Какие ужасные, усыпляющие слова “Практика”, “Путь”…
Как много в них от времени, а речь идёт просто о тебе…
Как испытать себя, сколько времени переживать и что?
Ты есть непрерывно, неизменно, кого надо словить?
Ты нечто большее чем энергия изменений или неизменность,
Что-то настолько простое, что даже непосредственный опыт –
Уже слишком много
Любое переживание, опыт – всего лишь непрерывно отслаивающаяся кожа
От внутреннего, живого
От тайны, тебя
Сначала ты создаешь зеркало, а затем пускаешь по нему рябь
Где в этом ты надеешься узреть себя?
Разница всегда будет как между фото и реальным человеком…
Ты надёжно укрыт в непостижимом, в не-вещи
Это залог бесконечной и вечной жизненности,
Неописуемой реальности тебя
Сколько времени надо смотреть в отражения,
Какое “видение” обрести?
Это струящаяся проявляющаяся энергия
Изливается, переливается, но как ей отразить Чудесное, неотразимое?
И разве это обширное успокоенное зеркало бесформенного света
Отражает лучше?
Ничто не станет разгадкой твоих глаз,
И зачем она нужна, когда вечно есть Ты?

Слова и мысли — моё лишь отраженье,
Как в зеркало смотрю на них спокойно,
Ведь знаю, что не я себя там вижу…

Как гладь холодного пруда…
Где легкий ветерок…
И рябь…
И тишина на дне…

Идеи о себе приходят и уходят. Ты думаешь, что просвётлен, ты думаешь что не просветлён. Хорошо. Ты думаешь, что ты знаешь всё, ты думаешь, что не знаешь ничего. Хорошо. Ты думаешь, что ты учитель, ты думаешь, что ты студент. Хорошо. И все эти идеи просто проплывают мимо, подобно листьям на ветру, подобно облакам в небе. Что остаётся?

***

Как принять жизнь? Прежде всего осознайте, что это невозможно. А затем обнаружьте, что жизнь, проявляющая себя как данный момент, уже принята такой, какая она есть. Это Глубочайшее Приятие проникает за пределы дуальных противоположностей принятия и не принятия.

***

Все мысли, воображения, все идеи о себе в этом мире, все суждения — хорошие и плохие, все воспоминания — приходят и уходят в огромном открытом пространстве, которое есть вы, которое само не является ни мыслью, ни воображением, ни идеей, ни суждением, ни воспоминанием. То, что вы есть охватывает все формы, которые проплывают здесь, уплывают отсюда.

Ни тишины, ни звука…
Но в звуке — тишина…
А в тишине — звучание…
Что — ЭТО?
Думаешь узнать…
Но ЭТО без названия…

Расступается лес, раскрывается вширь…
Поцелуями тронула осень
Листья нежных берез и смущенных осин,
Окаймивших озерную просинь.

Вновь к Истоку зовет гладь прозрачнейших вод,
Искушая уставшее тело.
И волна принимает, и сердце вот-вот
Распознает всё то, что хотело.

И плывут облака, и стоят берега,
И кружится земля под ногами.
Всё идет чередом, и любовь так близка:
Вот она. Растекается нами…

Истину
Тебе заслоняет
Всё то, что ты знаешь,
Всё то, что почитаешь священным.

Если ты искренне хочешь увидеть,
Как солнечный свет
Играет на листьях,
У тебя должны
Быть чистые окна.

Рам Цзы спрашивает:

Кто делает окна?

«Подобно тому, как паук плетет свою нить, вытягивая ее из собственного рта, играет ею, а затем втягивает обратно в себя, так и вечный, неподвластный изменениям Господь, не имеющий ни формы, ни атрибутов, представляющий собой абсолютное знание и абсолютное блаженство, дает развитие всей вселенной из Самого Себя, играет с ней какое-то время и затем втягивает обратно в Себя .»
Бхагаватам

вот, встретил в сети, просто не могу не поделиться!

самое главное

• меня нет. никакого отдельного «я» нет — это просто идея в уме.
• есть только единое сознание. больше ничего и никого нет.

просветление

• просветления нет.
• практика к просветлению не приводит.
• любое достижение, рано или поздно утрачивается.
• просветление не цель. пути к просветлению нет.

освобождение

• освобождения нет. если отдельного «я» нет — кто связан?
• связанность это видимость, кто это понял — уже свободен и может жить как освобожденный.

восприятие

• мира нет, это только видимость.
• восприятие — свойство ограниченного существа.
• человеческая форма — воспринимающее существо.
• все что различается человеком обусловлено восприятием человеческого существа.
• за восприятием мира никакого мира нет — это просто восприятие т.е. видимость.
• все восприятия (ощущения, мысли, эмоции) никому не принадлежат - они просто возникают в едином сознании.
• «наблюдатель» функция процесса восприятия. его природа такова же как и того, что он наблюдает.

тело и жизнь

• у тела нет хозяина, оно родилось, живет и умрет само по себе — для этого ему помощь не нужна.
• жизнь происходит хотим мы этого или нет, у нее нет хозяина и управляющего и она никому не принадлежит.
• в жизни нет никакого смысла и никакой цели кроме самого процесса жизни 
  — все остальные смыслы и цели от ума и надуманные.
• жизнь не хорошая и не плохая — жизнь такая как есть.
• тело, восприятия и жизнь — способ которым бесконечное сознание наслаждается бесконечной игрой в ограниченной форме созданной умом.

знания и ум

• знание есть результат восприятия, различения, работы ума, оно по своей природе ограничено - т.е. локально, временно, адресно.
• знание как и понимание истину не отражает и к истине не ведет.
• истину нельзя воспринять, различить, ощутить, пережить или познать умом.
• все о чем можно подумать — это просто идея (мысль) в голове, в реальности этим идеям ничего не соответствует
• каждое утверждение является верным ровно на 50% — такова природа ума.
• ум — это инструмент игры бесконечного сознания, его цель — создавать видимость чего-то там, где ничего кроме единого сознания нет.
• самое главное заблуждение созданное умом — будто есть отдельное «я».

плохо, хорошо и желания

• плохо и хорошо — это категории ума или просто идеи в голове.
• из этих идей возникает образ «как должно быть», но в реальности этому образу ничто не соответствует.
• оценки ума «плохо» или «хорошо» приводят к желанию избежать или продлить определенные состояния.
• всякое желание, которое опирается на образ в голове, ведет к неизбежным 
  оценкам, вовлеченности и страданию.

время

• все, что появляется и исчезает — временное и не является истинным.
• всякое состояние (понимание, ощущение, переживание) временно по своей природе.

действия

• все действия случаются сами по себе, как результат общего непрерывного процесса жизни.
• для того, что происходит само по себе, не нужен делатель (контролер или наблюдающий) — это просто происходит.

©Коля i Вова ( http://right-vision.narod.ru/ )
 

— Помоги, Медвединька, помоги!
— Что с тобой, Ёжик?
— Не знаю. Плохо мне.

Медвежонок обошел Ёжика со всех сторон, пощупал голову:

— Здесь не болит?
— Нет.
— А тут?
— Не-а.

Было раннее утро. Пели птицы. Все цвело.

— Посмотри, какое солнышко! — сказал Медвежонок.
— Вижу.
— Послушай! Слышишь, как птицы поют?

Ёжик кивнул.

— Ты мне расскажи поподробней, — сказал Медвежонок. — Вдвоем мы с тобой что-нибудь придумаем.
— Понимаешь, — сказал Ёжик. — Страшно мне.
— Да почему?
— Радости нет, — сказал Ёжик. — Бывало, проснусь, увижу солнце и радуюсь. А теперь — нет.
— Радости нет… Радости нет… — забормотал Медвежонок. — Да почему же это у тебя нет радости?
— Не знаю, — Ёжик закрыл глаза.

«Что же это может быть? — думал Медвежонок. — Что же это могло случиться, чтобы от Ёжика убежала радость?»

Он сказал:
— Не может такого быть! Это тебе показалось, и все. От кого-от кого, а уж от тебя ни за что не может убежать радость. Она где-то спряталась, понял?
— Где?
— В животе.

Они вдвоем внимательно осмотрели ежикин живот.

— Или вот под мышкой!

Ёжик поднял лапу.

— Или… знаю! — закричал Медвежонок. — Мы оставили ее на реке! Помнишь, когда солнце садилось, что-то радостное-радостное перебежало на тот берег?
— Солнечный заяц, — сказал Ёжик.
— Как же! Заяц! Это была твоя радость. Бежим!

И они помчались к реке, увидели ее всю-всю, сияющую в восходящем солнце, и огромная, горячая ежикина радость, вся в остреньких иголочках, как сам Ёжик, выскочила из кустов, перебежала по воде и вернулась к Ёжику.

© Сергей Козлов

Вера в реальность «страдающего» — порождает страдания…
Но вера в его «нереальность», не снимает вопрос, а накрепко привязывает к двойственному мышлению!..
Теперь «страдающий» уже не активен, но вместо него появился «верующий»!..
Игра в «отдельность» продолжается, как и ранее!..
И до тех пор, пока полностью не будет разоблачен механизм двойственной концептуализации, любая стратегия поиска «выхода»…
Будет погружать все глубже в невежество, в его изощренные и извращенные варианты!..