16 сентября 2013, 13:41

Семь шагов чтобы стать свежеиспеченным интернет дзен-мастером

[копипаста из одной из дзен-групп ВК]

Семь шагов чтобы стать свежеиспеченным интернет дзен-мастером:

1. Попытаться понять Сун Са Нима. Нифига не поняв, прочитать с грехом пополам Кодо Саваки «Тебе» — тоже нифига не понять, но СДЕЛАТЬ ВИД. Ибо должен же хоть что-то понять. Украдкой заглядывать в Ошо, потому что там нормально расписано, но в комментах кидать в него фекалиями, ибо «Ошо – тролль, секс-гуру и он вообще любил деньги, фи-фи-фи».

2. Сесть наконец на 30 минут в медитацию и уловить с грехом пополам двухсекундную паузу в мышлении.

3. Затроллить какого-нибудь новичка сообщениями вроде « Меня нет», « Тебя нет», «Ничего нет», «Марьи Ивановны тоже нет».

4. На вполне нормальные вопросы отвечать сообщениями типа «…….почувствуй……. пустоту в себе…а…….потом…….отвергнув…….пустоту…осознай…….наблюдающего, но и наблюдения…. тоже…… их….тоже… нет». Побольше многоточий – они придают таинственности и апломба.

5. Заканчивать ВСЕГДА мистическим смехом. Подойдут варианты смеха Пападжи или Экхарта Толле — «Ахахахах» или «хыххххххыхххх». Мистический смех заставляет собеседника почувствовать себя ничтожеством.

6. НИКОГДА нормально не отвечать на сообщения собеседника! Если вы ответили один раз нормально, то все просекут, что вы не мастер! Мастера нормально не разговаривают! И плевать что у Утиямы Роси была докторская степень, а Доген был знаменит на всю Японию переводами с санскрита и китайского! Мастер Дзен – это мистический полунаркоман, троеточащий нирваной!

7. Купить себе черное кимоно с широким поясом и сфотографироваться в нём — желательно в поле.Выложить на аватарку.

Готово – Вы великолепны!



П.С.
Голубь на пикче доставляет очень:))
Он практически главный побудитель публикации:))
Список шагов можно расширить и
Читать дальше →
16 сентября 2013, 13:39

Время

Пока есть «ВЫ» есть и время и пространство, а ведь мысль о времени не чем не отличается от миллиона других мыслей, такое же знание, которое осознается. Но пока вместо номинального субъекта, есть «ВЫ» реальный, тут сразу же такое реальное «ВАШЕ» время тут как тут, которого всегда мало, и персонаж, которому надо спешить все успеть, а то время то не резиновое:)
16 сентября 2013, 11:09

Фото со свстречи в Киеве 15/09/2013

13 фото
image
— Давайте поговорим о времени, теоретически мне понятно, что в данный момент нет будущего, я могу только думать о нем. Оно может быть только в мыслях; и нет прошлого, я думаю о нем только основываясь на памяти, но ведь день сменяется ночью, значит время все таки есть.
— А ты сейчас можешь наблюдать, как день сменяется ночью?
— Нет.
— Вот так и время есть только для того, кто живет во времени.

— А есть причинно-следственные связи?
— Тут можно ответить, что они есть, и что их нет. Точнее вычислить, что влияет на что невозможно, но некая вероятность есть.
— Ну вот, например я хочу вырастить картошку, я изучу все приемы огородника и выращу ее.
— А вдруг семена порченные, или почва плохая, или полив не тот? Знаешь сколько факторов?
— Хорошо, а медицина как же? Если болит голова, я пью таблетку!
— И она либо помогает, либо нет! Кстати боль это тоже мыслительный процесс, она тоже в масли с тобой, у которого боль! Есть ли боль без мыслительного процесса?
— Нет, тогда ничего нет. Все есть только в мыслях.
— Да, только ты не видишь себя как мысль о себе. У любой мысли есть номинальный субъект, но его невозможно увидеть, он неизменен и все, что ты увидишь или подумаешь сразу становиться объектом. Вот ты смотришь на фото своего ребенка, и ты не видишь это просто как фото, ты видишь только содержание фото, так как у тебя сразу возникает реакция, так как ты себя не видишь как фото! А по идее, ты есть фото, которое смотрит на фото ребенка. Твои чувства — еще одно фото, твоя реакция — еще одно фото. Но в твоем случае общаются не просто две фотографии, а два содержания фотографий. Точно так же ты смотришь на фото массового убийства, ты не воспринимаешь это как фото, а видишь только содержание фото. А по идее, фото ребенка ничем не отличается от фото массового убийства и от твоего фото тоже! Вот ты смотришь фильмы ужасов?
— Нет. Мне страшно и неприятно, я вовлекаюсь.
— Почему? Ты же знаешь, что это кино, и что они там кетчупом намазаны, и самую страшную сцену, на
Показать все 13 фото →
16 сентября 2013, 00:42

Вопрос

Ребята, я понимаю, что я тут всех уже достал с этими техническими вопросами, но у меня путаница в голове и мне нужно, чтобы вы помогли мне разобраться.

Вопрос:

Благодаря чему из знания выделяется фон, если все остальное знание выделяется благодаря нему?* Мы уже говорили с Максом на эту тему. Он сказал что фон как присутствие знания выделяется на фоне отсутствия знания. Отсутствие знания регистрируется или нет?

Насчет игры субъекта и объекта. Когда какая-то мысль регистрируется то можно сказать, что она регистрируется сама по себе а фон не-мысль появляется с небольшим опозданием? По сути есть очень частое мелькание картинки-субъекта и картинок-объектов которое оставляет такой как бы шлейф в знании который создают иллюзию постоянного присутствия номинального субъекта относительно объектов, но и то и другое это разные мысли границы которых видимы благодаря отсутствию мыслей — верно ли это утверждение?

Спасибо.
15 сентября 2013, 22:57

Эта боль без причин, нам подарок богов.

Эта боль без причин, нам подарок богов,
И возможность увидеть мерцание света,
На копытах рассветных, речных скакунов,
Унесенных порывом осеннего ветра.

Это только листы, опадающих снов,
Это только слова, что не знают прощаний,
Это время проводит обманчивый шов,
Как цыганка, манит обещанием тайны.

Это лишь витражи, разбросали рассвет,
Многоцветием пятен и прожитых судеб,
Ничего кроме света в узоре том нет,
Ничего кроме света, и дальше не будет.