При распознавании ошибочности обвинений соц.ума «спадает груз» вины:-)
Человек «расправляет плечи» — это автоматическое востановление ощущения божественного происхождения.
Освобождение от ощущения вины это освобождение от поиска:-)

Сегодня пришла метафора: духовный поиск — как беременность :) Девчонки, вот мое проживание этого в такой странной метафоре! Уж простите, что она такая интимная…

Сначала я юна и наивна, чувствую в душе какой-то неясный позыв. Потом я понимаю — хочу Любви!
Так и поиск начался с неясного желания, которое однажды осозналось как желание Просветления.

Начинаю флиртовать, с одним, с другим, случается Любовь, пытаюсь строить отношения, боли разрывов, ищу Своего мужчину. Потом случается Любовь, и он выбирает меня, а я его — и мы женимся. Больше никто уже не нужен.
Также я хожу от мастера к мастеру, у кого-то в учениках, боли разрывов и разочарований. Потом — Мой Мастер, нет сомнений, и никто больше не нужен. Это Любовь!

Мы много проводим времени вместе, строим отношения. Я стараюсь понять его и быть для него хорошей женой. И вот Любимый мужчина дает мне семя, и во мне зарождается жизнь. Я хожу и каждый день прислушиваюсь внутри: «Ну как он там, мой малыш?». Я хожу по всем возможным врачам, соблюдаю диету и не пью, меня мутит и тошнит, очень переживаю за все мероприятие. Но АБСОЛЮТНО никак не могу повлиять, все врачебные действия и прочие диеты — одна суета, малыш растет сам собой! Живот все больше, все сильнее тошнит, токсикоз, отеки, варикоз… Но и некая эйфория, предвкушение — через боль!
Так и с Мастером я сначала просто общаюсь, стараюсь понять его и сделать как он говорит… Но однажды в меня попадает семя сатори. И духовный поиск начинается по-другому. Я начинаю гореть. Поиск выходит на первое место в жизни, я со всех сил самоисследую, но АБСОЛЮТНО никак не могу повлиять. Горение все ярче, случаются моменты сатори, потом токсикоз откатов. И все сильнее чувство неотвратимости происходящего.

Срок родов приближается и становится ОЧЕНЬ страшно, ОЧЕНЬ непонятно, но выбора просто НЕТ. Как мне сказала врачиха, беременной еще никто не остался. И ОТ НЕОТВРАТИМОСТИ ЭТОЙ ПРОИСХОДИТ СДАЧА НЕИЗБЕЖНОМУ. Сами собой начинаются схватки, адские боли, просто
Читать дальше →

Для того, чтобы любой опыт был возможен необходимо наличие субъектно-объектного различения (разделения). Сознание – это выстраивание границ, и иного способа получения опыта (визуального, аудиального, кинестетического, интеллектуального и пр.) нет. Субъект, находящийся «на некотором расстоянии» от объекта – и есть то, что создает границу между оными. Эта граница является признаком нормально функционирующего мышления, но в зависимости от обусловленности восприятия, может создаваться чувство разделенности и страдания. В естественном состоянии субъектно-объектное функционирование мышления спонтанно и являет собой игру в ограниченность!

Существует четыре вида опыта субъектно-объектного различения (разделения):
0сс. Субъект – осознание. При опыте высших состояний и переживаний, таких как самадхи, в качестве субъекта выступает осознание. Воспринимаемым объектом может быть в том числе и организм (восприниматься со стороны). Это состояние глубокого сна.
1сс. Субъект – организм, тело. Чувственный опыт получается без названий. Однако различается граница между телом и всем остальным. Хоть и без описаний, но человек сознает, что тело – субъективно, и все остальное по отношению к телу – нечто отличное, находящееся «на расстоянии» от него, объективно. С этим опытом человек сталкивается каждое утро, пока не запускается мир слов и понятий. Также по мере углубления в практики, когда ум становится достаточно сильным и спонтанным, человек начинает иметь склонность впадать в 1сс, пользуясь описаниями только по мере необходимости, (например, ситуация требует того, чтобы человек ответил – он отвечает, но предварительно не обдумывает реплику, а сказав ее, опять возвращается в момент тишины 1сс, где границы определены через тело).
2сс. Субъект – я-мысль. Объект – любой опыт, одушевленный или неодушевленный, находящийся «на расстоянии» и отличный от я-мысли. Взаимодействие с объектом происходит без чувства деятеля. Действие первично, не принадлежит и не исходит от
Читать дальше →

ВОПРОС Какая разница между осознанием и свидетельствованием?

ОТВЕТ Между осознанием и свидетельствованием большая разница. Свидетельствование — это все еще действие, вы это делаете, в этом действии есть эго, поэтому свидетельствование разделено, разделено на субъект и объект.

Свидетельствование — это отношение между субъектом и объектом. Осознание абсолютно лишено какой-либо субъективности или объективности. В осознании нет никого, кто был бы свидетелем, нет никого, кто был бы объектом свидетельствования. Осознание -это действие целостное, интегрированное. Субъект и объект в нем не относятся друг к другу. Они растворились. Так что осознание не означает, что кто-то осознает. Осознание — целостно. Целостная субъктивность и целостная объективность как единое явление, тогда как в свидетельствовании существует двойственность между субъектом и объектом.
Читать дальше →

Никогда не теряйте вашей причудливости, вашей странности, вашего уникального и незаменимого вкуса. Не пытайтесь претендовать на «меня нет» или «я — ничто» или какой-нибудь другой трансцендентной безличности. Это только другая концепция. Празднуйте вашу уникальность, и хватит извиняться. Здесь нет авторитетов, и нет неправильной жизни. Влюбитесь в себя — в это Совершенное, Божественное и очень человеческое безобразие.

Ты не можешь найти никакого «себя»,
ни как субъект, ни в каком-либо качестве,
есть лишь вечный сквозняк восприятия.
Но то, что оценивает и раздражается — это и есть то подразумевание,
которое принято считать «собой».

Когда ищущий начинает развивать свое сознание, он все чаще может замечать, при самоисследовании, развитие способности устойчивости самообладания. Воспринимая явления возникающие в тот или иной момент, будь то радость или грусть, страдание или счастье — принимает, но не удерживает, не привязывается, не отталкивает, он просто воспринимает. Появляется способность Свидетельствовать. Приходит понимание того, что это всего лишь картинки на экране, а ищущий свидетель. Но это не значит, что теряется способность чувствовать радость, счастье, боль, грусть, просто это уже не убеждает идущего. Ум — как зеркало, он един со всеми объектами, а Пустота едина со всеми формами. Свидетель " превращается" во все, что он свидетельствует. Единство Пустоты и Формы — эта Пустота как бесконечное Отсутствие, как Бездна. Чистое сознание беспредельно, свободно, неопределимо и недвойственно.

Ранее Дракон ввёл в Учение три термина — непосредственный, опосредованный и над персональный опыт. Непосредственный опыт — это опыт переживания, восприятия посредством тела. Опосредованный опыт — это тот опыт, который воспринят из фильмов, книг и в результате общения. И над персональный опыт — это опыт переживания и осознания аспектов Основы. Предлагаю рассмотреть ещё и прямой опыт — это опыт восприятия и переживания всего того, что есть в настоящем моменте.
И так что мы имеем в прямом опыте — это микс из трёх опытов (прямой непосредственный, прямой опосредованный и прямой над персональный). Это как бы три экрана, которые выводятся на главный экран и там миксуются (накладываются друг на друга). Например вы сидите в кресле и смотрите телевизор, а там идёт интересный фильм. Прямой непосредственный опыт это опыт тела сидеть в кресле и опыт смотрения в телевизор, а вот просмотр фильма — это уже прямой опосредованный опыт.
И есть ещё опыт подгружаемый из памяти — это три папки — память о непосредственном опыте, память о опосредованном и память о над персональным опыте. Любой опыт из памяти попадает на экран опосредованного опыта. При этом пространство памяти едино и любая вспоминаемая информация попадает в царство я-сознания.
Как, каким образом, притязающее сознание начинает претендовать на прямой опыт восприятия? В детстве до 2-3 лет есть только прямой опыт непосредственного восприятия. За тем с появлением я — контр агента опосредованного опыта, в памяти появляется папка содержащая опосредованный опыт (я-папка) и со временем она разрастается вплоть до 99% всей памяти! В результате папка с непосредственным опытом оказывается «внутри» я-папки. То есть любой пережитый опыт становится моим опытом. Процесс восприятия идёт одновременно с вспоминанием (все системы функционируют одновременно) — подгружается контекст для интерпритации, оценки и вывода. Весь прямой опыт восприятия моментально грузится в память я-папки и тем самым появляется видимость захвата прямого
Читать дальше →

Узнал как то сам,
хочу пулю кинуть и вам __ — наше солнца Радха как то делала топик про Джулию Ванг (уч-цу Битвы Экстрасенсов), Радха и про «модельку» Джу… стало интересно, поискал, оказывается не всё так просто, она уч-ца к-го бы вы думали — Эдди Эрикссона, личности топовой, культовой в андеграундных кругах… его учение очень близко к адвайте, хотя он эту связь не подчёркивает,

можете проверить сами.

Кто войдет во Всеблагую Обитель Бездны Отца Нашего, и кто пребудет Бессмертным среди безгрешного бытия в беспечальном Царстве Его? Тот, у кого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душою своею напрасно и не божился ложно. Верный и Избранный. Тот, кто среди нечестивой кеномической скверны пребывал в Гармонии, Благочестии и Праведности. Тот, кто в Умеренности и Спокойствии Созерцательной Невовлеченности обрел Три Ключа Истины Темного Дао.

Ключ Первый: Естественность.
Ключ Второй: Индивидуальность.
Ключ Третий: Осознанность.

Пробужденность же — есть Ключ Четвертый.

Он есть — Ключ Последний и Высший (сравним с 4етвёртым состоянием — Турья, данным в кач-ве маркировки в классической йоге и традиции -
Читать дальше →