Суть всего противопоставления сводиться к трем вещам!
Я ВЫШЕ! Я ЗНАЮ ЛУЧШЕ! Я ПРАВ! и все это только ради одного!
Испытать от этого удовлетворение!
Это очень сложный код ума который прописан с детства! Нас так кодируют еще с пеленок «будь лучше, ты должен быть первым!»
Главное БУДЬ! Так прописывается в подсознании Время! Это основа для прописи в мышлении того, кто все это будет переживать.
А удовлетворение это тот «сахар» за правильное исполнение!
Ну и естественно если не получилось, то ты виновен! второй код ума на утверждение того кто не справился!
Видите какой совершенный механизм самоопределения?
Получилось — МОЛОДЕЦ!
Не получилось — НЕУДАЧНИК!
И в первом и во втором случае, ты всегда противопоставлен другим!
Эго танцевало как могло
Пока не сгорело
В своём несуществовании
Иногда вы можете сталкиваться с необходимостью защитить себя или кого-то еще от вреда со стороны другого человека. Но следите за тем, чтобы «искоренение зла» не стало вашей миссией, так как вы можете легко превратиться в то, с чем боретесь.… То, с чем вы боретесь, усиливается, а то, чему сопротивляетесь, сохраняется.
Песня различения Четырёх Йог
Именно фиксация ума на объектах порождает сансару. Если ты распознаешь спонтанное сияющее самоосознавание свободное от фиксации, ты ощутишь вкус первой йоги — Однонаправленности. Некоторые говорят и говорят о союзе, но их медитации полностью концептуальны. Они говорят и говорят о причине и следствии, но всё же их действия с огрехами. Такие мелкие омрачённые медитации не имеют место быть в йоге Однонаправленности.
Сияющий ум как он есть, свободный от фиксации — естественно полон блаженства, без всяких конструкций. Если ты распознаешь, что твоя самая суть ясна как пространство — ты ощутишь вкус второй йоги — Простоты. Некоторые говорят и говорят о неусложнении, но сами сильно усложняют. Они говорят и говорят о невозможности выразить, но сами используют так много терминологий. Такие самоодержимые медитации не имеют место быть в йоге Простоты.
В теле Дхармы Явления и Пустота не что-то раздельное. Сансара и Нирвана испытваются как одно целое. Если ты знаешь, что Будда и живые существа имеют одну и ту же суть, как было сказано многими, то это определённо третья йога — Единый Вкус. Некоторые говорят и говорят о единости всего, но они всё еще хотят сделать какое-то заключение. Такая туманная запутанность не имеет место быть в йоге Единого Вкуса.
Концептуальные мысли в своей сути — Великое Осознавание. Причина и следствие — недвойственны, спонтанны. Они — Трикайя. И знание этого плод четвертой йоги — Не-медитации. Некоторые говорят и говорят о Не-медитации, но как активен их ум. Они говорят и говорят о Ясном Свете, но как плотна их медитация. Такие банальности не имеют место быть в йоге Не-медитации.
Читать дальше →
Город, слезы
Записали в дневниках,
Имя твое мелом
Смоется дождем.
Отпуская страх, я заметил что внутренние беспокойство уходит, освобождается живот. Был страх будущего, потом когда он был отпущен, пришли мысли что все будет легко и я легко справлюсь. После этого и внутренний страх отпустил. Теперь я доволен настоящим, мне хорошо и радостно, благодаря отпусканию
Столько сказано о сдаче Мастеру. О том, как это тяжело, о том как это может быть больно. Многие вообще сравнивают со смертью, точнее со страхом смерти. Это же самое несомненное ставится под сомнение. А ведь это несомненное и не даёт возможности честному самоисследованию, как бы мы не трактовали само самоисследование. И вот из этого несомненного растёт профанация Учения. Сдача становится простым переживанием расстворения в каком-нибудь выдуманном переживании, специально кстати подготовленном для такой «пьянки», где-нибудь на опушке леса, где ты так безупречен и чист… И все вокруг вдруг становятся такими идиотами тупыми, один я в белом пальто стою! И как же здорово, что есть не только «внутренний мастер»:), есть еще и Сангха, которая говорит: ВОЗВРАЩАЙСЯ! ТЫ НЕ ОДИН! И тут борьба разворачивается в своей красе! Я лучше сдохну, чем буду с этими безвольными овощами! Да вы! Да ты! И… барабанная дробь… Сжавшись как пружина, садишься жопой в лужу… А ПРАЙД ДРУЖЕН!:)))И подставить под сомнение Сангху именно и значит потерять доверие к Мастеру! Неужели ты думаешь, что вокруг Мастера может собраться кучка
Читать дальше →
… если отпустить(предоставить самим себе) все переживания, включая я-переживание, оставить как есть, возникает какое-то невероятное ощущение свободы и незатронутости.
Мы ищем Природу явлений…
Среди более тонких явлений…
Это глупо, но больше негде!..
Ты никогда не найдешь…
Ибо утрата невозможна…
ТЫ И ЕСТЬ ЭТА ПРИРОДА!!!
Махарадж в тех очень,
очень очень не многих видео-посланиях, что остались нам ВСЕМ — говорит и только об атма-переме, т.е. в прямом переводе с индейских на русский о любви к Я, и не-не, не к некоему высшему Я (богу, атману, брахману) — а о любви именно к я-Есть, т.е. к принципу, а еще точнее — Принципиату Я…
.