Вина — та, первая — здесь!
И как бы ни пытались скомпенсировать ее радостями и наслаждениями, как бы ни пытались искупить красотой, как бы ни пытались заслужить прощение,
поток течет, и течет, и течет — все в одном направлении.
ОТ родного дома.
Побег во все более усложняющееся, дробящееся, ветвящееся сознание.

Вот Я — стою голый.
И жду. Осудишь ли меня? Простишь ли?
И хочется бежать!
И вовлечение — это не что иное как желание бежать. Не что иное как течение, безликое, вечное течение источник которого — вина.

Но мастер не дает бежать.
И любовь не дает бежать.
Держат они.
И стоишь на пороге этого мира — своего Дома с Привидениями.
Я — хозяин Дома с привидениями.

Я — люблю себя и ненавижу. Как и все в этом мире. Все из двух половинок.

Как же это красиво и страшно!

Не отпускай меня.
Не дай мне снова сбежать.
Сам себе и брат, и сестра, и учитель, и ученик.
Только ты, да любовь — сделали возможным сегодняшнее. И Я не хотела этого. Хотела и не хотела.
Так веди же до конца.

Ну здравствуй …
вот и снова Ты встретился с этими чувствами…
ущербности, не полноценности и недостаточности …
Теперь интересно понаблюдать…
А что будет дальше…

Наконец-то я поняла откуда берутся эти посты КАПСОМ :))) мне тоже хочется непрерывно говорить о Сознании, описывать Сознание и обламываться в попытках это сделать, ржать и прыгать, прыгать и ржать)

Товарищи МЫ!
СОЗНАНИЕ — ЭТО ВСЕ, ЧТО ЕСТЬ! )))))

Хотя вина (или чувство неправильности) кстати никуда не делось, да))))
Как будто само Я-СОЗНАНИЕ — это запретный плод, который так сладок.
И вот эта сладость МЕНЯ, одновременно с горечью неправильности! И ты пьёшь, пьёшь самозабвенно, чувствуя, что нельзя, но от этого ещё сильнее впиваясь в этот источник боли и наслаждения!

И постоянные попытки описать МЕНЯ, постоянные попытки попасть в содержание, и эти описания падают, падают, как снежинки, но никак не падаю Я! А потом вдруг с одной из снежинок все-таки падаю! И становлюсь «мной»! И у «меня» тут ИСТОРИЯ!!! Сказка! Страшная и весёлая! А потом «я» таю и снова реально только Я! И описания падают, падают… как снежинки…

Ох, эта «бесплодная женщина»… Она такая вкусная и настоящая! )))) Как и ее ребёнок)))

Каждый человек,
и это без исключений схвачен пространственно-временным континиумом, он в него включён по самому факту своего рождения. Вследствии этой просто заданной — временной длительности человек наблюдает в мире метаморфозы — жизнь-смерть, смена сезонов, смена эпох, он не может не видеть, если не слепоглухонемой этой тотально заданной сменяемости всего всем… И вот это тонкое ощущение нестабильности бытия и рождает желание выхода. Человек стремиться вырваться из такого вот мира постоянных перемен, как из пресловутой свидригайловской бани, грязной, шумной, закоптелой и с пауками по всем углам… Этот стимул к выходу читаем в любом религиозном учении — начиная с древнегреческих мистерий и до христианских сект. Наск-ко успешны такие попытки — история знает… Вечность как альтернатива — времени вот та морковка за которой ищущие гоняются веками… но выхода, увы — нет… освобождаются лишь те кто понимает, что выход — это ВХОД, что заданная всем субъект-объектная и временная связанность и не связанность вовсе, а вот такая странная и чудная игра всего, ГДЕ…

… да в самом — ПРОСТРАНСТВЕ)))

Проснись,
Читать дальше →

вот что вам это припоминает?
Мне — схему
Три аспекта… над ними — черточка — индивидуальность… а над ними капля — это «я».
Вот так я вижу то что происходит в середине груди… только повернуто в плоскости
но не четко… петля енергии создает меня… каждое утро



Да и сейчас воспринимается скорее завихрение и движение уже от петли. ТО есть — поздно. Но это больше чем ничего 8)

А «я» — и так всегда больше чем ничего… блин. вечный попадос какой то 8)

Да. Я многое не понимаю, что здесь пишут. Возможно, это объясняется следующим образом. Человек пытается выразить эмоцию, чувство, движение души, а уж как получается, так получается. У всех разный запас слов и певучесть души. Для примера. Недавно по ящику смотрел кусочек «Камеди вумэн». Там миниатюра. Пьяный в жопу жених врывается в квартиру к сбежавшей из загса невесте и начинает эмоционально мычать и выбрасывать горы нечленораздельных звуков. Падает на колени, прижимает руки к груди. Невеста в экстазе произносит: « Мне такие красивые слова никто и никогда в жизни не говорил, едем в загс!!». Или вот я слушаю музыку-иностранщину, понимаю только некоторые слова – бэйби, тачь ми, фил ми, комоу эврибади, самбади ту лов, ай эм севенти фо йирз олд ( о, я знаю так много слов?) и ничего, слушаю и получаю большое удовольствие!

Читать дальше →

Так интересно наблюдать… все оценки страхи, лох все усиливается когда появляются другие. Как буд то это они меня оценивают а не я сам вынощу на них. Потом еще можно увидеть что поиск и там продолжается среди них. Оценки окружающих, хорошие — плохие. Потому что мне например сейчас не было плохо, случилась компенсация и никто не помешал (типо) значит человек хороший. Радость проецируется на них и наоборот. Получается что все суждения об окружащих или о мире это такая чушь, просто суждение о самом себе или просто суждение. А тем временем в комнате никого:-) хотя наличие кого то еще реально кого то не подтверждает. Еще заметил, что если верить что тебя обидел кто то это может вызвать дикую боль иди обиду, а если присмотреться просто вина, но туда как то изящно наклеваются другие. Но если присмотрется никого:-)

Где мне найти человека, позабывшего слова?
Он — тот, с кем я хотел бы поговорить…

Чжуан-цзы

Кто наблюдает мышление?
Кто наблюдает чувства?
Кто осознаёт тело, как набор ощущений?
Нет-нет, конечно же не абстрактный «Я», который всё это присваивает,
и конечно же не сам психо-соматический организм тела-ума проделывает это.
Георгий Иванович Гурджиев, разрывал остатки сомнений по этому поводу очень простым объяснением: «Вещь не может увидеть сама себя,
потому, что она — всего лишь она сама» и «Вещь не может обрести точку вне себя, с которой она могла бы наблюдать сама себя».
Рамана Махарши сказал одну лишь фразу Пападжи, который был ещё в поиске: «Увидь Видящего» — и в конце концов это сработало.
Уму трудно отказаться от своего детища — идеи «Я»,
ещё труднее принять идею, что сам ум наблюдаем,
Он привык апеллировать проявленными явлениями,
но именно это КТОКАНЬЕ и приводит к прорыву из царства ума,
из мира знаемых объектов, к этому сакральному НИЧТО,
которым по сути ты и являешься.