Когда Ученик приходит к Мастеру, зачастую, он не вполне отдает себе отчет в происходящем!
И хоть Мастер честно и открыто говорит, что будем оперировать мозг, причем без анестезии, многими это воспринимается как шутка.
Но, когда черепная коробка оказывается вскрытой, и вы видите собственный мозг, то бывают разные непредсказуемые последствия!
Под вскрытием мозга я тут описываю все те подавленные и скрытые эмоции мысли и фиксации, которые при встрече с Мастером освещаются и выходят на поверхность.
Это практически всегда неприятно!)))
Поэтому чаще всего «пациент» делает ноги.))))
Это очень сложный момент в Учении, именно здесь проверяется доверие, запрос.
И этот момент НЕИЗБЕЖЕН!
Этого не избежал никто! И ВЫ НЕ БУДЕТЕ ПЕРВЫМИ!))))
Это просто надо понимать, что неизбежно, испытать боль, когда отрывают повязку от гнойника!
Если этого понимания нет, то лучшее, что вы можете сделать — это СДЕЛАТЬ НОГИ!))

То, что происходит внутри меня — это музыка. Иногда звучат басы — глубокие раскаты грома, да так сильно, что это сотрясает всё существование. Случаются небольшие мелодичные трели, еле слышные, как рябь воды при мягком ветерке. И бывают целые симфонии, которые можно слушать бесконечно.

Только, где тот музыкант, что играет эту мелодию?

Красота какая!
Через дыры в стенке бумажной светит
Млечный Путь…

Сегодня я Бог, я уже просветлел!
Мне вещи мирские уже не удел.
Все братья и сестры, Любовь я и Свет,
Душа Мирозданий! Такой больше нет!

Сознанье, Источник я, Солнечный Луч!
Спасу и тебя от твоей жизни туч!
Ты только всегда обращайся ко мне,
Тариф мой стандартный, дам скидку тебе…

Ведь равного мне никогда не найдешь,
Глупцы те людишки, кто скажет мне: Ложь!
Они тараканы, в Системе они.
Я вижу, как их поглощают огни

От смены Вибраций, Ионов и Юг…
Осталось недолго. За мной, юный друг!
Проснись! Огонь Правды тебе передам,
Спасенье подарим мы всем городам!..

И Эго грохочет всё дальше «ля-ля»…
Ликует толпа, ведь нашла Короля!
Игра в Просветленье – приятная весть –
Крючок, словно рыба, увидеть и съесть!

И вот тебе «гуру» уж справку даёт:
«Твой поиск окончен! Ты не идиот!»
Что долгие годы так страстно искал,
Теперь ты нашел, хоть квартиру продал…

А истинный Мастер смеётся, любя.
Он знает – твой ум одурачил тебя.
Легко и себя назовёт дураком,
Другим Мастерам он не станет врагом.

Вне времени ждет он Тебя в стороне,
Не видит он смысл хвалиться стране.
И с эго твоим не ведёт он работ,
Ведь эго твоё лишь вниманьем живёт!

Ему ясна Суть, кем являешься Ты
Без масок, без эго, без ложной игры.
Он сказки не будет тебе говорить,
Ведь он – Указатель, Собой чтобы быть.

И нет медитаций, осознанных снов,
Нет долгих учений и тьмы громких слов,
Бесчисленных практик, усилий, диет…
Есть лишь осознанье мышленья всех бед.

Он словно хирург препарирует мозг,
Отрезав всё ложное, строит тот мост,
Где ты безоружный с его тройкой слов
Увидеть сам сможешь, что нет тех оков,

Которые ты так хотел разорвать,
Чтоб ангелом в теле пожизненно стать.
Отдать ты готов был, наверное, всё…
А Мастер лишь спросит: Кто «ты»? Что «твоё»?

Дорогу к Нему ты однажды найдёшь,
Когда игры в Бога успешно пройдешь.
Страдания в жизни в извечной борьбе
Лишь Мастер поможет увидеть тебе.

Страдания –
Читать дальше →

Когда великий гуру Падмасамбхава пребывал в Великом Ритоде в Самье, ему в течение года служил Шераб Гялпо из Нгога, необразованный человек шестидесяти одного года от роду, который имел сильную веру и глубоко почитал учителя. За всё это время старик никогда не просил дать ему учение, и учитель ничего ему не предлагал. Когда спустя год учитель собрался уезжать, этот человек из Нгога поднес ему мандалу, украшенную цветком, на который ушла унция золота.

Почему текст начинается не с поучений Падмасамбхавы а с описания отношения ученика к учителю. Преданный ученик полный доверия к учителю не просит дать ему учение, а терпеливо ждет, понимая что мастер лучше него знает когда передача учения будет наиболее действенна. Состояние ученика можно сравнить с измученным жаждой человеком, который подходит к воде, но сохраняя достоинство пьет ее аккуратными маленькими глотками. Это говорит о его силе и готовности принять учение. И только тогда, когда ученик был готов, это выразилось в том что он не только потратил все свои сбережения на подарок, но и осмелился задать вопрос, возникли обстоятельства при которых передача учения оказалась возможна.
Современный человек, изуродованный железном веком, всеобщего безверия и цинизма. Утративший уважение к учениям и мастерам, запуганный призраком тоталитаризма и на генетическом уровне пропитавшийся тысячелетиями войн и диктатур, не способен на эту простоту и открытость. Учение должно трансформироваться пытаясь найти путь в эти окаменевшие души. Посох мастера все так же подымается на сатсангах и встречах, но как редко навстречу приходит простота и искренность ученика.
Сейчас, когда мы начали проводить встречи по скайпу я познакомился с новыми ищущими и могу уверено заявить, что трудно переоценить возможность встречи глаза в глаза. За текстом можно спрятаться даже от самого себя, в личной встрече это не удастся. И когда возникает резонанс, происходит маленькое чудо понимания, но уже через 5 минут привычные тенденции берут вверх, и
Читать дальше →

Здравствуйте ребята!
Хочу вступить в формацию.
Вот моя история.
В конце 80-х., на последнем курсе института, мне в руки попала книга Шри Ауробиндо «Путешествие сознания»в процессе чтения которой я получил некий опыт который сподвиг меня к поиску. Я стал искать людей практикующих учение и нашел их в подземном переходе. Это были кришнаиты, они продавали книгу всех книг «Бхагават-Гиту» в переводе Прабхупады и в начале 91 года я примкнул к движению Харе Кришна и переехал жить в московский храм. Это были годы расцвета Харе Кришна в бывшем СССР! Мы ездили по стране от Сахалина до Одессы, ездили по миру, были в Индии, продавали книги, проводили лекции, в общем пропагандировали учение. Через 7 лет в движении произошел раскол и я в числе других учеников своего учителя вышел из движения и оказался в ситуации когда нужно было заботиться о себе самому. Нужно было где то жить, что-то есть и как то на это зарабатывать. Так начался новый этап жизни. Последние годы жизни в храме мы с другом делали садхану с подьемом в 2 часа ночи и повторением большего числа кругов мантры чем это требовалось, но после храма, все изменилось, практика стала не стабильной, а потом и совсем прекратилась. Я становился обычным человеком, но это давалось не просто( в моем случае)))). В общем после храма нужно было учиться всему заново, приводить так сказать психику в порядок. 
На это понадобилось время. Первым открытием после храма стал реберфинг, были опыты, не было понимания куда иду. Потом параническое питание Джасмухин, она рассказывала как к ней приходили разные боги и я тоже хотел перейти на питание параной и общаться с богами. Потом был период грибов с видением различных миров. Потом я занимался в школе Моносова магия Атлантиды. И опять я не мог найти ответа, а что потом? Маг такого уровня, потом такого уровня и что дальше? Причем маги которые достигли каких то уровней занимаются разборками между собой, дележом сфер влияния и т. п. В общем скукота. Стал наконец думать сам. Понял что не знаю
Читать дальше →

Приветствую всех!:) Я давно хотела написать этот текст, но каждый раз было ощущение, что я не готова и незнаю что сказать
Он во многом явился для меня медитативным. Надеюсь, что он не останется для вас просто теорией, а сможет посодействовать исцелению.
С любовью к ВАМ. Всем, без исключения.

Речь пойдет о самом насущном вопросе поиска. О чувстве недостаточности. Он часто возникает: что это, как с этим работать, откуда оно?
От него бегут в новые самоопределения, благодаря ему рождается поиск, и, вместе с тем, именно оно является двигателем нашей жизни.
Этот двигатель – искажен, искажен дичайшим страхом, который имеет под собой всего одну единственную основу – желание, чтобы меня любили. Страх, что меня не любят.
Оно имеет достаточно много вариаций: чтобы меня уважали, ценили, замечали, не обижали, не унижали, не поступали со мной плохо, занимались мной, уделяли мне внимание и прочее, но при более глубоком взгляде – суть стекается в эту одну единственную фразу.

Почему эта рана так тщательно заматывается всеми и всегда? Почему, даже при малейшем ее раскрытии и прикосновении к ней, все, что может сделать человек – это максимум впасть в отрицание. « Не нужна мне ваша любовь! Я сам с усам!». Но это лишь бравада, когда боль становится очевидно невыносимой. Такие люди зачастую выглядят обособленными, любящими и уважающими себя и отстаивающими свою территорию и знания с нескрываемым чувство превосходства.
Иногда они даже могут побуждать других стать такими как они – независимыми, самоуверенными, знающими что-то, что незнают другие. Но рана все еще на месте, она просто замоталась противоположным бинтом. Этот протест против своего же желания – как первая ступень на пути общения с этим чувством, но она может привести к видению и исцелению, а может сподвичь просто сменить вид обзора.

Ни одно в мире существо не желает этого более, чем человек. Он разорван разделяющим умом на части, и, ощущая себя этой самой отдельной частью, постоянно ощущает чувство дикой
Читать дальше →

Я автор, самоделкин-еще тот…

Итак все по порядку,
Общаясь с людьми, по сути я редко был настроен на понимание, другого.
Как я обнаружил, Я -автор, вообще не настроен на правильно-праведное общение.
Задача фиксаций Я -автора проявить себя, и неважно.как, где и вообще зачем.
Как только Я-Автор сталкивается, с чем то не понятным для Его АВТОРСТВА,
Он начинает играть в игру типа тенниса, туда, сюда или залазает в закрома памяти, вытаскивая всякую мишуру из прошлых, авторских наработок.
А так же приплетает туда Имена, титулы, заслуженных, но уже почивших людей и мастеров.
Я автор-защищается до последнего. И приводит огромное количество доводов что именно Он -Автор и прав.
Судит Автор по взгляду и мнению того как должно быть, архив то полнешенек.
Я -Автор избирателен, и подстроиться в любую минуту, под удобное трактование, того или иного. Все зависит от обстановки.
Ну не может вот ТОТ, именно быть Таким то. и таким, то, а вот тот Может он же из индии и с бородой. А этот в очках, и маленький и совсем без бороды.
Я автор руководствуется своим авторством.
А когда авторство заходит в тупик начинается паника.беспокойство депрессия.
В общем до авторизировался.
Начинается поиск виноватых.
Я автор редко признает себя автором, того что сам и создал. Вот таков результат исследования меня Самого. И автора. Я
Все больше и больше приходит того, как все
Читать дальше →

Буду говорить по порядку.
Вчера написал топик-опус.
Но тему человека, типа истина, там все и ничего.
Как говорится Я там был мед пил, ел,. по усам текло в рот не попадало.
ну и все такое.
Потел крапля опус одним пальцем, порадовался, что вот могу такие тексты наконец писать.
Но бдительность потерял, внимание ушло в сам текст, в его правильность и красоту.
Написал жду ответной реакции. Дождался. Коршуны налетели
Думал лебеди прилетят и разделять мой плод фантазийный.
Первый вопрос «где Там? » -парализует всю мою понятийную систему. Взял теннисную ракетку и начал играть в Пинг-Понг.
Тут следующий Коршун налетел-написал, так что уже и ракетка не нужна, все встало Раком.
Схватил я Меч- кладенец в одну руку, ракетку для большого тенниса в другую и начал отмахиваться от коршунов, ну в общем машу, закрыв глаза, даже махая вздремнул маленько.
Ну вообще чувствую, кто то большой прилетел, так мягко сбоку приземлился и смотрит ласково на меня махающего.
Открыл я глаза., вижу Дракон Огнедышащий Стоит себе и мило улыбается. Спрашивает меня ;«ты че машешь Тут?,»
«так Они были Коршуны, тут летали»-говорю,
" где были?", спрашивает Дракон
«Тут-говорю, только что»
Так Они уже Там, а ты все машешь,
«Ты то Тут, а тут никого нет, кроме Тебя»
«А ты машешь, дурилка, с кем воюешь?»
Осмотрелся я точно никого, кроме Дракона и Меня.
Моргнулось, и Дракон исчез и остался Я и Тут, отбросил я меч и ракетку.
Мораль сия, вот такова.
Я Тут,
и нет Меня
нигде,
Ни Там ни Сям
Я тут,
и то что Тут
реально.
Но через мгновенье Тут,
уж Там
А здесь вот снова Тут.
А Тут не Там.
Когда Я тут я Здесь.
Спасибо Мастеру и Мастерам. Ученье
Читать дальше →

1. Я знаю, что я автор.
2. Я знаю, что я автор, но я не уверен.
3. Я знаю, что я не автор, но я не уверен.
4. Я знаю, что я не автор.