Пенится море-
До самого острова Садо тянется
Млечный Путь…

Фугюдзай доставил письмо наставнику императора, мастеру Тю.
— Чему учит вас Басё? — спросил Тю.
— Сознание есть Будда, — ответил Фугюдзай.
— Странно это всё, — сказал Тю и после короткого молчания спросил. — А чему ещё учит вас Басё?
— Не сознание, не Будда, — сказал Фугюдзай, а затем добавил. — Не сознание, не Будда, не вещь.
— Это уже лучше, — сказал Тю.
— Так говорит Басё, а что вы скажете по этому поводу? — спросил Фугюдзай.
— Оно подобно завихрению воды в реке; оно подобно серпу, который срезает деревья шелковицы.
Если ты понимаешь, о чем говорит Басё, твоё изучение дзэн подошло к концу.
Если встретишь фехтовальщика,
дай ему меч,
Пока не встретишь поэта,
не показывай стихов.
В разговоре скажи три четверти того,
что знаешь,
Ни в коем случае не говори остального…

Многие ошибочно предполагают, что вернуться к «детскому восприятию» и к «детской невинности» — это означает полностью воспринимать мир как ребенок, вернуться, к тому что было :)

Но это невозможно «сделать», в той мере, в которой мы надеемся :)
Наш взрослый ум, и опыт не даст нам этого сделать :)

Как бы мы не хотели :)

Это я к тому, что…

… чем старше становлюсь, тем труднее видеть на рисунке дельфинов :)
а видеть только их, я вообще уже не могу :))

Глупо говорить: «Занимайся практикой самоисследования!»

Правильнее будет так: «Не называй то, что делаешь, ПРАКТИКОЙ, если это не она… а если ОНА — вообще не говори ничего!»

Потому как любые слова — это глютамат натрия: кажется, что вкуснее, но — неизбежно искажение процесса! :)

Мак Киз

Абсолютно не важно, что будет в следующий момент, так как в любом случае то, что может быть, не может быть чем-то иным, чем может быть! Иллюзия выбора — это выдумка, через которую и живет ложное чувство Я. Мысль о выборе не дает никакого выбора.))

Когда-нибудь придется умирать
и это не попробовать на ощупь
так неожиданно и просто, словно мать
ушла вперед,
И речка через рощу
течет,
ее не перейти,
пытаюсь вброд,
но где? А мать все дальше.
И вот застыл и не найти пути…
Вокруг невнятный шорох, скрип,
Ночь в чаще,
хрустит суставами ветвей
Стучит из теплой норки сердца
И холодно.
Кто тот вчерашний?
Его не вспомнить.
Лишь весна обрывком запаха
Упала
В реке уснувшая луна
Волной кувшинку покачала.

В Дзогчене говорится о четырех методах освобождения мыс­лей :

1. Чер-дрол, «освобожение посредством обнажения (пристальным вниманием)»;

2. Шар-дрол, «освобождение в момент возникнове­ния»;

3. Ранг-дрол, «самоосвобождение»;

4. Е-дрол, «изначальная освобожденность».

Для иллюстрации этих методов Патрул Ринноче использует различные метафоры.

Чер-дрол, освобождение посредством обна­жения мыслей, подобно встрече с давно знакомым человеком.

Шар-дрол, при котором мысли освобождаются едва возникнув, подобен змее, развязывающей узлы собственного тела.

А Ранг-дрол, при котором мысли спонтанно рождаются уже в освобожденном со­стоянии, уподобляется проникновению в пустой дом вора, который не может ничего украсть в силу полного отсутствия предметов.
Так что в этом случае процесс возникновения и освобождения мыслей не причиняет ущерба и не приносит прибыли состоянию созерцания.

Первые три из вышеперечисленных методов касают­ся процесса освобождения мыслей, тогда как «изначальная освобожденность» — это само состояние Ригпа, которое никогда не было ни чем иным, как только полной изначальной свободой.

С применением метода чер-дрол, «освобожения посредством обнажения», связана еще некоторая деятельность ума; мы обраща­ем на мысль свое внимание и распознаем ее как мысль. Это по­добно встрече со старым знакомым на многолюдной улице чужо­го города: едва увидев, мы немедленно узнаем его лицо. И хотя этот процесс может быть доведен до некоторого автоматизма, всегда существует небольшой временной интервал между процессом возникновения мысли, осознания ее наличия и распознавания ее как мысли и самим моментом ее растворения.

Такая практика лучше всего подходит для начинающего, но на более продвину­тых стадиях этот метод уже является ошибочным.

На следующем этапе мысль распадается в самый момент своего возникновения.

Читать дальше →

Все безумно просто: есть то, что есть. Никто не прячется за вуалью, никто не нуждается в разоблачении. У того, что я есть, нет врагов и нет необходимости ни в чем.
Как привычно то, что есть, разменивается на содержание сладких фантазий о том, чего нет, маскируя зыбкость и абсурдность любых притязаний. Эта священная война без начала и конца — обман, морок, в ней нет и не будет победителя и приза в качестве вечного рая. Мне никогда не победить. Я потерпела поражение в тот самый момент, когда появилась вера в то, что есть я и другие.

В пустых руках,
Уютно устроились…
Прозрачные капли…

Если вы надцать лет интенсивно практикуете йогические упражнения и думаете, что вы достигните просветления и найдете ответы на жизненные вопросы, то посмотрите на вещи простым взглядом, без всяких придумываний, к чему может привести ваша практика. Это всего лишь классная зарядка для тела и не более того:))) И она ничем ни отличается от того, если вы будете скакать в спортзале на степпе или с гантелями под громкую музику и получать от этого кайф. Это точно такая же зарядка для тела, как и с умным видом пытаться закручиваться в немыслимые позы.
А также про медитацию… Вчера до меня с большим опозданием дошел коан: «Чем является в мыслях немысль?»
Я очень долго медитировала на черный экран, источник и т. д. И пыталась остановить поток мыслей:))) Так вот если вам никак не удается остановить этот поток — не расстраивайтесь! Этой остановки не существует! А все, что вы можете найти — это лишь очередную мысль об остановке.
Или если вы увидели «не мисль» — то это тоже очередная мысль о не- мысли. Пробела между мыслями не существует. И все что вы найдете — будет очередной зафиксированной мыслью. И все эти медитации – прекрасная психологочисекая разрядка и не более того))) Не придумывайте то, чего нет))
П/ с Не хочу никого задеть или обидеть, пишу лишь из личного опыта.