Представь что ты лодка и плывешь очень быстро по течению реки.Все хорошо… скользишь, продвигаешься, пейзаж меняется.Но ты видишь, что там вдалеке есть что-то непонятное.страшное.Ты еще не рассмотрел.что это но страх заработал и ты, пытаясь избежать того, что представляется ужасным начинаешь грести против течения реки.Это ужасно трудно, выматывает все силы.Но течение сильней и ты все же приближаешься к тому месту, где виделость что-то страшное и поравнявшись с ним видишь, что это всего лишь нависшая над берегом сухая коряга.Вздыхаешь с облегчением и плывешь дальше.Но далее опять вдалеке что-то непонятное и страшное.И опять сопротивление течению реки.И опять и опять.Потом уже стойкое ощущение страдания--я не хочу плыть вообше. А не плыть ты просто не можешь.И вот ты барахтаешся среди обломков деревьев, хватаясь за что попало, уродуя тело.Сопротивление потоку жизни вызывает страдание.
Ольга Агаркова: Виктор Олегович, Вы — единственная надежда… Скажите, как сделать так, чтобы нас всех отпустило, пожалуйста. Бывает ли Вам скучен Виктор Пелевин? И если да, то что Вы с ним тогда делаете?
Виктор Пелевин: Спасибо, Ольга, очень приятно слышать это от девушки с таким очаровательным юзерпиком. Мне кажется, что нас на самом деле ничто не держит. Просто наше эго постоянно стремится выжать из мозга еще одну капельку допамина, манипулируя засаленной колодой привычных состояний ума, и не дает нам перенести внимание на что-нибудь новое, хотя теоретически мы знаем, что давно пора это сделать. Это такое смешное ежедневное недоразумение, из которого со временем складывается трагедия жизненного промаха. Теперь о техническом аспекте. Сделать так, чтобы жопа нас отпустила, нельзя, потому что она даже не знает, что мы в ней. И объяснить ей это очень сложно — здесь не поможет даже молитва. Зато вполне реально понемногу отпустить ее самому. Для этого, если коротко, нужно вести трезвый образ жизни и внимательно наблюдать за тем, что происходит в нашем сознании. Что касается Виктора Пелевина, то я его ни разу не
Читать дальше →
Говорят, что перед тем, как река впадает в океан, она дрожит от страха. Она смотрит на все путешествие, пики гор, длинную петляющую тропу в лесах, среди людей, и она видит перед собой такой бескрайний океан, что войти в него есть ни что иное, как исчезнуть навсегда. Но другого пути нет. Река не может идти обратно.
И вы не можете идти обратно. Обратный путь невозможен для существования; вы можете идти только вперед. Река должна рискнуть и влиться в океан. Лишь когда она вливается в океан, страх исчезает, потому что лишь тогда река узнает, что она не исчезает в Океане, но становится Им. С одной стороны это — исчезновение, а с другой — Воскрешение.
© Ошо
«Кто Я?» Если я не мысль, которая всего навсего описание меня, да и то не меня а тела, которым я тоже не являюсь. Набором концепций и убеждений я тоже не являюсь, т.к. когда-то их не было, следовательно что может прийти, то может и уйти а значит тоже не является мной. Я не эмоции т.к. мысли порождают эмоции во мне, и мысли определяют содержание и заряд эмоции, но это тоже все кратковременно. Мое отношение к чему или кому-либо, это тоже переменчивая штука и все зависит от обстоятельств. Если я всем этим не являюсь, но в тоже время я это осознаю, это все во мне, в совокупности все это Я и не Я. Как тот так? Но это лишь игра и перебирание слов и логических построений. Бывают моменты когда я просто иду или еду и БАЦ, и не могу ничего сказать ничего, потому что ничего нет о чем можно было бы сказать. И вдруг, я огромное не имеющее границ что-то или ничто, нет у меня этому описания. И все находиться как-бы во мне деревья, люди, дороги, автомобили, всевозможные звуки, краски, ВСЕ!!! Это как одна картина, где все на своем месте, хотя и места то никакого нет по сути. И мне в этот момент не важно ни чего или как это сказать одинаково все как-то. На душе спокойно, нет страхов, нет суетности, не куда спешить, и стремиться не к чему, потому что видишь что на этом фоне все устремления они выглядят как кривляние ребенка перед зеркалом, все выглядит так нелепо и в тоже время ничего не охота изменять. Может пройти сколько то времени, затем появляется какой-то раздражитель, и все не так и все какие-то не такие, я понимаю, даже не понимаю а осознаю что опять нахожусь в личностном восприятии. И охота вернуться в то состояние безмятежности потому что оно доставляет радость или даже можно сказать это есть РАДОСТЬ. Дак кто же
Читать дальше →
Когда случился такой опыт, то сделала вот такой подарок на день рождение племяннице.Но сейчас смотрю на это слово «Ты есть»… Все учителя каких я узнала за это время говорят: Ты есть То, Ты есть ЭТо.По началу у меня не было различения.Да, я Лена Смирнова хочу просветлеть.А как же? Кто же еще? Это же блаженство, любовь.Кто этого не захочет.И это при том, что было ясно видно, что никого нет))))Вот так вера в привычные мыли о «я» создают реальность «я»…
vk.com/video195820191_166074562
vk.com/video195820191_166214761
Не всегда рассказы должны быть только позитивными и жизнеутверждающими, ведь для того, чтобы избавиться от болезни, на неё нужно указать своевременно, а это не всегда может быть приятным для больного.
Читать дальше →
принять тотальность неизбежности
принять все то — что есть -то есть
нет в этом глупости, беспечности
а только Милость Бога есть
и если ты пока не веришь
проблем не вижу в этом — может
Господь тебя хранит такую
и милует и любит тоже
сижу в интернет кафе — до поезда 2 часа
и вроде дома — в Москве
и вроде идти вникуда
еще нужно сотни верст
проехать промчаться пройти
только куда? туда?
только за что ПРОСТИ?
не знаю — туман в голове
но будто бы монолог
веду я с тобой о тебе
а ты вдруг затих замолк
поэтому я в кафе
уютно тепло курю
и думаю не о тебе
не думаю ни о чем…
время тихонько в такт
пальцы по клавишам в бег
есть еще пара часов
чтобы набрать разбег
есть еще пара минут
выкурить по одной
есть еще миг сейчас
чтобы вернуться домой
Я – Атман
И я везде,
Я – в атоме
И я в звезде,
Я – в людях,
В огне, воде,
Я – всюду
И я нигде.
Как бытиё
Я — это всё,
Как нечто
Я есть ничто.
Как осознанье
Я был всегда,
Но постигаем —
Нет, никогда.
Адвайтин
smilen
Kotofey
dobrov-1
Irene
maharish