Универсальный принцип Бытия
Ты изложил красиво, чётко, ясно:
Единство всех умов, основа чья – шуньЯ,
Страдал, держа аскезу, не напрасно;

Твой принцип Пустоты, иллюзии миров
Раскрыл глаза на многие явленья,
Твой восьмиричный Путь – спасенье от оков
Подвигнул многих разорвать покров,
Что держит существа все в заточеньи;

Живя среди людей, Ты их спасал от бед
И все мы безконечно благодарны
За то, что Ты уж более двух тысяч лет
Вращаешь колесо Великой Дхармы!
Адвайтин

Нечего писать, но всё же пишу.
Нечего искать и уже не ищу.
Ощущение будто горю на холодном огне.
Негде присесть и негде упасть.
Я на дне?

Грустные лица, проблемы везде
Конец света.
А я думаю только о себе…

Путь начался сам, а значит и
Завершится должен
Сам по себе.

Досин однажды попросил своего учителя, третьего Патриарха дзэн-буддизма Сосана:
— Пожалуйста, укажи мне путь освобождения.
— Кто же и когда тебя поработил?
— Никто.
— Если это так, — сказал учитель, — то зачем же тебе искать освобождения…

Я есть, но никого там нет. Никаких реальных функций быть не может. Только указательная. Для удобства. Записка на холодильнике. Мысль «я» – не щит омоновца в гуще леса мыслей, оберегающий «самого меня, реального», а просто бумажка с надписью «я».
И вот этой бумагой обклеено буквально все вокруг. Понятно*, что это всего лишь бумага, но привычка сильна. Я, я, я, я! Привычка бумаги лепиться повсюду. Бумага, гонимая ветром тенденций. То я в мозгу, то я в груди, то в животе. Все ощущения и мысли сходят с конвейера в этой бумажной упаковке. «Я-комбинат» гремит и пыхтит. Чей это завод, кто его построил, кто директор – покрыто мраком истории. Но называть его издавна принято «Я».
Главное – товарный знак! Репутация на рынке! А завернуть можно все что угодно.

* На самом деле ничего не понятно, информация поступила с сайта advaitaworld.com

Чтоб страданьями боле себя не неволить,
Парадокс, но имеет он место здесь быть:
Всяк Природу свою чтобы снова смог вспомнить,
Всё, чем жили мы прежде, нам нужно забыть!

В безмятежности нам надлежит раствориться,
Чтоб Покоя бы вновь ощутить Благодать,
И чтоб ей насладиться, напиться, умыться…
И Покоем бы тем чтоб по миру разлиться…
Чтобы ту Благодать всем потом раздавать:
Кто её возжелает Душою принять.

В жизни этой не может быть большего Счастья,
Безусловной Любовью чем дивной сей жить,
Мёд коварный мирского забыв сладострастья,
Подтвердив над пороком тем силу всевластья…
Чтобы, будучи Светом Единым, светить
Всем и вся, и любить, и любить, и любить
Всё и вся, отдаваясь сему без остатка…
Как и Солнце на небе сияет для всех
Без расчёта, как Вышнего символ Порядка,
Символ Силы могучей, блаженства, достатка,
И в трудах чтоб мирских, и чтоб в неге утех,
Родником разливался повсюду лишь смех.

Потому и не следует зря пустословить,
А желательно в жизнь всё скорей воплотить:
Чтоб страданьями боле себя не неволить,
Нам Природу свою поскорей нужно вспомнить,
Но при этом, — всё прошлое нужно забыть…
Вот тогда мы и сможем воистину Жить!

"«У меня много серьезных проблем. Мне кажется, что пытаясь разрешить их, я делаю их еще более запутанными и мучительными. Я исчерпала все возможности и не знаю, как теперь быть. Вдобавок ко всему я глухая и должна пользоваться вот этой несносной вещью в помощь своему слуху. У меня несколько детей; был муж, который бросил меня. Я очень беспокоюсь о детях и хотела бы, чтобы они избежали всех тех горестей, через которые прошла сама».

– Как мы тревожимся о том, чтобы найти разрешение наших проблем! Мы так жаждем найти ответ, что не можем изучать проблему, не можем спокойно ее наблюдать. Проблема – вот что важно, а совсем не ответ. Если мы ищем ответ, то найдем его, но проблема останется, так как ответ не имеет отношения к проблеме. Мы ищем решение, чтобы убежать от проблемы, и это решение представляет собой средство чисто внешнего порядка, так что у нас нет понимания проблемы. Все проблемы исходят из одного источника; без понимания этого источника любая попытка решить проблему приведет лишь к дальнейшей путанице и страданию. Прежде всего надо отдать себе ясный отчет в том, что ваше желание понять проблему вполне серьезно, что вы сознаете необходимость освободиться вообще от всех проблем, так как лишь в этом случае возможно подойти вплотную к тому, кто создает проблемы. Без свободы от проблем не может быть никакого спокойствия; а спокойствие необходимо для счастья, хотя счастье само по себе не является целью. Подобно тому, как пруд полон тишины, когда прекратились ветры, так и ум спокоен, когда прекратились проблемы. Но ум нельзя сделать спокойным; если его успокоили, он мертв, как стоячая вода. Когда ум проясняется, можно наблюдать, кто создает проблемы. Наблюдение должно быть безмолвным, без какого-либо предварительного плана, без критерия удовольствия и страдания.

«Но вы требуете невозможного. С малых лет наш ум приучен различать, сравнивать, судить, выбирать. Чрезвычайно трудно не давать оценки тому, что мы наблюдаем. Возможно ли освободиться от этих
Читать дальше →

Всю жизнь я ожидал чего-то. Чего-то действительно ВАЖНОГО! Эта уверенность что должно что-то случится не покидала меня ни на минуту!
Эта уверенность делала меня очень важным и отличным от всех и вся!
Когда случился поиск, я интерпритировал все так, что уверенность только возвеличивалась…
Мастер терпеливо указывал туда, куда я не мог посмотреть… Милость Искренности направила указатель в сердце уверенности.
Просто Я. Все остальное игры.
Ниочем, занятся не чем.

Свет фонарей заслоняет в ночи
Темное небо без звезд…
Грусть наполняет… нет, ум, замолчи,
Нет боли, печали, слез!

Ушли вдруг страдания,
Их заменила искра понимания,
И светит она не хуже луны,
Но что-то осталось как прежде — увы!

Под маской покоя затерянный страх,
Скрывается в образах снов,
Его не узреть в понимании лучах,
Иллюзии света оков.

Потерянный рай витает в мечтах,
На крыльях надежды на свет,
Никак не отпустит безысходности страх,
Лелея того, кого нет!