сегодня тема будет посвященная страху и всем кто его испытывает на сегодняшний день!

с начало немного мудрых слов про разновидность страха от ДЗЕН:
Одиночество… Страх одиночества… Пока человек боится одиночества он в плену этого страха. Если есть плен нет свободы. Свобода придет с принятием этого страха. Свобода за этим страхом. Страх одиночества это страх себя, страх остановиться и остаться там где есть с самим собой. Вот люди и бегают в поисках счастья. Они бегут куда угодно только не к себе. Путь к себе это полная остановка, полная остановка сумасшедшего бега по кругу. Остановка в том пространстве которое есть сейчас. Может первое время будет дискомфорт, потому что ум продолжает гнать куда-то, к кому-то, в неведомые дали где якобы хорошо. На самом деле везде одинаково. Везде так как есть сейчас внутри и это никуда не девается это всегда с нами- что есть то и есть. Полный стоп внутри это свобода от всех страхов. Неважно что сейчас есть просто быть в этом и есть счастье и его не нужно искать его нужно принять в остановке.

а теперь то что так долго рвало убивало мучило и заставляло меня бояться, придумывать, ощущать и самое главное верить в это:

еще ребенком мне всегда было не уютно спать спиной к краю кровати! всегда прижимался спиной к стене и вот так спал. так продолжалось аж до женитьбы пока однажды жена сказала что у кого есть дома кот или кошка никакая нечисть не пройдет в дом. каждый раз у меня в голове в детстве возникала картина что я вот лежу спиной к
Читать дальше →

Медитация и все подобные методы и усилия представляют собой лишь отвлечения от простого пребывания в естественном состоянии, являющемся нашим неограниченным, истинным бытием.
Все, что необходимо для того, чтобы просветление произошло — это ясное понимание, что это абсолютно другое измерение, полностью отличное от простого интеллектуального понимания, это измерение БЫТИЯ, к которому ни какая жесткая дисциплина, ни какие-либо установленные практики не имеют отношения.
Ищущие продолжают подвергать себя всевозможным пыткам самоистязания, не осознавая, что такая «духовная практика» является лишь усилением самого эго,
препятствующего переживанию их естественного, свободного состояния.

Раздувает ветер
Листьев пожар…
Дрожит озябшая рябина…

Будда объявлял в каждом городе, куда бы не пришел:
— Пожалуйста, не задавайте мне одинадцать вопросов.Эти вопросы
включают в себя все важнейшие понятия: Бог, душа, смерть, жизнь,
истина итд.
Когда его спрашивали: «Почему?», он отвечал:
— Потомучто на них не могут быть даны ответы. Не то, что бы я
не знал ответы на них, но, во-первых, это не возможно выразить
словами, во-вторых, познание этих вещей не способствует святос-
ти жизни и не ведёт к просветлению, а, в третьих, эти вопросы
создают верования, которые мешают вам воспринимать Истинную
реальность. Спрашивайте о гневе и о том, как выйти за его
пределы. Спросите о жадности, о привязанности, о трансформации.
Спросите о том, как отбросить ум и достичь состояния медитации…

Сияй во мне Возлюбленный —
Светом своей любви.
Влеки меня Возлюбленный —
В рассветы свои влеки.

Слово Твоё чудное —
Так священно мне
Волю Твою Возлюбленный —
Как познать вполне?

Влеки меня в «поднебесное» —
Я побегу за Тобой/
Святость Твоя Воскресная —
Путь осияет мой.

Сияй во мне Возлюбленный —
Светом Своей Любви.
Влеки меня Возлюбленный —
В рассветы свои влеки.

Cita

Все существование объективно.
Мы существуем только как объекты друг друга, и как таковые — только в сознающем нас сознании, поскольку наше восприятие друг друга есть действие сознавания в уме и никоим образом не подтверждает эмпирического существования сознаваемого объекта.
Наше объективное существование, таким образом, имеет место только в уме и, следовательно, чисто концептуально.
Что касается субъективного существования — разве это не противоречие в терминах? Оно предполагает объективизацию субъекта, который как субъект-объект представляет гипотетическое «бытие», которым мы себя воображаем. Субъективно не может быть никаких «нас».
Так, ясно демонстрируется наше тотальное «несуществование», кроме как в виде концепций в сознании.

Разве тебя не удивляет
мудрое несовершенство,
старательно подготовленная случайность,
не поражает ли тебя
неустанное сердце,
одиночество, которое ни о чём не просит и ничего не обещает?
Муравей, что может перенести
жёлтую серёжку вербы и подснежник,
любовь, что приходит без нашего ведома,
зелёный малахит, что окрашивает воздух,
взгляд с неожиданной стороны,
капля молока, что на тёмном фоне становится голубой,
слёзы, вроде отдельные и всегда общие?
Вера, которая старше самых старых понятий о Боге,
тревожность добра,
забота деревьев,
дружелюбие животных,
сомнение, принятое с доверием,
глухонемая радость?
Правда, наконец, подлинная и не порезанная на кусочки?
Можешь ли ты перестать писать,
чтобы начать читать?

Не посыпайте религию сахаром,
не подчищайте ластиком,
не обряжайте в розовые тряпки
ангелов, парящих над войнами,
не отсылайте верующих к лазейкам комментариев.
Я пришел за утешением — не за тарелкой супа,
хочу наконец преклонить голову
у камня веры.