Дорогой Фрэнк, я должен сказать вам, что ЭТО произошло! По-моему, ЭТО произошло в тот самый момент, когда я получил ваш пакет и письмо, в субботу утором, 1-го января. ЭТО произошло абсолютно без какого-либо осознавания ЭТОГО, и даже на следующий день я еще не понимал, что же произошло.
Присутствует глубочайшее интуитивное знание того, что нет ничего, кроме ТОГО; знание того, что все феноменальные объекты, все воспринимаемые чувствами вещи являются лишь иллюзией, и воистину есть не что иное, как ТО. Вся вселенная, все вселенные вместе взятые представляют собой лишь сновидение, снящееся ТОМУ, для своего собственного удовольствия, без какой-либо цели и причины. Воистину ничто никогда не происходит, ничего не происходило и не будет происходить. И даже концептуальное пробуждение Марка — это не что иное, как сновидение. С точки зрения Истины никогда не существовало такой сущности, как Марк; и самое интересное — знание ЭТОГО всегда было здесь. Не нужно было ничего искать. Неведение, слепота, поиск и, в конечном итоге, само просветление — это все иллюзия, часть сновидения.
Это все так просто, так естественно, я бы никогда не подумал. Никакого экстаза, никакого грома с молнией, лишь осознание и предельная убежденность. Теперь я понимаю, почему Джнани не ощущает себя отличным от других. Ответ прост и довольно ординарен: других, тех, кто отделен от Джнани, не существует. Нет даже самого Джнани, только Джнана. Для Джнани нет больше обособленности. С относительной точки зрения, он является всем, что он воспринимает чувствами, с точки же зрения Абсолюта, он есть ТО. В феноменальном аспекте он представляет собой все, в абсолютном — он ничто.
… Мне нужно было сделать перерыв. Я совершил прогулку в парк, а затем сделал закупки для себя и матери в ближайшем магазине. Во время прогулки я все воспринимал необычайно ясно, мое сердце было наполнено радостью. Восприятие было цельным и полным, без малейшего ощущения обособленности. Оно было одновременно интимным и интенсивным,
Читать дальше →

Переживания школьного учителя. Я сидел в позе «лотос» на стуле в школьной библиотеке на втором этаже своей школы. Занятий не было; дело происходило во время летних каникул. Не знаю, сколько времени прошло, но вдруг я почувствовал, что сижу в полной темноте. Тьма! не мог сообразить, где нахожусь. Как во сне, я делал попытки определить свое местонахождение, и внезапно стало светло. Я увидел, что стоял ясный день, хотя думал, что уже глубокая ночь. Свет струился на мои плечи, потому что я сидел спиной к окну. Однако я не мог решить, было ли это утром или днем. Может быть, мне хотелось узнать время. Моя рука потянулась к часам на столе, и я взял их. В этот момент столкнулся с очень странным явлением: часы казались частью меня самого. Не было никакой разницы между рукой и часами. Поистине, необыкновенное чувство! Это ощущение было совершенно непохожим на мои обычные ощущения и произвело на меня сильное впечатление. Несколько мгновений я продолжал изумленно смотреть на часы. Они сохранили свою обычную форму и цвет золота, так что пока дело касалось этих качеств, я видел вещь, полностью отличную от моей руки, которая ее держала. Однако в качествах, касающихся иных измерений, они не отличались от моей руки. Когда человек смотрит на свою руку, он, не раздумывая, почти бессознательно, определяет, что это его рука. Лицо, страдающее психозом, находясь в состоянии деперсонализации, может обнаружить, что его рука не представляется частью его тела, а похожа на какой-то чуждый предмет, вроде часов. В нынешнем состоянии ситуация была совершенно противоположной: часы ощущались частью меня самого. Именно это вызывало изумление. Переживание не приводило меня в замешательство, но производило на меня глубокое впечатление. Прошло несколько мгновений, пока я взглянул на часы, затем мне, вероятно, захотелось уточнить общее положение. Я повернул глаза в другую сторону и увидел книжные полки, стоящие вдоль стены. Они находились на расстоянии нескольких метров от меня, но прямо входили в меня.
Читать дальше →

mp3-sait.info/%D0%BC%D0%BE%D0%B9-%D0%B1%D0%BE%D0%B9-%D1%81%D0%BB%D0%BE%D1%82

текст:
Не выбросить ни слова из песни,
Не заменить, не забыть.
Нельзя наполовину быть честным,
Наполовину любить.

А честность — человека убийца,
В мозг шипы, а розами стелит
И стреляет в контуры лица.
Только бы видеть контуры цели.

Выбор есть: забить или биться,
И сделать следующий ход.
Никто за нас не сможет родиться,
Никто за нас не умрет.

В кровь головою биться о стены
Поперёк твой мать-природы.
Нихрена там нет кроме тлена,
В паутине личной свободы.

Припев:
Мой бой! Это мой бой!
Даже если моя песня спета.
Пускай, в этом мой кайф
И моя боль, — вся моя боль в этом!

Время не уступит дорогу
И с верностью мотылька,
Мне от пролога до эпилога,
Лететь на свет маяка.

И как река в одном направлении,
С наглой правотою младенца.
ЭГО прет стеной в наступление,
Под дабстеп безумному сердцу!

Припев:
Мой бой! Это мой бой!
Даже если моя песня спета.
Пускай, в этом мой кайф
И моя боль, — вся моя боль в этом!

Мой бой! Только мой бой!
Даже если моя песня спета.
Пускай, в этом мой кайф
И моя боль, — вся моя боль в этом!

Мой бой… Бой с самим собой,
Высотой порваной струной.
Только мой бой… Бой с людской молвой,
Мечтой, слепоглухонемой судьбой.

Мой бой…
Бой за слова, права не права.
Бой за право провести этот бой.
В бой с головой!

Припев:
Мой бой! Это мой бой!
Даже если моя песня спета.
Пускай, в этом мой кайф
И моя боль, — вся моя боль в этом!

Мой бой! Только мой бой!
Даже если моя песня спета.
Пускай, в этом мой кайф
И моя боль, — вся моя боль в этом!

В суете и пыли — этот бой только мой.
После мёртвой петли с поднятой головой,
С ясным взглядом с лица — навсегда молодой.
День за днем до конца — продолжается
Читать дальше →

Памятка для особо одаренных: разотождествление не для последующего скорейшего отождествления.

Разотождествившись с телом многие искатели переходят к отождествлению с безличным видящим или пространством становясь ИМ и за одно вне «зоны определения» для бывших друзей, своей девушки (если она есть) и родителей, но слава Богу, не в натуре, а показушно… только для себя самого. Этот спецэффект в адвайте проходит под грифом «минянет». На деле, други, право, не стоит отождествляться со всей этой чепухой, только потому что она такая большая и мутная (в ней толком ничего не видать ни сном, ни духом, ни рылом..). Все это значит только то, что вы еще не познали много полезного и человеческого и, что ещё есть кому отождествляться и с чем. Не стоит забывать, что даже сами Махарадж и Махарши не имели таких амбициозных претензий к космосу и отнюдь не подмяли его собой, а только уважительно восхищались и любовались им.
Арташи.

Так переполняет Благодарностью, что кажется, Сейчас прольется она из меня!!! Хочется поблагодарить и от этого еще благодарнее становишься от той самой благодарности и хочется хорошее что то сделать — и от этого еще лучше!;)))) Мысли все добрее и радость снова неоткуда… Офигеть просто, вот это сегодня был денек хороший. вот за него и спасибо!))
Спасибо)
:))))

«Позволяй» сновидению быть таким, как оно есть,
и просто наслаждаться тишиной, которой Ты являешься.
Которую никогда не может нарушать никакой взрыв никакого беспокоящего ума.
К. Ренц

Мастер говорил, что абсурдно называть себя индийцем, китайцем, африканцем, американцем, индуистом, христианином или мусульманином: это всего лишь ярлыки.
Ученику, который заявлял, что он прежде всего иудей, а потом всё остальное, Мастер мягко сказал:
— Это не твоя сущность, это обусловленность у тебя иудейская.
— А что есть моя сущность?
— Пустота.
— Ты хочешь сказать, что я — вакуум, пустое место? — недоверчиво переспросил ученик.
— Ты — то, на что нельзя наклеить ярлык.

Как нам найти в любви любовь,
Как разделить волну и море,
Как в каждом звуке слышать зов…
И жить, с собою вечно споря?

Взлететь, упасть, и вновь взлететь,
Проснуться в незнакомом мире,
Ударив грудью в неба медь,
Прорваться в светозарный ирий…

Упиться Богом допьяна…
И утонуть в глазах любимых…
Любовь есть бездна, суть одна,
В неё взойдешь, любовь отринув.

Ирий в восточнославянской и восточнопольской[1] мифологии древнее название рая.

Чем является метта?
1. Метта – это распознавание фундаментального единства между нами и другими.
2. Метта – это сопереживание. Это готовность видеть мир глазами другого.
3. Метта – это желание добра другим.
4. Метта – это дружелюбие, уважение, доброта, щедрость, терпение, понимание, заботливость, любовь, готовность помочь.
5. Метта – это основа для сострадания. Когда наша метта встречается с чужим страданием, она преображается в сострадание.
6. Метта – это самое плодотворное состояние из тех, которые нам известны. Желать другому добра – значит желать, чтобы они сами были в состоянии метты.
7. Метта – это завершение эмоционального развития любого человеческого существа. Это потенциал эмоциональной зрелости, внутренне присущий каждому из нас.
8. Метта – больше, чем просто эмоция или чувство. Это отношение. Мы можем действовать на основе такого отношения, даже когда мы сами несчастны или даже когда мы не ощущаем субъективной любви.
9. Метта – это ответ на почти каждую проблему из числа тех, перед лицом которых стоит современный мир. Деньги не решат этого. Технологии не решат этого. Где нет доброй воли, невозможно изменить что-то в лучшую сторону. Метта может изменить мир в лучшую сторону, как ни одно другое качество.

Метта бхавана

Читать дальше →

.
«Утром 20 января 1984 года, когда я учил в буддийском храме в городе Сиднее, в Австралии, молодой человек, принадлежащий, по его словам, к славному, несравненному центру Риво, спросил меня: „Как Вы можете практиковать учение и учить других, если Вы живете, как мирянин?“
Утром 23 января в самолете из Сиднея в Кологату практик дзогчена Намхай Норбу вдруг написал песенку, в которой в нескольких словах изложена суть ответа молодому человеку.»

СЛАВА УЧИТЕЛЮ!

Читать дальше →