зщлхщггшннпенг

Жизнь течет бесконечным Потоком событий, перемен и явлений,
который украшен нарядными кружевами
мыслей, эмоций, страданий и радости
беспокойного Ума…

Читать дальше →

Эмахо! Как прекрасно, что все Такое Какое Есть… Как это невероятно, что в каждом явлении сияет То что Есть Явление… Увы, но при этом теряется важность или самосущность самого явления… Любовь невозможна… Любящий и Возлюбленный, вот оно разбитое Сердце!.. Как красиво, что даже этого не требуется… Чашечка кофе, и никаких Абсолютов!..

Заходит народ на

advaitaworld.com

,

почитать священные недвойственные тексты…


Читать дальше →

«Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус! И вообще не может сказать, что он будет делать в сегодняшний вечер.

Михаил Булгаков

Наиболее широко известны Недвойственные учения прошлого в философии Индии и Китая. Однако, в древние времена в Европе мыслители приходили к тем же выводам, что и на родине Вед и Упанишад и в Поднебесной.

В конце текста цитата, объясняющая Недвойственную философию системы Таро.

МОНИЗМ ДРЕВНИХ ГРЕКОВ; Мони́зм (от др.-греч. μόνος — один, единственный) — философское воззрение, согласно которому разнообразие объектов в конечном счёте сводится к единому началу или субстанции.

ФАЛЕС ИЗ МИЛЕТА (625-547до н.э.) Выдвинул идею субстанции -первоосновы всего, обобщив все многообразие в единосущее и усмотрев начало всего во влаге: ведь она пронизывает собой все. Хотя идея Фалеса о «первосущности» представляется нам сейчас наивной, но с исторической точки зрения она черезвычайно важна: в положении «все из воды» была дана «отставка» олимпийским богам, в конечном счете мифологическому мышлению, и проложен путь к естественному объяснению природы. В чем состоит гениальность отца европейской философии? Ему впервые пришла мысль о единстве мироздания.
АНАКСИМАНДР(ок.610-540до.н.э )За первооснову сущего он принял «Апейрон» — неопределенную и беспредельную субстанцию.
ПАРМЕНИД (конец 7-6 век. до.н.э) Если Гераклит утверждал, что все изменяется, то Парменид прямо противположное: ничто не изменяется. Замечательно по силе обобщения утверждение Парменида: «Ничто не может стать чем -нибудь и нечто не может превратиться в ничто». Сущее Парменид считал лишенным изменчивости и многообразия.
КСЕНОФАН из Колофона(ок. 565-473 г. до н.э)
Состояние души Ксенфана выражено фразой Аристотеля: «Устремив свой взор в беспредельное небо, он объявил что единое-Бог» Солнце и месяц неслись по этому небу, звезды мерцали в его необъятном пространстве; Земля беспрестанно рвалась к нему в виде шара; души людей стремились к нему каким то неясным влечением. Это центр бытия, это само бытие, оно есть Единое, недвижимое, в лоне его движения Многое.
ДЕМОКРИТ ( 5 в. до н.э)
Читать дальше →

Де Ниро зажигает:)

www.facebook.com/toto.rodeo/videos/10152158667439106/?__mref=message_bubble

Какого-то хрена стартовая картинка видео не отображается.
Так что ходи по ссылка!

Не бойся ничего, ты Господом любим —
слова обращены к избраннику, но кто он?
Об этом без конца и спорят Бом и Бим,
и третий их партнер, по внешности не клоун.

Не думай о плохом, ты Господом ведом,
но кто избранник, кто? Совсем забыв о третьем,
кричит полцирка — Бим!
кричит полцирка — Бом!
Но здесь решать не им, не этим глупым детям.
Читать дальше →