Кому волноваться или не волноваться?… кому быть открытым или закрытым?… кому принимать или не принимать? — шептал странный ветер
в Бесконечной Полноте… )))

Если человек осознан, ясен, пробужден итд, и он осознан даже при алкогольном опьянении и не вовлекается в расплывающиеся мысли и даже не вовлекается в сексуальные фантазии и тогда ему даже секс становится не интересен? Когда Будда после 12-ти лет странствий вернулся домой он хоть с женой то переспал? Бывают ли у вас такие сомнения?
Если практиковать атма-вичару и мне причудились сексуальные фантазии и я смотрю туда откуда эти фантазии пришли, то фантазии то исчезают. А если я пойду за фантазиями, то — на тебе сансару, омрачуху и карму.

Любое делание с целью изменения — это насилие. Любое усилие — это насилие. Все что вы делаете при помощи мысли, чтобы привести свой ум в состояние покоя — это применение силы, и, следовательно есть насилие.

После встречи с Сашей alexdra я думал над вопросом про реальность как категорию мышления. Саша сказала, что «реальность» и «нереальность» являются только категориями мышления. И я попробовал исследовать это.
Вспомнил, что во снах всё кажется реальным, иногда даже будучи совершенно неправдоподобным. Но у меня бывают и такие сны, в которых ты как-будто смотришь кино, то есть не участвуешь в нём, и такой сон не имеет реальности как физический мир, но он остаётся реальным как кинозал, в котором сижу «Я» и смотрю кино.

Следующим вспомнил книги и фильмы, которые могут быть для меня как реальными, так и нереальными. Они нереальны до тех пор, пока не возникнет достаточная степень отождествления меня с каким-либо героем. И как только это произошло — всё становится реальным, эмоционально-чувственное тело даёт ответ на описываемые события, а в физическом теле возникают напряжения. Однако сама по себе книга является просто блоком информации, и понятия «реальность» или «нереальность» к нему просто не применимы.

Читать дальше →

Путь приятия- это инструмент извлечения осознанности из авторской программы по средством условного разделения описания на два способа: корректное описание, опирающееся на проживание семи аспетов, и описание описания, порождающее конфликт и автора. То есть осознание собственной греховности вынимает энергию из воображаемой сказки не для того чтобы покончить с Бэтманом, спасающим к примеру Готэм- сити. И не для того чтобы укрепить веру в Бэтмена. Это вообще не про Бэтмена! Бэтмен то как раз и есть порождение авторской программы. Корректное описание- это знание, с которым нет проблем. Знание, не противопоставленное проблемному. Может это не Присутствие, но уже не присутвие отсутвия, которое нужно защищать! Узнанное «корректное описание»- это главная маска! И отрицание маски, как мысль об отсутствии недостаточности, тоже должно быть принято и обнаружено!
Путь же отрицания- это исследование объектов на предмет реальности. Это не Путь Отречения, аскезы или отказа от мирских благ использующийся для ввода в состояние и передачи " Риг-па".
Есть негативная стратегия побега и позитивная. На пути Приятия" плохиши«как правило, легче переносят момент осознания. Но „плохиш“- это не Путь Отрицания. Это дорога Отрицалова, где идея борьбы с гноблением и узурпаторством отсекает Путь Отрицания и возможность исследования на предмет реальности.
Ну и Дорога Паука, где все ходы и позы записаны, где само присутствие мухи вынуждает появится Пауку… Но это вопрос древний о том рождает ли спрос предложение или наоборот.


Читать дальше →

Истина банальна, и давно всем известна, по крайней мере на ментальном уровне: ТЫ НЕ ТО, ЧЕМ СЕБЯ СЧИТАЕШЬ.
И суть в том, чтобы добраться до «подкорки», до подсознания, и именно увидеть — да, это так.
Махарадж и компания давно сказали — ты не тело, и не ум!
Но человек думает, мол вот у меня руку оторвет, или умрет близкий — вот тебе и не тело и не ум.
Читать дальше →

Основная трудность на пути поиска вот в чем — просто человек НЕ ПОМНИТ свое нормальное, естественное состояние, состояние настоящего обычного спокойствия.
Он принимает за него что угодно — эйфорию, кайф, уталость, супер-пупер покой или т.п., или что-то предполагает.
И просто ему нужно хоть раз осознанно туда попасть — в это состояние, узнать, вспомнить его.
А оно сразу узнАется, стоит только войти в него.
Не надо знать «кто» туда войдет, «откуда» и т.п., — просто войти в это состояние и все.
Что-то в тебе запоминает его, не память в обычном ее варианте, потому что она очень убогая, а как бы само твое существо это и помнит наверное.
Это не важно кто там что помнит.
Ты можешь пол жизни изучать этих «кто» и «как».
Это та самая тишина, о которой слагают религии.
Задача ума разобраться с умом — только на это он и способен, и этого достаточно.
Как туда попасть?
Просто устать от других состояний.
Читать дальше →

То потоп, то Солнце ясное
От заката до зари
Путник шёл, верхней казалось…
То эпохи быстро шли.

Ну и вот почти нашёл он,
Да, верней сказать нашло
То что Здесь всегда и было
Вот То Самое Оно…

То что в черноте белеет
То что Ярится в Любви
Что жарою в лютый холод
Сердце Жизнью рвёт в груди…

Самый наверное ключевой момент — это впервые ОТПУСТИТЬ ВСЁ.
Хоть раз всё отпустить, вообще.
Потом наверняка инерция еще вернет омрачение.
Но с каждым отпусканием сила присутствия копится!)
И вот у тебя уже есть что-то вроде робота-часового, охраняющего твой покой.
Ты по привычке можешь начать старую унылую песню, предпринять несколько привычных унылых шагов по увеличению страдания, подкормить свою «сколопендру сознания» так сказать.
Но тут бац! — и ты вспоминаешь.
Вспоминаешь кто ты и где ты.
И сколопендра пожимает плечами, и уползает, как цыганка которой попался святой человек.
Тебя бьют по башке — ты почти поник, но тут воспрял и развеселел; тебя уязвляют в самое существо — а ты не уязвляешься, ведь ты не это существо.

С неба падает мокрый снег,
И на асфальте превращается в слякоть.
А на душе хорошо.
Много ли человеку надо?