Зачем Покоя Благодать,
Души как олицетворенье,
На суету ума менять,
Себя вводя тем в заблужденье,
Что, якобы, как наяву, — Я мыслю, значит, я живу!?

Пора б уже сей бред забыть,
Воистину начать чтоб жить,
Забыв ума про размышленья…
И страшным сном чтобы считать,
Его все эти рассужденья,
Волненья, страхи и сомненья…

Не поворачивая вспять,
Начать чтоб жизнь воспринимать
Беспечной, лёгкою Игрою,
Как детства чистый, звонкий смех…
Позволив тем Души Покою,
Над тяжестью ума взяв верх,
Коврами мягкими дорогу
Тебе по жизни выстилать,
Немалую тем дав подмогу…

Чтоб смог ты не переживать
О прошлом иль о предстоящем,
Как лист колеблясь взад-вперёд,
А жить сегодня, в «Настоящем»,
Определяя жизни ход, — В Любви как Вышней растворенье,
Что Вечно будет всё сиять,
Души как олицетворенье,
Чтобы всегда воспринимать
Её Покоя Благодать.

Немало всякому в сей жизни выпадает
Переживаний, хворей, горестей и бед,
Да вот не всяк напастей сих причину знает,
Вот потому-то и влачит свой краткий век,
Он словно ослик тот с нагруженной тележкой,
Какую, кстати, в бытность, сам и загрузил
Переживаний спудом, догм; свой дух мятежный
Забыв при этом… в напряжении бы сил,
И день, и ночь в миру чтоб бренном яро биться
За место тёплое, — достойно чтобы жить,
Чтоб всеми прелестями жизни насладиться,
Чтоб положения и власти чтоб добиться,
Любви желанный чтоб запретный плод вкусить
И в удовольствие своё бы чтоб пожить!..

Желанье есть, да только вот ведь не задача,
Идёт всё больше почему-то стороной,
С лукавым взглядом вожделенная удача…
И вот сидит он год за годом, чуть не плача,
Вздыхая горько над проказницей-судьбой,
Свой взгляд потупив обречённо к долу свой.

И невдомёк ему, болезному, что птица
Тогда удачи лишь и Счастья прилетит,
Когда закончит он с умом своим носиться,
Переживать закончит, думать, суетиться,
Когда жить памятью своею прекратит…
Когда Безмолвье жизни нормой утвердит,
Чтобы подняв себя над бренной суетою
На Вечной Мудрости Божественных крылах,
Чтоб не пугать себя нуждою иль бедою,
Всего себя отдав Вселенскому Покою,
Забыв про хвори, про страдания, про страх,
Душой ведомый, Ею жить не убоится,
Раскрыв тем в Дом Родной заветные врата…
Чтобы от смерти тяжких пут освободиться…
В Любви чтоб Вечной и во Счастье возродиться…
Животворящая повсюду красота
Питала жизнь его чтоб
Читать дальше →

Жизнь такую, как есть лишь начав принимать
Без докучных ума размышлений,
Мы сумеем её ощутить Благодать,
Мир сей внемля поверх рассуждений.

Вот он Счастья удел, вот Любви ипостась,
Вот Покоя чертог и Блаженства,
Чужды суя которым и страхи, и страсть
И любая другая беда и напасть…
Образ где Красоты Совершенства,
Воротившись из раннего детства,
Жизни дивной позволит картину писать,
Лишь Души зрит которую гений,
Вечно действом чтоб жить сим и чтоб Благодать,
Жизни этой, как есть начинать принимать,
Без докучных ума размышлений,
Мир сей внемля поверх рассуждений.

Группа выпускников престижного вуза, успешных, сделавших замечательную карьеру, пришли в гости к своему старому профессору. Во время визита разговор зашёл о работе: выпускники жаловались на многочисленные трудности и жизненные проблемы.
Предложив своим гостям кофе, профессор пошёл на кухню и вернулся с кофейником и подносом, уставленным самыми разными чашками: фарфоровыми, стеклянными, пластиковыми, хрустальными. Одни были простые, другие дорогие. Когда выпускники разобрали чашки, профессор сказал: — Обратите внимание, что все красивые чашки разобрали, тогда как простые и дешёвые остались. И хотя это нормально для вас — хотеть только лучшее для себя, но это и есть источник ваших проблем и стрессов. Поймите, что чашка сама по себе не делает кофе лучше. Чаще всего она просто дороже, но иногда даже скрывает то, что мы пьём. В действительности, всё, что вы хотели, было просто кофе, а не чашка. Но вы сознательно выбрали лучшие чашки, а затем разглядывали, кому какая чашка досталась. А теперь подумайте: жизнь — это кофе, а работа, деньги, положение, общество — это чашки. Это всего лишь инструменты для поддержания и содержания жизни. То, какую чашку мы имеем, не определяет и не меняет качества нашей жизни. Иногда, концентрируясь только на чашке, мы забываем насладиться вкусом самого кофе. Наиболее счастливые люди — это не те, которые имеют всё лучшее, а те, которые извлекают всё лучшее из того, что имеют…

Ночной снегопад
Осел на кустах и деревьях.
Рассвело незаметно…
Сюоси.

Покойно? Покойно?
Студено? Студено?
Снег, снег…
Сантока.

Снег,
снова ложится на снег.
Пахнет тишиною…
Танэда Сантока.

Думаю, не нужно напоминать о том, что Ригведа – один из самых древних письменных артефактов не только индийской, но и мировой культуры.
Предлагаемый отрывок является уникальным по смыслу стихом, раскрывающим космогоническую картину происхождения Вселенной (Ригведа X, 129):

Не было не-сущего, и не было сущего тогда.
Не было ни воздуха, ни небосвода, за его пределами.
Что двигалось туда-сюда? Где? Под чьей защитой?
Что за вода была бездонная, глубока?

Не было ни смерти, ни бессмертия тогда.
Не было ни признака дня (или) ночи.
Дышало, не колебля воздуха, по своему закону Нечто Одно,
И не было ничего другого, кроме него.

Мрак был сокрыт мраком в начале.
Неразличимая пучина – все это.
То жизнедеятельное, что было заключено в пустоту.
Оно Одно было порождено силой жара!

В начале на него нашло желание,
Что было первым семенем мысли.
Происхождение сущего в не-сущем открыли
Мудрецы размышлением, ища в сердце (своем).

Поперек был протянут их шнур
Был ли низ? Был ли верх?
Оплодотворители были. Силы увеличения были.
Порыв внизу. Удовлетворение наверху.

Кто воистину знает, кто здесь провозгласит.
Откуда родилось, откуда это творение?
Далее боги (появились) посредством сотворения этого (мира).
Так кто же знает, откуда он возник?

Откуда это творение возникло,
Было ли оно создано или же нет –
Кто надзирает за этим (миром) на высшем небе.
Только он знает или же не знает.

Уникальность этого
Читать дальше →