"-Я не видел Бога, поэтому я в него не верю.-А ты поверь. И сразу увидишь!"

Притча

Так случилось, что я решила посмотреть свой гороскоп и увидела там серьёзные проблемы, ожидающие меня в ближайшем будущем. Первая реакция была — надо что-то делать с этим, надо смягчить ситуацию, надо этого избежать…
Но потом вдруг возникла такая ясность: а имеет ли вообще какой-то смысл смотреть гороскоп и пытаться регулировать что-то, предпринимать какие-то действия или наоборот пережидать какие-то моменты, если ВСЁ это — все твои мысли и решения, все твои действия и последствия, и сам ты — всё уже находится в рамках этой системы и обусловлено этой системой? Это как если бы герой фильма решил регулировать свою жизнь и контролировать обстоятельства — но всё это уже по сценарию происходит. Ведь из игры никто не вышел, чтобы что-то с ней сделать — всё включено. Получается такой тотальный фатализм. И тотальность его в том, что не просто «всё заранее предопределено и ты даже зная что-то ничего не можешь изменить», а в том, что всё разворачивается прямо сейчас и нет никакой возможности посмотреть на это из какого-то «до всего». Знать НЕВОЗМОЖНО! Абсолютная невозможность! Потому что ВСЁ ВКЛЮЧЕНО. Потому что всё знание уже включено… в знание :)))) Даже глобальное абстрактное представление о какой-то Игре, о невозможности знать или о самом знании — уже в знании!
Так вот почему нет выхода и нет входа! Потому что «выйти» некуда. И войти невозможно — т.к. невозможно вступить с этим в отношения — All in…

Не старайся быть тем, кем должен быть.
Не пытайся воспринимать явления так, как следует воспринимать.
Не старайся думать правильно и не думать неправильно.
Не пытайся подтягивать свои чувства и эмоции до высот своего теоретического понимания.
Отпусти всё это.
Оставь всё, как есть.
Стой на том, ниже чего ты не сможешь упасть.
Здесь нет страха.
Здесь нет напряжения.
Это искренность.

Пасха Христова.
Ну и странное чудо,
Снег лежит во дворе…
(2007г)

В.: Существует дьявол?

К,: Точно. «Я» — это дьявол. Только «я» не существует. Это всего лишь идея. Поэтому как мне избавиться от этого дьявола, которого вообще нет? Что я могу против него сделать? Что может одна идея сделать против другой, одна концепция против другой концепции, одна иллюзия против другой иллюзии?

В.: Похоже, что немного.

К.: Нужно ли мне вообще делать что-либо с этим?

В.: Да, немного о собственной деятельности, пожалуйста!

К.: Я просто должен быть тем, что я есть.

В.: Этого я и боялся.
(:))))))...)
К.: А именно: быть до времени, до дьявола, до Бога и до каждого представления о существовании. И этим я являюсь в любом случае. Я не могу этого «сделать». Это до всякого действия. До любого переживания. Это — Недвижимость. И эта Недвижимость — до времени, до движения и неподвижности. Там больше нет никого. Есть только Бытие.

В.: Хорошо, если там больше никого нет, никому ничего и не требуется делать. Но здесь-то кто-то есть!

К.: Ты сидишь здесь, чтобы встретиться с самим собой. Чтобы пройти через этот опыт.

В.: Но это же я и имею в виду. И чтобы пройти через другой опыт, я медитировал.

К.: Медитации, усилия и действия — все они чудесны. Рамана говорит: каждый шаг, который когда-либо был сделан, привел ко мне. И это верно.

В.: Прекрасно. Значит, я здесь не совсем по ошибке?

К.: Существуют только правильные шаги. Только правильные усилия. Я знает стопроцентно, что требуется Я, чтобы вновь обрести себя В каждый момент оно знает это стопроцентно и всегда делает правильный шаг к самому себе.

В.: Охотно верю. Но почему я сейчас здесь сижу?

К.: Потому что тебя сюда посадило Я.

Для того, чтобы я начал делать всю работу по шагам, я должен был осознать всю безнадежность своего состояния)

Философия – всего лишь пустая оболочка, живой Мастер – живительная пища.

Мадукар

Ум всё время устремляется куда-то…

Мадукар:

Так отпустите же ваш ум туда, куда он стремится. Вы это наблюдаете. Это же не значит, что вы должны следовать за своим умом. Пусть себе гуляет. Ум это обезьяна, которая скачет по Вселенной в поисках бананов и красивых закатов, которая любит, чтобы ее почесывали и выискивали паразитов в ее шерсти. Вы же есть истина, покой, свобода, любовь. Если вы дадите своей обезьяне взять над вами верх, ждите неприятностей! Осознавание того, что вы есть на самом деле, значительно глубже по своему содержанию, чем ужимки и прыжки ума, у которого то возникает какое-то желание, то он начинает что-то с чем-то сравнивать, часто оставаясь неудовлетворенным. Осознавание может происходить только в настоящем моменте — не завтра, не через год, не через десять лет, а всегда только Сейчас.

Я советую вам всегда возвращаться к вашему истинному Я и, ничего заранее не планируя, наблюдать за тем, что происходит. При этом, может быть, вы увидите несколько фейрверков, какой-то свет. Но не останавливайтесь на этом и не давайте этому сбить себя с толку. Только тогда можно будет с уверенностью сказать: «Нет ничего, что нужно делать», о чем я говорил в самом начале.

Чрезвычайно важна ориентация — ориентация на то, что Истина существует в настоящий момент и присуща настоящему моменту.

Это имеет принципиально важное значение, иначе вы можете начать планировать таким образом: один год — упражнения по медитации, три года – занятия мистериями, еще семь лет в Тибете и, под конец, поиск духовного партнера, для того, чтобы, наконец, затем уже, когда дети вырастут, когда у меня будет собственный дом, вот уже тогда, тогда, тогда …. Не верьте своему уму

Учитель, продолжающий линию мастеров традиции Адвайты, сделавший первый шаг на пути к просветлению. Близок ко второму посвященияю по классификации Алисы Бэйли. Работает в основном через второй центр.

Родился в 1957 году в Штудгарте (Германия), изучал в университете экономику и философию, затем работал журналистом на телевидении Германии. Мадукар долгие годы провел в поиске ответов на важнейшие философские и духовные вопросы, посещая различных мастеров в Азии, Африки, Сибири. В 80-х годах, побывав на грани жизни и смерти и испытав опыт пробуждения, Мадукар стал учеником буддистского мастера Дзогчен Намкая Норбу Ринпоче. В своих духовных поисках он ездил к шаманам Сибири, Африки и южных морей, однако поначалу не приобрел для себя удовлетворительного осознания окончательной реальности.В начале 90-х годов Мадукар, услышав о гуру, воплощающем собой послание Адвайты, отправился к Шри Пундже, у которого и обрел окончательное осознание себя. Шри Пунджа и дал ему имя Мадукар, на санскрите: Любимый, сладкий как мёд.
После своего возвращения в Европу в 1997 году Мадукар передает знания Адвайты через сатсанги, ритриты и встречи, проходящие в форме диалогов и безмолвного присутствия рядом с мастером. Для того чтобы осознать кем вы являетесь на самом деле, Мадукар предлагает всем ищущим и интересующимся, задаваться и искать в себе ответ на вопрос “Кто Я?”.Будучи практическим философом, Мадукар наводит мосты от духовности к современным наукам, таким как нейро-познавательные науки, квантовая физика, прикладная философия и биология. Мадукар проживает в Амстердаме, а зимние месяцы проводит в Индии и Непале.
Написал несколько книг, на русском языке изданы книги: «Самый простой способ», «Единство ясность и радость жизни через адвайту».

Официальный сайт Мадукара: www.madhukar.org/

Работать над расслаблением —
Это как подавить подавление,
Но когда подавил подавление,
Подавление стало явлением.
Что-то видно не так
С расслаблением.