14 января 2016, 12:19
14 января 2016, 11:20
говорили-говорили(в Одессе было)))
14 января 2016, 11:15
Отношения.
Я, отношение, другие(мир).Отношение может быть любовью, ненавистью, а может быть приятием.Когда отношение прозрачно, приятие, тогда я и другие растворяются в друг друге и возникает четвёртое.Говорю возникает, потому что идея что типа уже есть как некая потенциальность, кажется, только ослабляет намерение ищущего.Я здесь склонен к Гуджиевской трактовке, что нужно заработать, заслужить, нужно потрудиться.Конечно, природа Будды и в амёбе, но осознаёт ли её амёба?:)Предлагаю(ну, кому интересно)обнаружить границу между этими тремя(я, отношение, мир).Получается?:)
14 января 2016, 10:58
Внешний мир с точки зрения адвайта-веданты.
Внешний мир с точки зрения адвайта-веданты
Для тех, кто обладает реальным знанием недвойственности, «джняной», т.е. пониманием тождества Атмана (индивидуального «я») и Брахмана (Абсолюта, трансцендентального сознания), являющегося квинтэссенцией Вед, пуран и упанишад, само собой разумеется тот факт, что внешний материальный мир является проекцией сознания каждого индивида. Окружающая нас реальность является проекцией суммарного сознания всех индивидов, населяющих ее, т.е. всего человечества.
Согласно системе взглядов на творение вселенной, общепринятой в индийской философии, именуемой «дришти-сришти-вада», вселенная творится сознанием (а не физическими законами!) ежемгновенно, а не постепенно. Физические законы являются не причиной творения вселенной, а всего лишь следствием. Божественный мудрец святой Даттатрейя, являющийся величайшим авторитетом в индийской традиции, говорит по этому поводу в священном тексте «Трипура Рахасья»
«Мир меняется каждое мгновение, его вид обновляется каждое мгновение, и поэтому он рождается каждое мгновение».
Авадхута Даттатрея «Трипура Рахасья» (Глава XI, 6)
Согласно философии Адвайта-Веданты так называемый внешний материальный мир на самом деле является иллюзией (майей). Его иллюзорность заключается в том, что он не существует сам по себе, независимо от нашего сознания, а является его проекцией, подобно тому, как сновидение является проекцией ума сновидца.
«Поверь мне на слово, что данный мир просто подобен миру сна».
«Так что мир ничто иное, как образ, нарисованный на экране сознания; с течением времени он становится отличным от мысленной картины; это, опять же, обусловлено силой воли, порождающей явление. Вселенная кажется целесообразной, материальной и совершенной, потому что воля, определяющая её сотворение, совершенна и независима; в то время как человеческие концепции более или менее преходящи, в соответствии со слабостью или силой той воли, что стоит за ними».
Авадхута Даттатрейя «Трипура
Читать дальше →
Для тех, кто обладает реальным знанием недвойственности, «джняной», т.е. пониманием тождества Атмана (индивидуального «я») и Брахмана (Абсолюта, трансцендентального сознания), являющегося квинтэссенцией Вед, пуран и упанишад, само собой разумеется тот факт, что внешний материальный мир является проекцией сознания каждого индивида. Окружающая нас реальность является проекцией суммарного сознания всех индивидов, населяющих ее, т.е. всего человечества.
Согласно системе взглядов на творение вселенной, общепринятой в индийской философии, именуемой «дришти-сришти-вада», вселенная творится сознанием (а не физическими законами!) ежемгновенно, а не постепенно. Физические законы являются не причиной творения вселенной, а всего лишь следствием. Божественный мудрец святой Даттатрейя, являющийся величайшим авторитетом в индийской традиции, говорит по этому поводу в священном тексте «Трипура Рахасья»
«Мир меняется каждое мгновение, его вид обновляется каждое мгновение, и поэтому он рождается каждое мгновение».
Авадхута Даттатрея «Трипура Рахасья» (Глава XI, 6)
Согласно философии Адвайта-Веданты так называемый внешний материальный мир на самом деле является иллюзией (майей). Его иллюзорность заключается в том, что он не существует сам по себе, независимо от нашего сознания, а является его проекцией, подобно тому, как сновидение является проекцией ума сновидца.
«Поверь мне на слово, что данный мир просто подобен миру сна».
«Так что мир ничто иное, как образ, нарисованный на экране сознания; с течением времени он становится отличным от мысленной картины; это, опять же, обусловлено силой воли, порождающей явление. Вселенная кажется целесообразной, материальной и совершенной, потому что воля, определяющая её сотворение, совершенна и независима; в то время как человеческие концепции более или менее преходящи, в соответствии со слабостью или силой той воли, что стоит за ними».
Авадхута Даттатрейя «Трипура
Читать дальше →
14 января 2016, 10:56
Джидду Кришнамурти Завершить проблему как только она появляется
14 января 2016, 10:48
Смех будды. Репост, был тут такой ролик, я его не нашел.
14 января 2016, 09:42
Последний плафон. Трамвай идет в депо.

— Ну давай, наш ты свеже-проявленный, рассказывай, куда тогда пропал то.
Сидели вроде чин по чину и вдруг, хренак и нету! )
— Даа, как то засиделся я в тот раз что-ли, решил тряхнуть, на свежий воздух,
все заново
— Ааа, ну и как, тряхнулось?
— Ну как, по-полной, как всегда )) Родился, папа-мама, детский сад, в школу
с цветочками, из школы под шафэ, опять учеба, служба Родине, жена, ребенок,
чёта для души для тела, у-шу там йоги-пранаямы, книжки эти появились, ну и
дальше, припечатало под горочку )
веды-кастанеды, китайцы-индусы, гуры-шмуры и все, что только торкало, и что
не торкало, до кучи. Все в одну кастрюлю. И так лет двадцать, в этом вот
бульёне ) Короче, просветлением этим, засрал себе всю голову )
Там ведь сейчас прогресс, все в цифре, интернеты… хрен так просто вынырнешь )
— Ну-ну, слыхал, и чё дальше? Сюда же вон как то снова вылез.
— Ага, пошел в гараж, порядок навести, да и завис, нахлобучило
хоть волком вой. Взял и разложил там на полу в мозаику, ну типа янтру,
с нагвалями с потоками, осознанностью этой, будь она. И где ее еще добавить,
давно везде зашкалило!
Так вот, пыхтел там (как дибил) с неделю, все по цветам, по резонансу,
от белого до фиолета. От эмбриона души до самых ее немыслимых пределов.
— Ну да, всегда тебя ставил в пример, мимо тебя ни одна дурь не проскользнет ))
— Ага )) Так и сейчас там бы и сидел. В конец осознанный ) Да только тут
плафон сверху, возьми да нае*нись (давно менять хотел) и всю эту личную
ботву-историю и янтру, вдребезги, как сдуло…
С гаража, берлоги своей, вылез, кругом весна — День, Солнце, Ж И З Н Ь…
— Ну ясно.
А я тебя заждался, дай думаю, по старинке, ну и послал гонца, с плафоном )
Валя, где там у нас оставалась, с праздников, моя забористая?
Давай ему штрафную. Друг
Читать дальше →
14 января 2016, 07:20
Очень!:)))
Сначала был удивлён и немного возмущён. Сейчас скорее рад и удивлён:)))
Поломаны правила и те кто не мог себе позволить проявиться по полной, делают это. Нормально! Имеете смелость изложить свою точку зрения — делайте это!
Уже почти банальные слова что истине ничто не угрожает по прежнему верны.
Не осуждаю и тех кто решил уйти, в этом смысле у каждого свой путь.
Кто то чувствует что мастер не нужен? — вперёд! Кому то мастер нужен? — вперёд! Это не вопрос выбора, это то что есть.
Поломаны правила и те кто не мог себе позволить проявиться по полной, делают это. Нормально! Имеете смелость изложить свою точку зрения — делайте это!
Уже почти банальные слова что истине ничто не угрожает по прежнему верны.
Не осуждаю и тех кто решил уйти, в этом смысле у каждого свой путь.
Кто то чувствует что мастер не нужен? — вперёд! Кому то мастер нужен? — вперёд! Это не вопрос выбора, это то что есть.
14 января 2016, 02:49
вечная любовь и дивные сны
Наверняка ты уже догадываешься, что истинное счастье, радость, любовь, свобода — не зависят ни от чего, что они проистекают не из вне, а из тебя.
Верно кстати и то, что и злоба, ненависть, депрессия и другая «отрава» — тоже проистекают не из вне, а из тебя, т.е. не зависят от обстоятельств.
Но я хотел сказать о том, что если твое счастье и радость зависят от обстоятельств (жены, денег, наркотиков), то ты никогда не сможешь насладиться ими по-настоящему.
В них всегда будет присутствовать зародыш страха, ожидания того что они кончатся.
И конечно они закончатся — жена перестанет радовать или просто уйдет, наркота приестся и увеличится доза и все равно уже не приносящая никакого кайфа, от денег останется одна жадность.
Поэтому начни ненавязчиво культивировать в себе: понимание, что не стоит цепляться (и отталкивать) за вещи, за обстоятельства, за людей, за свои состояния — это все ВНЕШНЕЕ, это сон; и понимание, что ты абсолютно свободен и независим.
Пусть сначала это будет лишь допущением, не надо обманывать себя, ведь сразу таким не станешь — мы сильно «приросли» к вещам, чтобы сразу увидеть что они нас вообще никак не касаются.
Читать дальше →
Верно кстати и то, что и злоба, ненависть, депрессия и другая «отрава» — тоже проистекают не из вне, а из тебя, т.е. не зависят от обстоятельств.
Но я хотел сказать о том, что если твое счастье и радость зависят от обстоятельств (жены, денег, наркотиков), то ты никогда не сможешь насладиться ими по-настоящему.
В них всегда будет присутствовать зародыш страха, ожидания того что они кончатся.
И конечно они закончатся — жена перестанет радовать или просто уйдет, наркота приестся и увеличится доза и все равно уже не приносящая никакого кайфа, от денег останется одна жадность.
Поэтому начни ненавязчиво культивировать в себе: понимание, что не стоит цепляться (и отталкивать) за вещи, за обстоятельства, за людей, за свои состояния — это все ВНЕШНЕЕ, это сон; и понимание, что ты абсолютно свободен и независим.
Пусть сначала это будет лишь допущением, не надо обманывать себя, ведь сразу таким не станешь — мы сильно «приросли» к вещам, чтобы сразу увидеть что они нас вообще никак не касаются.
Читать дальше →
14 января 2016, 01:21
- Вы, ребята, едете, чтобы куда-то добраться, или просто едете?

— Вы, ребята, едете, чтобы куда-то добраться, или просто едете?
— Мы едем чтобы хоть куда-то попасть.
(Джек Керуак)