27 августа 2012, 12:14

Недоразумение об "Учении"

Из переписки:
— Привет, Даярам. У меня к тебе вопрос.
Я посетил несколько сатсангов, прочёл много духовной литературы, смотрел множество видеозаписей Мастеров,
но всё таки не могу никак понять, как обретается пробуждение/просветление.
Теперь уже и сам нередко ловлю себя в роли Учителя, но такое ощущение, будто бьюсь об стену непонимания.
Так же это заметно на всяческих встречах и сатсангах,
люди годами посещают их сатсанги, но реально не понимают Мастера…
Возникает вопрос, зачем всё это делать? Надо ли вообще что-то говорить об этом?
Случается там вообще что-то, или происходит само собой когда-нибудь, вне зависимости от того, ходишь куда-то, встречаешься с кем-то, слышишь что-то?
Что делает Мастер-духовный Учитель, и нужен ли он вообще?

— Привет :)
То, что происходит, а люди, якобы, не видят, не понимают или «не принимают» учения, является самой Жизнью.
Только нелегко это целостно увидеть, тем более — прочувствовать.
Мне этот феномен видится так:
Никто не понимает, как оно работает. С «никто» я преувеличиваю.
Дело в том, что в действительности «сеются» семена, а им, мой друг, нужно время.
Некоторые Мастера жалуются, что их никто не понимает.
Но это равнозначно тому, что плод яблони упал в зрелом состоянии на землю, а яблоня плачет, что семена не растут прямо сейчас.
Но, для их прорастания необходимы определённые обстоятельства — они сперва опустятся в почву, и когда-то, в свой черёд, начнут расти. Яблоня потом даже уже и не подозревает, что это ростки её
Читать дальше →
27 августа 2012, 10:02

Абсурд

Иногда возникают забавные и абсурдные мысли типа «Если исчезнет иллюзия отдельности, как же тогда этот персонаж Катя без моего присмотра останется, бедняга» XD
Бывает, очень ясно высвечивается неизжитое желание верить в инидивидуальность, быть индивидуальностью. Парадокс в том, что индивидуальность утверждается через несогласие с этим желанием)))) Действительно, все эти танцы мыслей, желаний, удерживания-отталкивания, приятия-неприятия совершенно очаровательны в своей абсурдности)
27 августа 2012, 00:41

Alim Quasimov

Муга́м (азерб. Muğam, Muğamat, مقام) — основной жанр азербайджанской музыкальной устной классической традиции наряду с песенно-танцевальным фольклором.
Алим Хамза оглы Гасымов (азерб. Qasımov Alim Həmzə oğlu; 14 августа 1957, Шемаха) — азербайджанский певец, ханенде (исполнитель мугамов), актёр, народный артист Азербайджана, кавалер ордена «Слава». 19 ноября 1999 года Алим Гасымов получил международную музыкальную премию ЮНЕСКО.
© Wikipedia

27 августа 2012, 00:19

"проще надо"

Боль, насыщенную славой, холод греет бытием…

Многоликовость пропала…
… и я стал для них никем.

Тождествуя себя с вышним, пыль глотаешь словно снег.
Избиваешь невидимку, порождая дикий смех.
И, подкармливая суку, жадно ищешь кабеля.

Чтя себя марионеткой режешь нити по края.
Шьёшь шаблоны, вяжешь сети, рвешь одежду на себе…

Но победа над собою проявляется ничем.
Тварь в сознании простотою растворяется совсем.

И, держа в руке удачу, ищешь ты ее в других.
Этой тупостью бескрайней поражаешь пожелых.

Топаешь, крича, ногами — просишь почести на нет.
Получаешь, лишь приказы.
В бесконечности ответ.

Бесполезность своей Воли ощущаешь в зеркалах.
Инкубатор скотства к солнцу поднимаешь на руках.
Слушаешь иных с надеждой утвердить свой голод лжи.
Скалишь зубы со слюною под накидкой паранджи.
Маскируешься от правды, избегая чистоты.
Но в толпе ты обретешься…
Чернотою страшен Ты.

Каждый Бога ищет в небе, неумеючи летать.
Но надеемся все время Мы рукой Его споймать.

В жизни проще — все безлико, все имеет простоту!
Но замерзшие боятся ближе подойти к костру.

Им привычней быть волками, выть с тоскою на луну.
Скалясь другу хавать падаль, тупо верить, лишь окну;
Сдалека смотреть на зелень, расцветающую всласть…
Многим проще взять веревку, смазать грязью и пропасть.

Слабость духа веет вонью. даль пугает пустотой.
Но ты сам себя терзаешь:
«ДА» — со всеми,
«Нет» — с тобой.

В
Читать дальше →
26 августа 2012, 21:28

"Божественный Гипноз" - Из книги Уэйна Ликермэна « Приятие того, что есть»

Это гипноз, благодаря которому весь этот спектакль вы глядит так, как он выглядит. Это чувство личного делания, существующее практически в каждом механизме тела-ума, кото рое в значительной степени определяет развитие этой «пьесы». Чувство личного делания неразрывно связано с реакциями этих механизмов.
****

Как оно возникает?

***
Так, пришло время для моего фокуса с салфеткой.
Никаких кроликов, (смех) Саи Баба материализует драгоценности, а я творю салфетки.
(Скатанная в комоксалфетка появляется в руке Уэйна) Давайте представим, что это Сознание, То, Что Есть, — Оно не имеет качеств, не имеет характеристик, это чистая Бытий ность, чистый Потенциал — в какой-то степени, потому что Оно живое. Это не смерть, в Нем есть жизненность. Оно само выражается, и эта жизненность проявляется.Физики называ ют это Великим Взрывом, церковь называет это Генезисом, это точка, в которой возникает вселенная объектов. Можно описать это так: из неразделимого Сознания возникает физическое проявление вселенной.
(Уэйн вытягивает концы из скатанного комка салфетки) Эти вселенные «проявляются» или «извлекаются» из этой По тенциальности, а из этой маленькой вселенной возникает сол нечная система (вытягивает куски из вытянутых концов), и из этой солнечной системы появляется планета, из этой планеты извлекается один человеческий организм. Теперь обратите внимание, все это взаимосвязано. Ни в какой момент ничто не становится отделенным. Это все Одно. Этого (отрывает маленький кусок салфетки)
Читать дальше →