!- воскликнул голос,
или просто прозвучало,
и растворилось сотней эх,
летящих в поисках начала.
Играя тысячью ролей,
жонглируя словами и лучами,
А смех…
ведь только раздавался смех…
и с этой мыслью,
скрипки подключались,
никто не дирижировал момент,
лишь ноты тихо появлялись,
а после выдыхал кларнет,
и мотыльки,
вибрируя в ответ,
махая крылышками
в музыке купались.

Есть факт дискомфорта(«нежелательная» мысль, обида, злость, скука, страх и т.д) и желание от него избавиться. Причиной этого дискомфорта может быть только надежда на возможность избавиться от этого состояния, надежда на лучшее, откладывание на завтра. Пока есть откладывание (обдумывание), мысль которая и есть причина этого состояния продолжает свое движение в виде надежды на будущее по избавлению. Пока есть будущее, будет и дискомфорт. Но если никакого «лучшего» состояния не существует, что тогда?

Уход от факта того, что есть в данный момент, и создает скуку благодаря надежде избавления от нее в будущем. Но это всего лишь бестолковое движение мысли, которая пытается сменить ярлык.

В действительности, при случае страха, злости, скуки или «нежелательной» мысли, тело мгновенно поглощает все это, и процесс «нежелательного» заканчивается, но в вашем случае, мысль, как результат процесса, «подвисает» в желании «понять» с целью что-то изменить, например чтобы этого больше никогда не было(ни обид, ни страха, ни злости)Процесс закончился, а мысль продолжает говорить о том, чего уже нет?! Какой в этом смысл? Что мысль может изменить, если есть только она как воспоминание(о том чего уже нет)?! Тогда, для сохранения своего постоянства (вас), и надеясь справиться с «этой задачей», она создает несуществующее завтра как надежду по избавлению или пониманию, тем самым постоянно поддерживая себя (вас) в состоянии дискомфорта.

Можно рассмотреть это с чисто физиологической стороны. Мозговая деятельность является самым энергозатратным процессом в организме – до 25% — 30% всей энергии необходимой телу. Так вот «решение» любой «задачи» рассматриваемого нами свойства, требует громадного количества энергии, которая и растрачивается на все эти бестолковые обдумывания(решения «нежелательного»), которые изначально не могут ни к чему привести, поскольку все исходные предпосылки ложные. И все эти «болезни» – скука, депрессия, скверное состояние духа – результат нехватки энергии в
Читать дальше →

У человека есть универсальный предметный код, он довербальный, с помощью него происходит весь процесс мышления, а вербализация(словесное выражение, описание чувств, мыслей, переживаний) — конечный результат обработки информации.Это Н.И. Жинкин (лингвист) ввёл понятие универсального предметного кода, который он трактовал как наследуемый генетически.

Универсальный предметный код (УПК) — это стык речи и интеллекта, это своего рода код «чистого мышления». УПК имеет принципиально невербальную природу и представляет собой систему знаков, имеющих характер чувственного отражения действительности в сознании. Движение от мысли к слову(вербальному) начинается именно с работы УПК, а динамику порождения высказывания можно представить в виде перехода от УПК к вербальному коду конкретного языка.

Другими словами, внутренняя речь (и прежде всего, код УПК) — «это язык управляющий, регулирующий не только «молчаливые» движения собственного тела, но и замыслы для коммуникации с партнером»(взято из вики)

Это примерно похоже на «машинный код» в компьютере. А вербализация аналогична языку программирования высокого уровня. Т.е. вербализация — это тот же код, только составленный «дебильным образом», а не конечный результат обработки информации. УПК просто «более компактное» и не столь явное представление вербального кода, как сам вербальный код. Другими словами, УПК — это как нолики и единички, а вербальный код — это как листинг программы на каком-нибудь языке программирования, Т.е. по сути УПК и вербальный код — это одно и то же, только представленно оно различным образом. Конечный же результат обработки информации(аналог того, что мы видим на экране компьютера) — это МЫСЛЬ. Если вернуться к аналогии с компьютером, то «мысль» — это то, что может быть увидено на экране, услышано через динамики, распечатано на принтере и т.д. «Мышление» — это те процессы, которые происходят внутри железа компьютера и не видны очевидным образом.

Мы же можем видеть на экране компьютера картинку на
Читать дальше →

Как далеко находится мышление от нашего Я? Есть ли расстояние между мышлением и Я? Есть ли там две субстанции: Я, которое есть осознающее присутствие и опыт мышления? Или они едины?

Очевидно, что это не две вещи, которые как-то связаны друг с другом. Это чистая непосредственная близость, концептуально разделенная на две части.