В глубине автобусной остановки стояли два товарища и негромко разговаривали. Один из них смотрел на девушку, которая стояла ближе к краю дороги и вглядывалась в приближающийся автобус. Точеная фигура, осиная талия, длинные, распущенные волосы, безукоризненный прикид. «Классная чувиха», — сказал парень и толкнул плечем своего собеседника. «Дааа, повезло тому, кто с ней спит», — протянул его друг. В этот момент автобус остановился. Девушка шагнула к двери, на ходу повернулась к незадачливым наблюдателям и резко бросила: «Да, повезло ему ….такой же придурок, как и вы !». Мягкий, замечательный летний вечер заканчивался, оставляя после себя только размытые образы этого загадочного спящего придурка, которому так повезло.

слезинка серого дождя
на миг повисла на реснице,
но ты моргнула и скатилась
по милому лицу она.
на нём оставив влаги плоть
полоской чуть искристой
последний росчерк краткой жизни
полёта каждого итог.
ведь это наша жизнь стекает,
след мокрый оставляя,
на вечности щеке шершавой,
на солнце высыхает.
«спаси её, спаси, сестра,
верни ей форму капли!»
но ты к моей щеке прижалась
своей и прошептала:

«то жизнь напомнила тебе,
как смертен ты мой братик.
не для того что напугать,
а чтоб вернуть обратно.
туда где все колючки сада
для взгляда благодарного
зажгутся яркими цветами
огнями свежей радости.

туда где стебли их, как струны
изменчивого ветра,
свою мелодию споют,
смягчив сухой зной лета.
где их уколы — острый повод,
чтоб вспомнить нечто очень важное…
ты понял, братик?» Я смолчал,
обняв покрепче ту, что рядом.

Какие ещё глубины
У этого сплина?
Какие нюансы?
Я каждый раз
Оказываюсь беззащитной,
В растерянности перед собой.
Прошлое лежит во мне разноцветными слоями.
Прошлое — это я.
Там, где для каждого найдётся
Своя грань понимания.
Я — это миллиард упущенных возможностей.
Потому что в дырочку воплощения попадает только одна из них.
Моё проклятие — видеть их все.
В мире, который захлёбывается в информации,
один светодиод ничего не значит.
Я — это вечная неудовлетворенность настоящим.
Я — ошибка, не одна, а все возможные.
Я — Тень чего-то большего,
Постоянно меняющего облик.
Я — голос, который не будет услышан.
Быть остриём, окончанием,
Знать, что усилие всегда в одной точке.
Единственно возможной.
Быть миром за замочной скважиной
облупившейся старой
Покосившейся и выцветшей от времени
Зеленой двери.
Последней в своём роде.
И я не знаю, где переходит
Мучительное одиночество
Ничтожного человечка
В великолепие внутренней вселенной,
И где она растекается океаном во вне
Под давлением
Непостижимого импульса жизни,
Который всем этим движет…

При выборе между сладким трудом и кислым результатом всегда следует выбирать сладкий труд. Только так появится возможность обратиться к благословенному труду.

Иногда вижу так. Аспекты основы существуют в одной плоскости. А оно уже в другой все по новой описывает аспекты. И как то что то вдруг стало тесно во все этом. Вылезло я. Как пустота. Такое ощущение что все что происходит все об этом.кажется что оно и описывает его и на него указывает. Но судя по всему если отдаться полностью я не получается значит еще сильна Вера в оно. Может быть травма какая то или глубокое убеждение, что ты жертва или маленький. И далее как возникают попытки это опровергнуть выдумывать себе идеалы, которым позже стараешься соответствовать. Но так тема не проживается. По этому любое общение с мамой например тому явный пример

То, что пишет стихи о страдании,
О бессилии, жажде и боли,
Беспрерывно играет в пламени,
Наслаждаясь свободою воли.

То, что гонит по жизни в сомнении,
Громоздя на вопросы вопросы,
Пребывает в божественной лени,
Заплетая у вечности косы.

То, что мысль тяжелит ожиданием,
Сотворяя змею из верёвки,
Легконогой стремительной ланью,
По небесным полям бьёт подковкой.

То, что ищет себя в отдалении,
Громоздя и взрывая преграды,
Ребятёнком играется с тенью,
И других развлечений не надо.

Вопрос. Какое условие является критическим для существования эго?
Ответ. Эго сосредоточено на одном: на «том, кто переживает», который запрограммирован на поиск удовольствия и на выживание, и, как следствие, на обретение. Оно рассматривает счастье как нечто такое, что необходимо завоевать, сделать своим. «Тот, кто переживает» запрограммирован на обретение. Его функция — получить удовольствие, даже владеть удовольствием. Душа его не интересует, но по счастливой случайности он может оказаться сориентирован на духовное. Тогда происходит переоценка целей, и он обнаруживает, что подлинный источник удовольствия кроется внутри. Затем он обнаруживает, что источник удовольствия — Высшее Я, а не просто «я», и становится независим от мира. Удовлетворение желаний эго находится в царстве линейного. Настоящее счастье происходит из нелинейного. Если вы освободились от «того, кто переживает» в вашем счастье и удовольствии, вы открыли для себя, что источник счастья — в вашем собственном существовании. Осознание Высшего Я и есть подлинное счастье.
Вопрос. Кажется, что привязанности эго слишком многочисленны и преодолеть их слишком сложно.
Ответ. Сложность, многочисленность — это все иллюзии восприятия эго. Одного острого ножа хватит на то, чтобы разрезать сотни и сотни различных предметов, и действие здесь требуется только одно, к тому же простое. Точно так же есть одна ключевая идея, позволяющая разобраться со всеми ограничениями эго. У эго только ОДНА привязанность — это стремление к субъективно переживаемому удовольствию через обретение. Это и есть тот секрет, та цена, которую мы платим за ВСЕ вожделения, надуманные ценности и прочее, к обладанию чем мы стремимся. Наши надуманные ценности, напускной шик, надуманная особенность предмета стремлений увеличивает эту страсть. Обретаем мы только ОДНО, и ценность этого ОДНОГО проецируем на все предметы, к обладанию которыми стремимся. Обретаем мы УДОВОЛЬСТВИЕ, которое приходит от счастья обладания. Это и есть единственная
Читать дальше →

Может ли быть так, что образ какого то человека наделен позитивными качествами и я стараюсь ему соответствовать. Что конечно же не всегда выходит. И этот образ сильного человека то, что в принципе не дает чувствовать боль или себя жертвой? Как блокировка своеобразная?