Your text to link...

Мне нравится пустота, в которую вы вводите нас во время сатсанга, но она не может быть концом пути. Будда и Ошо говорили, что есть нечто большее.

Пападжи. Все, что имеет продолжение, не является абсолютом. Абсолют здесь. Здесь нет дороги, здесь нет местонахождения, здесь нет конечного пункта. Это абсолютная истина.
Тебе не нужно никуда идти, тебе не надо ни уходить, ни возвращаться. Ничто не происходит. Ничего не происходило. Ничто не произойдет.
Такова высшая истина.
Если ты говоришь о пути, то этот «путь» — ментальная конструкция, понятие Местонахождение и конечный пункт — это понятия..
Будда — понятие. Для того чтобы всё это создать, тебе сначала надо создать свое тело. И лишь потом ты создаешь тех персонажей, о которых говоришь. Сначала создается свое тело, а затем — тела других людей.
А где же ум? Откуда он возникает? Этот вопрос разбивает всё в дребезги. Нет ни существ, ни проблем, ни порабощенности, ни просветления, ни пути к просветлению.
Пусть другие говорят о порабощенности и о путях освобождения, но мне об этом ничего не известно. В истине вообще нет понятий о теле или каких-то существах.
Все появляется с возникновением ума.
Появится Будда, появится дерево Бодхи, появится и просветление. Определи, кто есть Будда.

Однажды проходя мимо слонов в зоопарке, я вдруг остановился, удивленный тем, что такие огромные создания, как слоны, держались в зоопарке привязанные тоненькой веревкой к их передней ноге. Ни цепей, ни клетки. Было очевидно, что слоны могут легко освободиться от веревки, которой они привязаны, но по какой-то причине, они этого не делают.
Я подошел к дрессировщику и спросил его, почему животные просто стоят и не делают попытки освободиться. Он ответил:

— Когда они были молодыми и намного меньше по размерам, чем сейчас, мы привязывали их той же самой веревкой, и теперь когда они взрослые, достаточно этой же веревки удерживать их. Вырастая, они знают, что эта веревка сможет удержать их и они не пытаются убежать.

Это было поразительно. Эти животные могли в любую минуту избавится от своих “оков”, но из-за того, что знали, что не смогут, они стояли там вечно, не пытаясь освободиться.

©internet

… значит у вас есть что-то общее)))

безнадёжная печальная божественная осень
вышла из сердца окружила дождём бесконечным
околдовала алыми жолтыми синими чорными листьями
пленила душу невыносимо прекрасным безумием умиранья

теперь на мраморе стола моей жизни лежит серебрится мерещится пыль бытия
кладу на неё живую ладонь бесконечно-таинственной плоти
и чувствую родную поверхность ставшего братом мрамора
во мне не осталось осени вытекла кровь до дна

всё что я вижу — вижу одно и тоже
родина простирается словно родная мать
в воздух меня подбросила и улыбается
с тех пор навсегда раскинуты руки мои

***

Будда сказал: «Я считаю королей и правителей пылинками праха. Я смотрю на сокровища, золото и жемчуг как на кирпич и гальку. Я смотрю на лучшие шёлковые одежды как на рваные лохмотья. Я вижу мириады миров Вселенной как маленькие зёрнышки, а самое большое озеро в Индии — как капельку масла на моей ноге. Я понимаю, что учение о мире — это иллюзии фокусников. Я различаю высшее понятие освобождения как золотую ткань во сне и смотрю на святую дорогу среди освещённых дорог как на цветы перед глазами. Я вижу медитацию как опору горы. Нирвану — как ночное сновидение среди дня. Я смотрю на суждения о верном и неверном как на коварный танец дракона, а на зарождение и гибель убеждений как на слёзы, оставляемые четырьмя временами года»…

— Мастер, — обратился ученик к Учителю, когда они прогуливались по саду, — скажи мне, я умен или глуп? Силен или слаб?
— А каким ты хочешь быть? — спросил Учитель.
— Конечно же, я хочу быть умным и сильным!
— Нет ничего проще. Хочешь быть умным — окружи себя глупцами и на их фоне твой ум начнет сверкать, как алмаз. Хочешь быть сильным – вступай в борьбу только с теми, кто слабее тебя, и победа всегда будет за тобой.
— Но это же не ум и сила, — разочарованно протянул ученик, — это только видимость.
— Если ты хочешь быть умным и сильным, то ты и стремишься лишь к видимости. Если ты умен и силен, значит, сосуд уже полон и в него не войдут ни новые знания, ни новая сила. Но, осознавая свою глупость и слабость, ты сможешь до бесконечности раздвигать стенки сосуда, создавая пустоту, которая будет требовать наполнения. Удастся ли тебе когда-нибудь ее заполнить? Не знаю, но знаю точно, что стремиться быть умным и сильным намного сложнее, чем быть им.

Однажды ученик обратился к Учителю:
— Мастер, моя мать хочет сосватать за меня дочь соседа. Девушка очень красива и умна, она замечательно поет и танцует, а ее игрой на чжу заслушиваются даже певчие птицы. Но буду ли я с ней счастлив? Сможет ли она стать мне хорошей женой и доброй матерью моим детям? А самое главное, люблю ли я ее?
Старик взял свечу, зажег ее и вышел во двор, освещенный ярким солнцем. Потом он повернулся к ученику и спросил, горит ли огонь.
Я не вижу, Учитель, — сказал юноша, прикрывая глаза от света, — солнце светит мне прямо в глаза.
— Ты понял ответ на свой вопрос?
— Нет, Мастер.
Учитель грустно улыбнулся и потрепал юношу по плечу.
— Мой мальчик, ты не сможешь понять, любишь ты или нет, пока в глаза тебе светит яркое солнце любви к самому себе. Задай вопрос: «Смогу ли я сделать эту девушку счастливой, смогу ли быть ей хорошим мужем и добрым отцом ее детям». Попробуй перестать думать о себе и начни думать о ней. Только после этого ты сможешь понять, горит ли свеча.

Как-то саньясин дошёл до окраины деревни и примостился для ночлега под деревом. Вдруг к нему подбежал крестьянин и крикнул:
— Камень! Камень! Отдай мне драгоценный камень!
— Какой камень? — не понял саньясин.
— Вчера ночью бог Шива пришёл ко мне во сне и сказал, чтобы я вышел на окраину деревни, когда начнёт смеркаться, и что саньясин даст мне камень, который обогатит меня на всю жизнь.
Саньясин порылся у себя в сумке и вытащил оттуда камень.
— Наверное, Шива имел в виду вот этот, — сказал он. — Я нашёл его в лесу вчера вечером. Хочешь, бери его.
Крестьянин стал с любопытством рассматривать камень. Это был самый большой алмаз в мире, размером с голову человека.
Всю ночь крестьянин проворочался в постели, не сомкнув глаз. На рассвете он разбудил саньясина и сказал:
— Отдай мне богатство, благодаря которому ты так легко расстался с алмазом.