Ты считаешь, что достиг Дна, полного Понимания…
Что может быть глубже этой Пустоты, этой Бесконечности… — Абсолютно Ничего!..
Только палка Мастера Дзэн, боль и громкий крик: «ОЙ»!!!
Глупец, Реальность гораздо ближе, чем все твои мысли и представления о ней!..
И намного ближе, чем любое, самое высочайшее состояние и переживание!..
Она является абсолютно каждым состоянием и любым переживанием!..

Хасидский Мастер путешествовал инкогнито с учениками. Они остановились в караван-сарае на ночь. Поутру хозяин подал завтрак и чай.
Когда они стали пить чай, хозяин неожиданно припал к ногам Мастера. Ученики очень удивились и подумали: «Откуда он мог узнать, что среди них Мастер? Кто открыл тайну хозяину караван-сарая?»

Мастер сказал:

— Не удивляйтесь, спросите его самого, как он узнал меня.

Ученики обратились к хозяину с вопросом:

— Как ты узнал, что он Мастер?
— Я не мог не узнать, — сказал хозяин, — много лет я накрываю стол для моих гостей. Я видел тысячи людей, но никогда не встречал человека, который с такой любовью смотрел бы на чайную чашку.

Я ни от чего не зависит, также оно не является смотрителем за тем, что разворачивается. Я, которое есть, как оно есть, совершенно в себе.

Отсутствие всех идей о том, что есть или не есть Я,приносит совершенное счастье и удовлетворение.<

Ты есть…
Улыбка, лечащая раны на сердце.
Чувства, более чем ощущаемые.
Слова, оживляющие душу даже во тьме.
Радость, больше чем радость!

Приснился мне сон. Всех подробностей не помню, но основное запомнилось более менее, особенно ощущения. В общем, нахожусь я вроде на кухне, мою посуду, помню передо мной раковина, вода стекает с слив, и я с кем то разговариваю. На какую тему не помню, но наверное что то про духовность, понимание, может практики, а может и вообще про что то левое. И тут я ЯСНО осознаю, что ВСЕ ЭТИ ДУХОВНЫЕ ПОТУГИ, все эти погони людей за ИСТИНОЙ, за ПРОСВЕТЛЕНИЕМ – ПРОСТО СМЕШНЫ и сотканы из НЕПОНИМАНИЯ. Я начинаю тупо ржать над всем этим – понимание и состояние афигезное – так и хочется ВСЕМ КРИЧАТЬ – «Вы все страдаете фигней, со своими трактатами, ритуалами и так далее, ВСЕ НАМНОГО ПРОЩЕ И ДОСТУПНЕЙ, ВСЕ У НАС <<ПОД НОСОМ>>, ВСЕ ВОКРУГ И В НАС». При этом смотрю на льющуюся воду, и вижу как она прекрасна, в раковине, стекающая в сток и журчащая. Звук воды, малейший шелест чего бы то ни было, все краски вокруг на столько яркие и четкие… И кругом СПЛОШНАЯ ЛЮБОВЬ. Но не та, которую мы называем этим словом. Правы те, кто говорят, что ИСТИНУ, АБСОЛЮТ и так далее не реально выразить словами, их просто не хватит, их просто нет. И я понял ВСЕМ СВОИМ СУЩЕСТВОМ, что означает Я ЕСМЬ!!! Тут даже «Я», как мне показалось, лишнее. Просто ЕСМЬ. Я ЕСТЬ, ТЫ ЕСТЬ, МЫ ЕСТЬ… ВСЕ ЕСТЬ, ЕСТЬ, не разделенное, не окрашенное (в смысле хорошее или плохое), ПРОСТО ЕСТЬ, все СУЩЕЕ. И оно в нас и мы в нем, мы не разделены и это так понятно и красиво! И ЭТО И ЕСТЬ ЛЮБОВЬ, не привязанная, не эгоистичная, без Я, и так далее. Это все слова, и они плохо выражают все эти ощущения.
Я проснулся, ощущение присутствовало еще некоторое время. Потом потихоньку все «устаканилось», я заснул. Но осталось короткое понимание, что все пережитое во сне, это так и есть на самом деле. И ВСЕ ЭТО не надо искать и ожидать. Ожидания ничего не дадут, стремления тоже… Просто надо работать над собой, работать над умом, очистить шелуху, понять свою сущность, и останется ЧИСТОЕ ПОНИМАНИЕ И БЕЗУСЛОВНАЯ ЛЮБОВЬ. И ее не надо взращивать в себе, она ЕСТЬ ВСЕГДА, но ее надо очистить, и для начала надо поверить, что она есть.

Здравствуйте, уважаемые радиослушатели!
В эфире Радио «ИГРЫ УМА» имени Джона Леннона…
Сегодня у нас в гостях дохтур сисько-максиматических наук Бодхи Сатпремович Лёха-ха-ха, процессор Какадемии Каквсенасамомделия, и речь сегодня пойдет о реальности.

Вопрос: Уважаемый процессор, расскажите нашим слушателям: «Что такое реальность?».

Читать дальше →

Из идеи «обладателя» возникает идея обладания сознанием. Эго происходит из-за чувства отделенности. Что результируется в чувствеотделенной личности, что так же ложно. Сознание

играет роль

личности, но личности, «обладающей» сознанием,

не существует.

Если вообще есть какое-то обладание, то со стороны сознания, которое «владеет» личностью, поскольку играет роль этой личности.

Единственно возможная смерть — это смерть эго

(идеи отделенности)

. И вопрос в том, как может умереть то, что не существует?Как может умереть то, что является видимостью и проявляет себя в восприятии только как ощущение? У кого может исчезнуть обман отделенности?

Для чего или для кого исчезает обман отделенности?

Не существует творца и творения. Есть только единое Я и его разворачивание, которое бесконечно. Поскольку нет ничего вне Я, не может быть отделенного творца и творения. Вне этого разворачивания «я» как осознавание становится мыслью «я есть»,

мысль «я есть» порождает ощущение «я есть объект во времени».

Все это является частью разворачивания Я.

В своем сообщении « К вопросу о языке» я упоминал Одну из великих Махавакьи- « ТАТ ТВАМ АСИ». Сегодня готов поговорить о следующей, вернее Первой из Четырех Равных. Это «АХАМ БРАХМАСМИ».
Наша садхана какие бы формы она не принимала рано или поздно обратится к Атмавичаре- самоисследованию. А завершением этого долгого Пути станет восторженное «АХАМ БРАХМАСМИ». У Сатья Саи Бабы, чьим преданным я себя воспринимаю, есть прекрасная притча о великом Мансуре, реализовавшим АХАМ БРАХМАСМИ. Не буду ее повторять.
И все же, мы говорим «Ты есть ТО» и в тоже время утверждаем Я- Брахман. Дело в том, что это наш ум вешает ярлыки и дает определение-ограничение ВСЕМУ на свете. Э-ТО он видит разнообразие. Между Личностным и Безличностным Аспектами Господа нет разницы.
Господь направил меня на этот сайт с форума Сатья Саи Ру. Там я был и остаюсь под ником рыбак. Пришел я сюда не для того, чтобы учить. И ссылку на форум даю лишь с одной целью, чтобы, не повторяясь, использовать то, что уже было сказано. Так вот: на том форуме вы можете найти тему «Три Ступени Пути». Не буду повторяться, скажу лишь, что завершением, кульминацией Ступени Слуги, является нишкамакарма. Вот причина, по которой я здесь. Суть ее в том, что наступает время, когда садхак начинает понимать, что сам он в этом мире ничего не может. Ч-ТО на все есть Воля Господа и Она одна способна реализовать свой Божественный Промысел. Человек начинает воспринимать себя орудием в Руках Провидения, Флейтой в Руках Кришны. Здесь есть один очень важный момент, связанный с Бхагават Гитой. Мы к нему еще вернемся в свое время. Флейта Господа лишь наблюдает, не имея собственных желаний.
ВАСУДЕВА САРВАМ ИДАМ
для нее не пустые слова. Флейта видит перед собой лишь Мадхаву- Васудеву, которая есть ТО. Но одновременно, погружаясь внутрь самой себя, Флейта начинает различать Свет Божественного Присутствия. На нем нет ярлыков и флейта не может четко сказать ч-ТО э-ТО. Да она и не заморачивается умными вопросами. Все вопросы исходят от ума. Вот как об этом пишет Сатья Саи Баба:
« Чтобы обрести видение Бога, вы должны очистить внутренние инструменты и утвердиться в добродетельной жизни. Нам нужно держать разум в стороне от мирской разноголосицы. Он не должен стать орудием осуществления физических и ментальных наваждений. Напротив, его следует использовать для проявления Атмы. Он должен быть только свидетелем и оставаться незатронутым окружающим, то есть пребывать в состоянии нивритти. В этом смысле принесение в жертву своего труда нельзя приравнивать к нивритти. К нивритти можно отнести только жертвоприношение желаниями»
Все это сказано о флейте Господа. Что же это за флейта? Это на Раз-Ум! Это он, не являясь Атмой, направляет свое внимание вовне и тогда видит ТО-лько ТО!.. Когда внимание направляется вовнутрь, то видится ТО-т же Свет. Нет разницы. Мастера адвайты утверждают, ч-ТО Первое есть Брахман, Второе –Атман… По крайней мере флейта уверена в том, что в мире не она совершает действия, а сам Господь. И поэтому, когда ей приходится говорить « Я пошла… Я сделала..», то она понимает, что сама флейта к этим действиям не имеет никакого отношения. Это Личностный Аспект Господа, именуемый Атмой, и равно присутствующий во всем сущем производит все действия и лишь Он один имеет право говорить от Первого лица. Все остальные просто присоседились к славе Всевышнего.
ТАТ ТВАМ АСИ адресована Господом извне дживе. А АХАМ БРАХМАСМИ исходит изнутри сознания дживы, когда она завершая свой путь может сказать о себе лишь: «Я и Отец Мой ОДНО!»

Выход — это осознание самопроизвольного процесса формирования Вас. Вы можете просто перейти к факту, что то что внутри Вы чувствуете, делаете от момента к моменту это просто действия не являющейся вашей активностью, а активностью чего-то что делая создает то что Вы есть, а вы с этим отождествляетесь. Отождествление — это однозначность знания себя в пространстве тела и ума. У вас нет альтернативы. Вы просто то что вы есть. НЕТ альтернативы. Откуда она возьмется, если сформировано внимание к тому что это самопроизвольный процесс. Нужно какое-то пространство для другого, где оно возьмется? Через осознание того что вы не формируете себя когда формируетесь как Вы. Это то что формировалось здесь на базе материи тысячи лет и выстроено уже в автомате, вот поглощенность этой однозначностью – это поглощенность знаниями которые не пропускают сознание, которое первично для определение этих знаний. Оно слишком плотно и свет не проходит. Оно еще не устало от самого себя. Если усталость возникает и потребность сделать себя прозрачным от этого знания возникает, то это возникает. Как? Через внимание что оно самопроизвольно. Что это не Вы делаете себя, а Вас делает оно. Получается что вы не только это. Не то что Вы не это. А Вы не только это. А так только это. Это называется поглощенностью. Вы находитесь в пространстве знаний и только оно есть Вы. Т.е. нет здесь обратной связи с тем что делает эти знания реальными. НЕТ.

Написать по существу нечего, но я созрел для того, чтобы написать хоть что-то.
Привет, Мир Адвайты, я тут уже давно тусуюсь.

#Выходит в середину комнаты, смущенно оглядывает присутствующих#
— Привет, меня зовут sni, и я – адвайтоголик.