30 мая 2013, 15:00

Зависимость от эмоций (отрывок вэбкаста 15 мая 2013)



Зависимость от эмоций ничем не отличается от других типов зависимости. Конечно, ничего нет плохого в том, чтобы быть любимым, в одобрении и признании окружающих, однако жизнь становится трудной, если мы зависим от этих вещей. Мы начинаем требовать их от окружающего нас мира. И ничто и никто в мире никогда не сможет дать нам достаточно.
Для наркомана не существует удовлетворения. Никогда не придет день, когда вы скажете: «Ладно, с меня хватит. Я накачивал свой организм героином последние пять лет, теперь уже можно и прекратить» – это никогда не прекращается. Пока вы либо не умрете, либо не попадете в тюрьму, поскольку ударились в криминал, чтобы добывать дозу, либо не дойдете до дна. Вы достигнете дна и вдруг осознаете: «Господи, эта зависимость привела к чудовищным последствиям в моей жизни, и для меня, и для других людей». И лишь тогда вы, возможно, попытаетесь побороть эту зависимость. Осознаете, что то, чем вы пользуетесь, чтобы справляться с жизнью, по сути, разрушает ее.
Читать дальше →
30 мая 2013, 14:18

Просто эссе (поток сознания). Хаос...упорядоченность...молитва

С детства я была поборником свободы… я постоянно старалась размыть границы установленных правил… Границы любых границ… Если не в бытовой жизни, то хотя бы в мышлении.
Всё установленное кем-то безапелляционным тоном порождало посыл к апелляции во мне…
Чёткость, установленность, систематизированность вызывали протест, как противоположность свободе…которая заключается в свободной текучести…переменчивости…сиюминутности…вспышке…прозрении…
«Существование – это хаотичная пульсирующая текучая жизненность...» — ощущала я…
И вот теперь… теперь я вижу лишь упорядоченность.
Вокруг одни цифры… формулы…геометрические пространства…и даже та прошлая хаотичность – систематизирована.
Нет смысла в протесте против правил.
Всё – есть правила. Любые процессы, самые спонтанные, ищут самый оптимальный путь своего решения…Это постоянное движение от вспышки интуитивного знания или жизненности, к упорядочиванию и систематизации этого опыта.
Нет смысла обожествлять ни тот, ни другой процесс.
Красота происходящего, как бы оно не виделось, остаётся неизменной.
И хотя я не верующая… вдруг… случается молитва… по непонятной причине.
Молитва — не слова…не просьбы…не прошения… и даже не благодарности. Это… некий поток, неизвестно откуда и неизвестно куда.
Ты — молчишь… или говоришь… Плачешь или смеёшься… Сидишь за компьютером или танцуешь… Но при этом — молишься. Помимо своей воли.
Молитва просто случается.
И всё вокруг, как будто молится. Молится, самим фактом своего существования.
О как же долго я боролась и в борьбе, не замечала столько красоты… которая пронзает тебя в самое сердце… нежданно и неожиданно… и выливается наружу слезами… счастья… которое ничто не может изменить.
Читать дальше →
30 мая 2013, 12:06

О резонансе

Любопытная вещь наблюдается достаточно давно. Часто слышу о том, что Мастера Формации — вовсе не Мастера. Зачастую к ним отношение снисходительное, просто потому что " Нго ма так решил, ну пусть будут".
Мол то молоды слишком для пробуждения, то видно, что у них куча зацепок, то потому что Нго Ма к ним просто личную симпатию испытывает и вот поэтому, да просто выучили правильное воззрение формации, то еще чего-то.
Также часто слышу " нет резонанса, с этим есть, а со всеми теми — нет".

И вот возник вопрос. А что же такое НАСТОЯЩИЙ резонанс?
И знаете к какому выводу пришла? Это понятие тоже профанируется.
Под резонансом все стали понимать СООТВЕТСТВИЕ СВОИМ ПРЕДСТАВЛЕНИЯМ.
Если кто-то из Мастеров соответствует — Мастер. Нет? Не Мастер ни разу.

Я очень глубоко сомневаюсь, что Рам Цзы, говоря о резонансе с Рамешем, имел ввиду именно это.

Давайте не будем путать эти понятия, между ними разрыв как в два мира.
Мастера не обязаны оправдывать ваши ожидания и страхи, недостаточность и претензии.
Они не обязаны соответствовать вашим воззрениям о том каким надо быть Мастеру.
Вообще любопытно — осталось бы понятие резонанса с Мастером, если бы все личные и безличные претензии были в вас исчерпаны и остался бы только ГОЛЫЙ ЗАПРОС НА УЧЕНИЕ?
Возможно, что после этого ЛЮБОЙ бы Мастер вам
Читать дальше →
30 мая 2013, 12:05

Божественный кинотеатр или что бывает, когда Богу становится скучно...

Первое и самое важное, что вам надо понять и что понять совершенно невозможно, это, что БОГ НЕ ЗНАЕТ НИКАКОГО БОГА, И ЛЮБОЕ ЗНАНИЕ БОГОМ БОГА — ПРОСТО УБОГО!..

Но, когда Богу становится скучно, он создает Божественный Кинотеатр и начинает смотреть кино про то, как могло бы все быть на самом деле, если бы он мог создать мир отдельный от Себя и жить в нем в качестве «отдельных» и «независимых» персонажей фильма…

Чтобы создать кино, Он разделил Себя на три равностных аспекта ОСНОВЫ: ОСОЗНАНИЕ (СВЕТ), ПОТЕНЦИАЛЬНОЕ ПРИСУТСТВИЕ (ТЬМА)и ЗНАНИЕ-ПРОЯВЛЕНИЕ (ФИЛЬМ)! Так начался мир явлений, то есть фильм про проявленный мир, осталось определиться, как его смотреть…

Есть такие варианты...

Первый вариант: смотреть, не участвуя в нем, просто как Осознание, которое создает фильм и наблюдает его одномоментно, это называется «безличностное свидетельствование», назовем это 3D кино, оно дает переживание глобальности, масштабности, единства всего знания, но нет сильных эмоций, переживаний, сопричастности происходящему!..

Второй вариант: поместить «точку зрения» в само Знание, привязав ее к одному из персонажей, то есть фильм просматривается глазами каждого персонажа и получается триллион фильмов одномоментно, очень колоритно, но не хватает истории, времени, сюжета — это 4D кино!..

Третий вариант — полное погружение в драму каждого персонажа, каждой отдельной Души… Фильм идет во времени, каждый персонаж не только воспринимает мир уникально, но и переживает «свою» личную драму и индивидуальную историю, периодически умирая и возрождаясь в новом облике, переходя из фильма в фильм… Такая бесконечная стратегия и развитие уникальной души, а супер-цель — слияние со «Всеобщим Духом»- это 5D кино!..

Как вы думаете, что выбрал ВСЕВЫШНИЙ?!

Конечно, самый продвинутый вариант с полным «погружением» и с максимальной амплитудой переживаний, полный «хардкор», ведь терять абсолютно нечего, ВСЕВЫШНИЙ НЕ ЗНАЕТ НИКАКОГО ВСЕВЫШНЕГО, а любое познание — ЭТО ПРОСТО ИГРА В
Читать дальше →
30 мая 2013, 09:58

Разум как бомж все время просит на водку.

когда говорят о проявленном и непрояленном, «себя» ставят с этой стороны, с проявленной.
Ну ясенпень, вот же он Я — проявлен во всей красе. Сомнений быть не может.
Но кто все это наблюдает?

Все, что явлено — это явлено МНЕ. Явить — это глагол от существительного Я.
Когда мы говорим х**рить — имеем ввиду ипользовать конкретный инструмент.
Явить — это тоже использование инструмента (Я) для явления.
На этой, явленной стороне — результат процесса, которым Я являет все остальное себе… вот оно что…

Ребята, похоже мы все по ту сторону! Тупо зырим. А спим, как дельфины, по очереди: то западное полушарие, то восточное :)
30 мая 2013, 06:23

Чапай и мысль

Приходит Василий Иванович к Анке в гости, а та неодета, у шкафа стоит.
Заглядывает он в шкаф, а там Петька стоит и глядя проникновенно, повторяет:
я мысль… мысль… ты мысль… лишь мысль… меня нет… ничего не происходит… есть лишь мысли… и ничего кроме мыслей… все сон… мы спим… крепко спим… нам не пробудиться… только не сейчас… все лишь видимость… авторство отсутствует… есть только мысль об Авторе…
все само происходит… и нет того, кто делает…
Ничто никогда не случалось…

Вот такая у Петьки практика случилась.
30 мая 2013, 04:11

Дневник Triyana

Ребята, Мастера, здравствуйте! Сегодня 30 мая)сейчас 3:33 и вот этот топик начинается)

Знаете в последнее время на сайте начали подробно разбирать «острые» вопросы ( замужество, страх и т.д.) и эти вопросы действительно одни из ТОПовых в жизни социума.
Каждый хочет иметь нормальное материальное положение, жену и некоторые детей ( не все). Хочу поделиться с вами размышлениями — ребят, ведь получается что мы постоянно обуславливаем свои чувства. Ведь страх это логически выстроенная ситуация в голове и чувство раздражения в облости живота. И когда появляется это чувство, в уме сразу запускается процесс как в яндексе обработка запроса.Нужно предать смысл этому чувству.Это как на автомате.Ведь на подкорке уже забито обозначение чувства как — страх. Вспомните друзья, когда мы были в детском состоянии мы не знали что такое страх))))если посмотреть на совсем маленького киндера то он просто раздражается)а потом родители у него спрашивают — тебе страшно? и по мере взросления тела, киндер начинает соображать что вот данное раздражение есть страх)а родители, телевизор, книжки со сказками помогут в поисках причины сего страха)НО по сути получается что эта штука как страх — нам не естественна)мы её сами создаем и помогаем создавать другим — первый столбик в заборе)
Далее начинается развитие понятия хочу и не хочу, злость, обида и т.д.
И получается что мы имеем чувства раздражения и чувства наслаждения)которые в свою очередь по разному обуславливаются запуская не хилый процесс умственной работы, который постепенно выстраивает целый забор «канонов» «правильной» жизни.
И далее в голове начинается игра в пинг-понг где мысль только и успевает рикошетить об эти «каноны» облачаясь в аксессуары «правил поведения» и в итоге одевая платье для выхода — эмоцию)Из этого получается что чувство обладающее смыслом есть эмоция)ведь насколько я заметил эмоция она внезапно не возникает.Чувство да)а вот эмоция она уже такая нано штучка)с процессом внутри)
НО есть одно чувство которое нельзя
Читать дальше →
29 мая 2013, 22:26

Учитель Дхармы

В Китае жил когда-то учитель дхармы по имени Мастер Фо Инь. У этого учителя был друг по имени Су Донг По (1037–1101 н.э.) — поэт с дурной репутацией из-за своего грубого, вздорного характера.

Однажды поэт сел, изображая из себя Будду. Он спросил учителя дхармы:
— На кого я похож?
— Ты похож на Будду, — ответил Мастер Фо Инь.
Поэт затем сказал:
— Ты знаешь, на кого ты похож? Ты похож на кучу дерьма!
Мастера дхармы это нисколько не смутило. Он по-прежнему продолжал улыбаться. Потерявший смелость поэт спросил:
— Как же это ты не рассердился?
Монах ответил:
— Тот, кто осознал в себе природу Будды, видит ту же природу Будды в каждом человеке. Тот же, кто полон дерьма, видит каждого другого как кучу дерьма.