Есть речи-значенье
Темно иль ничтожно,
Но им без волненья
Внимать невозможно.
Как полны их звуки
Безумством желанья!
В них слезы разлуки,
В них трепет свиданья.
Не встретит ответа
Средь шума мирского
Из пламя и света
Рожденное слово;
Но в храме, средь боя
И где я ни буду,
Услышав, его я
Узнаю повсюду.
Не кончив молитвы,
На звук тот отвечу,
И брошусь из битвы
Ему я навстречу.
ОБОЗНАТУШКИ-ПЕРЕПРЯТУШКИ
Когда поиск вдруг начался, наверняка, для большинства это были не самые славные деньки- мозги готовы взорваться, ища этот мистический выход непонятно из чего(вопрос кому- пока за кадром). И вот оно! Вместо того, чтоб переживать весь этот истощающий поиск- можно отсидеться под козырьком «нашли!!!» — просветление, частичное просветление, свет в конце туннеля, себя. Или даже- Всё! Мы нашли в себе это ВСЁ! :) Как комфортно стало! Мысли о смерти, о бессмысленности, мысли «кто я?» и другие были арестованы и понижены в звании мыслью «Я всё/я ничто», и всё здорово- просто начальство сменилось :))))
Властвует то, конечно, всё тоже МЫШЛЕНИЕ!!! Но выдаётся теперь за то, что ВНЕ его, ох это ВСЁ, НИЧТО и прочие разводки!!! :)))) Вот так, ловкость рук и никакого мошенничества!
Некоторые мысли(идея о том, что есть отдельный персонаж, например, имеющий Своё тело) так давно диктуются, что уже и не замечаются как ментальные феномены- они за «своих», «с кодом доступа» Первого уровня!
Так, отслеживая мысли- отслеживают их уже мысли «доверенные», «свои». Так — кто же отслеживает и кого? Постоянно лепя нового «кого»- так и ходишь по двоичному кругу- я, да ты… да мы с тобой!
«Диалог»
Я говорю, что жизнь прекрасна
Он говорит, что жизнь ужасна
Я говорю:-«Ты осмотрись вокруг себя
И станет ясно,
Что ты напрасно хаешь жизнь!»
Он отвечает:«Не напрасно.»
Я говорю-Возмем весну…
А он насмешливо мне-Ну?..
-Смотри,-кричу,-все зеленеет
Цветы и листья рвуться ввысь
Он говорит:-Весной слабеет
Без витаминов организм
-А лето?! Фрукты ешь от пуза,
Купайся в море, загарай!
Он отвечает:-А медузы?
Ужалить могут невзначай
-Медузы, значит? Ты не сносен!
А осень? Пушкин сам о ней
Писал стихи, писал, что осень
Очаровательней очей…
-Писал, но осенью как раз
Идут дожди и всюду грязь.
-Зато в любое время года
Любовь прекрасна! Дайте тушь!
-Любовь кончается разводом
И алиментами к тому-ж.
-Смотри, накликаешь беду
Ты будешь, знаешь где? В аду!
А он ответил, умирая,
-Ты тоже, ибо нету рая.
И вскире встретились мы с ним
Гудел котел, смола кипела
Над нею яблоня шумела
И пел кудрявый херувим…
Клонились ветви над котлом,
И жадно ветви наклоняя,
Вдвоем плоды вкушали рая
Каких не сыщишь на земле.
И молвил он:-Как ад прекрасен!
И буркнул я:- Как рай ужасен.
в этом нет уникальности…
ведь реальность границ…
лишь границы «реальности»…

Как-то к монаху Дзёсю, о котором рассказывают, что он начал изучать дзэн в шестьдесят лет, озарение получил в восемьдесят, а затем учил до ста двадцати лет, пришёл ученик с вопросом:
— Если я добьюсь пустоты в своём уме, что делать потом?
— Выброси её, — посоветовал Дзёсю.
— Как я могу выбросить то, чего нет? — настаивал ученик.
— Если не можешь, неси с собой, — ответил Учитель.

У меня есть модель — визуальная помощь, так сказать, — которая точно описывает этот процесс. Данная модель заключается в том, что это движение подобно движению маятника, движению между полярными противоположностями, между счастьем и несчастьем, удовлетворением и неудовлетворением, получением желаемого и неполучением желаемого, здоровьем и болезнью. Жизнь — это движение между такими полярными противоположностями, и оно непрерывно.
Если вы полностьюотождествляетесь как автор всех своих действий, тогда вы раскачиваетесь на самом краю маятника, то есть когда все хорошо, вы в восторге, а когда все плохо, вы несчастны. Когда вы здоровы, вы счастливы. Когда вы болеете, это ужасно. Когдавы получаете то, чего хотите, вы радуетесь, когда не получаете — совсем расстроены. Это состояние, в котором пребывает большинство людей, — полное раскачивание вперед и назад между полярными противоположностями.
К некоторым индивидам в какой-то момент этого процесса приходит чувство — и они могут даже не заметить его — приходит чувство, что может быть, возможно, я не являюсь центром вселенной. Возможно, я не являюсь началом и концом всего. Может быть, есть что-то еще. Может быть, во вселенной действует что-то помимо меня. И в этот момент происходит смещение в тотальном чувстве личного делания, в чувстве: «Я тот, кто делает все это». Об этом моменте Рамана Махарши говорил: «Твоя голова в пасти тигра, челюсти смыкаются, спасения нет». Теперь ты ищущий. Так начинается процесс поиска того, что
Читать дальше →