14 августа 2012, 12:26

вы никогда не были отделены от Единственности

Указатель Учения не в том,
что вы растворяетесь в Единственности,
а в том, что
вы никогда не были отделены от Единственности.
И этот конкретный аспект Единственности заканчивается.
Но Единственность остаётся.
14 августа 2012, 12:00

Если ваше исследование честное и глубокое...

Если ваше исследование честное и глубокое, вы попадаете в место незнания. И именно в этом незнании приходит озарение. Когда вы что-то знаете, это знание кладётся на полку, и оно мёртво. Я не пытаюсь очернять знание. Знание может быть очень полезно в определённый момент. Интеллект также может быть инструментом, через который приходит озарение. Но когда эго присваивает это знание себе, оно становится обузой.
14 августа 2012, 09:05

Есть только один Изначальный Вопрос и один Изначальный Ответ на него. Между Изначальным Вопросом и Изначальным Ответом лежат бесчисленные ложные ответы.


Есть только один вопрос.
И когда вы узнаете ответ на него, будет больше не о чем спрашивать.
Этот единственный вопрос — это Изначальный Вопрос.
И для этого Изначального Вопроса есть только один Окончательный Ответ.
Но между этим Вопросом и Ответом на него лежат бесчисленные ложные ответы.
****
Из глубин непрерывной Бесконечности поднимается Вопрос: «Кто я?», и на этот Вопрос есть только один Ответ: «Я Бог!»
****
Бог Бесконечен, и Его тень также бесконечна. Реальность Бесконечна в своем Единстве, Иллюзия бесконечна в своей множественности. Единственный Вопрос, возникающий из Единства Бесконечности, блуждает в бесконечном лабиринте ответов, которые являются искаженным эхо С амого Вопроса, отражающимся от пустых форм бесконечного ничтожества.
****
Есть только один Изначальный Вопрос и один Изначальный Ответ на него.
Между Изначальным Вопросом и Изначальным Ответом лежат бесчисленные ложные ответы.
****
Эти ложные ответы — такие, как «я камень», «я птица», «я животное», «я мужчина», «я женщина», «я велик», «я мал», — принимаются и, в свою очередь, проверяются и отметаются, пока Вопрос не приходит к правильному и Окончательному Ответу: «Я БОГ».
14 августа 2012, 07:54

Дополнение к Сорока стихам о Реальности (Улладу Нарпаду Анубандхам)


За пределами опыта бодрствования, сна и глубокого сна без сновидений существует состояние бодрствен ного сна, известного как турия (буквально “четвёртое”, что означает трансцендентальный опыт). Только это состояние реально, а остальные три нереальны.
Поэтому турия сама и есть туриятита (состояние за пределами турий ).
Познайте это.
13 августа 2012, 14:47

Кружева вывязывает жизнь

Кружева вывязывает жизнь,
звуки откликаются взаимно,
и вода всегда бежит
к мокрому, бежит интимно.
То что в небе родственно верху.
Огонек костра бежит к сухому.
То что на земле, растет в низу,
все сообразуется по-роду.
Так в одно единое сложив,
разделяя на особенность, не роясь,
лишь в Единстве устремляясь жить!!!
В множестве лишь только беспокоясь…
13.08.12.
13 августа 2012, 14:21

Это первая глава «Драгоценной Сокровищницы Дхармадхату», показывающая, что самсара и нирвана не покидают основного пространства.

(1) Основа всего возникающего из сферы спонтанного присутствия
Пустотна в своей сущности и непрерывна по природе, Она не является чем-либо вообще, выражаясь в чем угодно.
Хотя самсара и нирвана происходят из сферы трёх Кай, Они не покидают основного пространства, блаженного мира природы явлений.
(2) Природа ума — это неизменное небесное состояние великого пространства.
Её неопределённое проявление выражается в иллюзорной игре сострадательного резонанса, И всё это не чтоиное, как украшение основного пространства. Внешние и внутренние процессы эволюции и инволюции — это энергия пробуждённого ума.
Такое волшебство заслуживает восхищения и изумления, Потому что полное отсутствие чего-либо возникает в чёмугодно.
(3) Все внешние и внутренние явления и жизнеформы Возникают всфере просветлённого Тела, будучи украшением основного пространства.
Все звуки и голоса без исключения, сколько бы их ни было, Возникают в сфере просветлённой Речи, будучи украшением основного пространства. Все мысленные проекции и движения, а также невообразимые неконцептуальные состояния Возникают в сфере просветлённого Ума, будучи украшением основного пространства.
(4) Шесть типов существ, рождающихся четырьмя способами,
Не покидают Дхармадхатуни на миг.
Всевозможные переживания двойственного восприятия, проявляющегося в шести объектах чувств, Происходят в состоянии Дхармадхату в виде несуществующей иллюзии. Беспочвенные, прозрачные, изначально пустые и очень просторные, Они естественно ясны «так
Читать дальше →
13 августа 2012, 14:02

Любовь — это когда ты во всем познаешь себя

Вопрос: Говорят, что Иисус сказал: «Возлюби других, как самого себя». Это возможно?
Карл:
Только так! Иначе и невозможно. Любовь — это когда ты во всем познаешь себя. Тогда больше нет двойственности. И тогда тебе уже больше не нужно прилагать усилия, чтобы любить кого-то, кого на самом-то деле ты вовсе не считаешь столь уж классным. Тогда любовь — это само собой разумеющаяся Реальность. Поскольку ты познаешь себя в другом. Не в смысле, что ты думаешь: сущность этого вот человека в метро должна быть такой же, как и моя собственная, поэтому: эй ты там, привет! А ты познаешь это непосредственно. Эго то, что ты есть. Поэтому любовь и самопознание суть одно и то же. Вместо «познай самого себя» на входе в храм в Дельфах могло бы так же стоять: «Возлюби самого себя». Но это, наверное, оскорбляло чувства жрецов.
13 августа 2012, 13:53

Джефф Фостер: Один День



Есть только один день, который вы когда-либо проживёте. Есть только один день, с которым вы когда-либо столкнётесь лицом к лицу. И этот день сегодня — этот день жизни, этот Первый день, этот вечный день, единственный день, который имеет какое-либо значение. Он никогда ещё не был прожит и никогда не будет прожит снова. Он уникален.

Мы можем отложить все наши заботы и мечты на завтра, мы можем ожидать будущего спасения или спасителя, можем жаждать просветления или жизни после смерти, которые могут случиться или не случиться, но давайте никогда не будем забывать сегодня, этот день жизни, ибо он полон жизнью до самых краёв.

Давайте не будем забывать этот миг, это дыхание, этот стук сердца, эту вибрирующую жизненность, которую мы называем «тело», эту близость, тесную связь и присутствие вещей такими, как есть, эту милость-тайну, которая движется внутрь нас, сквозь нас и в качестве нас.

Читать дальше →
13 августа 2012, 09:31

цитаты из древнейших Индийских Шастр и Упанишад


Легче завернуть целое небо в маленький платок, чем обрести истинное счастье без познания себя.
****
Подобно тому, как сияет зеркало, протертое от пыли, так и те, кто познали себя, сияют умом и телом. Они всегда и вечно полны счастьем.
****
Если бы люди думали о Боге столько же, сколько они думают о мире, кто бы не достиг освобождения?
*****
За пределами Высшего Существа нет ничего: это конец, Высшая Цель.
****
Брахман не может быть произведен теми, кто предрасположен к жадности, страху и гневу.
****
Брахман не может быть произведен теми, кто склонен гордиться именем своим или происхождением, или образованием.
****
Брахман не может быть произведен теми, кто запутался в двойственности жизни.
*****
Что за прок от Вед тем, кто не встречал Высшее Существо, от которого исходят Веды?
****
Эго – не враг тебе; это иллюзия того, кем, как ты думаешь, ты являешься.
****
Натяни лук медитации и направь его на цель – Господа Любви.
****
Истинное Я — цель жизни; добивайтесь этой цели.
****
Тот, кто воспринимает все не иначе как самого себя, и который видит во всем самого себя, не отказывается ни от чего. Для просветленного все существующее — не что иное, как отражение его сути. Поэтому как может любое страдание или ложь существовать для того, кто познал это единство?
*****
Да направим наше глубочайшее желание на то, чтобы осознать Себя!
****
Ом Шивая намах!