Все что я делаю, это лишь даю некоторые намеки и ключи, а также ставлю под сомнение ответы, которые вы уже приняли и считаете истинными. На самом деле, роль учителя заключается не в том, чтобы отвечать на вопросы учеников, а в том, чтобы ставить под вопрос их ответы…

Адьяшанти " Конец твоего мира"

Насколько же всё таки у меня всё пропитано оценками! :) Огромное количество раз на дню каждая реакция оценивается — как подобающая либо как неподобающая. Плюс, если была оценена как неподобающая, то следом сразу рассматривается, увидел ли я что это неподобающесть была тоже принята в момент появления. Это так привычно, это очень прочно вплетено в повседневную жизнь. Такое, что я никогда и не рассматриваю, потому что настолько естественно, что туда и взгляд не падает. Такие прям кучки из одинаковых мысленных структур, повторяющихся часто и от того имеющих какой-то определённый запах, который становится заметен. Но конкретно как мысль, получается эту оценку заметить лишь изредка, когда вдруг неожиданно попадает в поле зрения.

То, что мы ищем в утренней тиши,
В раскатах грома, в древе безмятежном,
В густых лесах иль на просторе снежном,
На побережье и в ночной глуши…

То, что таится меж высоких гор,
В пустых степях и гранях самоцвета
Нам отыскать, увы, не суждено
Доколь мы ищем призрачное «это»!

***

В надежде обрести в душе покой,
Слепое счастье, длящееся вечно,
Мы упускаем то, как быстротечно
Мгновение, что есть у нас с тобой!

Пытаясь убежать от мук и боли,
Мы нападаем, словно дикий гризли
Не видя, что под нашими когтями
Всего лишь нежелательные мысли.

***

На части рвем и верим, что вот-вот…
Победный рог нам возвестит победу,
А все проблемы тут же канут в Лету.
И как же горько, что — наоборот!

Чем глубже, погружаясь в омраченье,
Мы чувствуем «мое» и «не мое»,
Тем чаще c неподдельным сожаленьем
Глядит на нас уставшее Бытие!

Мак Киз

Однажды дровосек рубил дерево над речкой и уронил в нее топор. Он заплакал от горя, но тут ему явился Господь и спросил:
— Что ты плачешь?
— Как же мне не плакать, ведь я уронил в речку топор и не смогу больше зарабатывать на пропитание моей семье.
Тогда Господь достал из речки золотой топор и спросил:
— Это твой топор?
— Нет, это не мой топор, — ответил дровосек.
Господь достал из речки серебряный топор и спросил:
— Может, это твой топор?
— Нет, и это не мой топор, — отвечал дровосек.
Наконец, Господь достал из речки железный топор.
— Да, это мой топор, — обрадовался дровосек.
— Я вижу, ты честный человек и соблюдаешь мои заповеди, — сказал Господь, — возьми же себе в награду все три топора.
Стал дровосек жить-поживать в достатке, но тут к несчастью в речку упала его жена. Он снова горько заплакал. И снова ему явился Господь и спросил:
— Что ты плачешь?
— Как же мне не плакать, ведь в речку упала моя жена.
Тогда Господь достал из речки Дженифер Лопез и спросил:
— Это твоя жена?
— Да, это моя жена, — радостно ответил дровосек.
Господь рассердился:
— Ты солгал мне, как же так?
— Видишь ли, о Господи, — ответил дровосек, — тут вышло небольшое недоразумение. Ответил бы я, что это не моя жена. Ты тогда достал бы из речки Кэтрин Зета-Джонс, а я бы снова сказал, что она не моя жена. Тогда ты достал бы мою жену, и я бы сказал, что вот она и есть моя супруга. Ты бы отдал мне всех троих, и что бы я стал с ними делать? Я бы не смог их всех прокормить, и мы все четверо были бы очень несчастны)))

Лежит Иван-Дурак на печи и думает, вот был бы я Царем, вот это бы была жизнь….Так достала эта печь, и чего я такой дурак….
Сидит Царь на троне, вот достал этот народ, и это им не так и то им не так… все досталоооо!!/
Эх, был бы я простым Иваном-Дураком, лежал бы на печи целыми днями……

Читатель дочитал и захлопнул книжку: классно этим героям в сказке, не надо им ни о чем думать, переживать, пахать на работе, чтоб выжить в этом мире…

Геймер играет в игру: елки-палки, Читатель, ну чего ты такой тормоз, все время подвисаешь, о чем ты там думаешь, тебе ж не дано выбирать, у тебя три жизни осталось до прохождения уровня…

Боги сидят смеются: О-о смотри, как они все переживают, какие страсти, они реально верят, что это все на самом деле и что они могут выбирать!!! Вот это класс! Смотри-смотри, а этот мне свои планы на будущее рассказывает!!! Какие они смешные, а помнишь я в 150-ой жизни считал себя ВСЕМ, помнишь сколько народа собирал и мы все были ВСЕМ – вот это было весело!!! Слушай я тут для самых старых душ, которые уже были и ВСЕМ и НИЧЕМ придумал супер-уровень «Свободен? Потанцуем!» Ну не скучать же им, они ж уже прошли миллиард жизней.
— Да зачем, они ж начнут другим рассказывать, раскроют игру, потом опять создавай новую Землю, где можно было бы повеселиться и поиграть в Реальность.
-Да ладно, я уже сколько раз Мастерами воплощался, разве что-то поменялось??

Инопланетный Разум: Эх, что-то скучно стало, может слетать на Землю поиграть, у них весело…

И так Вселенная умирает и рождается заново в каждый миг…

Горы и солнце, лес и речная гладь
Не вызывают даже сомненья тень.
Лодка легко скользит незнамо куда,
Вёсел полет легко обгоняет день.

Дивных пейзажей яркий калейдоскоп.
Ты убежден — где-то живет мечта!
Горы и солнце, лес да речная гладь.
И до безумия хочешь попасть ТУДА!

Дней череду сменяющий полумрак,
Как иллюзорный мост ото сна ко сну.
Горы и солнце, лес и речная гладь
Просто исчезли, не ведомо почему!

Не понимая, что происходит вдруг,
Весла бросаешь, словно бы в пустоту.
Нет впереди пути и не разобрать,
Где же найти эту свою мечту?

...

Если растают, как дым, твои «почему»
И нету смысла что-то еще искать
Снова возникнут они, вопреки всему:
Горы и солнце, лес и речная гладь.

Мак Киз

«Бывает, что люди, начинающие проявлять интерес к учениям, стремятся оторваться от реальности мате­риальных вещей, как будто учения — это нечто совер­шенно не связанное с повседневной жизнью. Зачастую в основе этого кроется попытка избавиться, убежать от собственных проблем — следствие ошибочного пред­ставления, будто можно найти нечто такое, что чудес­ным образом поможет всё это преодолеть. Но, учения опираются на принцип нашего реального человеческо­го состояния. У нас есть физическое тело со всеми при­сущими ему ограничениями: каждый день нам прихо­дится есть, работать, отдыхать и так далее. Такова наша реальность, и мы не можем от нее отмахнуться»...(из книги «Дзогчен — состояние самосовершенства»)

Отправляясь на поиск несуществующих идей, хотя, возможно они и существуют в нашем воображении, человек сталкивается с непреодолимой тягой бегства от «мнимой» реальности к некоему совершенству. Он стремится к этому всеми силами. К чему-то такому, чего ни в сказке сказать, ни пером описать. Но, ведь, описывают же!))) Преодолевают непреодолимое, находят ненаходимое, а потом еще и передают другим непередаваемое!))) Бегут от того, что есть, к тому, чего нет, лишь бы не оставаться наедине с самим собой, ведь страшно (ущербность, неполноценность и недостаточность толкают на подвиги). А этот страх как раз и является блокирующим фактором, нарушающим естественный ритм функционирования организма тела-речи-ума. Страх — это всепроникащая сила повседневной жизни, которая вынуждает бояться чего-либо, и, соответственно, искать пути преодоления вместо того, чтобы остановиться и посмотреть в лицо этому демону, подсветить те стороны жизни, которые были доселе сокрыты. Ведь жизнь в преодолении не нуждается, она такая, какая есть. А человек самозабвенно несется в поисках духовного клада. B вместо клада — лишь буря разлада… Находясь в постоянном стрессе, организм тела-речи-ума не выдерживает напряжения и сдает… И именно в этот момент и появляется возможность увидеть и услышать то, о чем говорит Учение: о том, что ты есть, об
Читать дальше →

Вода камень точит… Известная поговорка, в которой отражается неторопливая и легкая поступь Мироздания, которому некуда спешить. Все природные процессы текут своим чередом, миллионы лет эволюции, только для того, чтобы на планете Земля рыбка научилась ходить. Сотни лет формирования какой-нибудь горы. Вращаются планеты, звёзды, галактики… Миллионы, миллиарды процессов… и сквозь все проступает мистическая маска Вечности, неизмеримо величественной в своей неторопливости. Из этой Вечности миг за мигом, капля за каплей, в ответ на невежество рождается Учение, вновь и вновь острое копьё различения направляется в самое сердце омрачения, ювелирно отсекая мельчайшие огрехи, доводя до сверкающего Совершенства сокрытую за вуалью заблуждения грань алмаза, растворяя всякие границы в немеркнущем свете Вечного Сейчас.

Молодой токийский врач по имени Кусуда повстречал однокашника, изучавшего теперь дзэн. Он спросил его, что же это такое. — Что это, я тебе сказать не могу, — ответил друг, — но одно знаю точно. Если ты поймёшь дзэн, то не будешь бояться смерти. — Прекрасно, — сказал Кусуда, — я попробую. Где мне найти учителя? — Иди к мастеру Нан-Ину, — посоветовал друг. И вот Кусуда отправился к Нан-Ину. С собою он нёс кинжал девяти с половиной дюймов, чтобы проверить, насколько сам учитель не боится смерти.Увидев Кусуду, Нан-Ин воскликнул: — Здравствуй, друг! Как поживаешь? Мы уже так давно не виделись с тобою! Ошарашенный Кусуда ответил: — Мы же прежде никогда не встречались. — Правильно, — заметил Нан-Ин, — я принял тебя за другого врача, что учился здесь. Упустив из-за такого начала возможность проверить учителя, Кусуда неохотно спросил, не может ли он получить наставление в дзэн. Нан-Ин сказал: — Дзэн — это нетрудно. Если ты врач, то лечи больных с милосердием. Это и есть дзэн. Кусуда приходил к Нан-Ину трижды. Каждый раз тот говорил ему одно и то же: — Врач не должен терять здесь время. Иди домой и заботься о своих больных. Кусуде же всё ещё было непонятно, как такое учение может избавить от страха смерти. Поэтому, придя в четвёртый раз, он пожаловался: «Друг сказал мне, что постигший дзэн лишается страха смерти. Каждый раз, когда я сюда прихожу, вы говорите, чтоб я заботился о больных. Настолько я и сам знаю. А если это и есть так называемый дзэн, то больше я сюда приходить не намерен». Нан-Ин улыбнулся и погладил врача: — Я был к тебе слишком строг. Позволь мне задать тебе коан. И он поручил Кусуде работу над задачей Дзёсю «Му», первой из задач для просветления ума из книги «Бездверная дверь». Кусуда размышлял над проблемой «Му» («Не-сущего») два года. Наконец он решил, что достиг достаточной неподвижности ума. Но учитель сказал: «Нет, ты ещё не там». Ещё полтора года продолжал концентрацию Кусуда. Ум его стал безмятежным. Проблемы исчезли. Не-сущее стало
Читать дальше →

Дорогие форумчане! Спасибо за ваши теплые отклики на мой сегодняшний пост! А сейчас я вас попрошу просто забыть о нем и отнестись ко мне как к самому обычному челу!:)По сути я от вас ничем не отличаюсь, ну так, за маленькими исключениями!:))Буду рад общению с каждым из вас, мне интересно учение формации, и сотрудничество мастеров с учениками.Стиль общения у меня очень разный.Поэтому заранее прошу прощения!:)Бывает, заносит на поворотах!:)Готов получать подзатыльники, вообщем спрашивайте меня по всей букве закона, натравливайте собак, ну и т.д.