10 января 2016, 12:26
10 января 2016, 11:54
Все одно да потому!)
Едет в автобусе мужик. Отрывает от газеты маленькие кусочки и бросает их в окно.
Соседу стало интересно, он спрашивает:
— Зачем вы рвете газету, и бросаете обрывки в окно?
— Это отпугивает слонов…
— Но там нет слонов!!!
— Эффективное средство, не правда ли?
Соседу стало интересно, он спрашивает:
— Зачем вы рвете газету, и бросаете обрывки в окно?
— Это отпугивает слонов…
— Но там нет слонов!!!
— Эффективное средство, не правда ли?
10 января 2016, 10:46
Внимание
Внимание — это вы_нимание явления из единого энерго-информационного потока.
Первое внимание cut

Добавляем второе внимание — на субъект. Получаем двойное внимание

Добавляем третье внимание — внимание на внимание.
Первое внимание cut

Добавляем второе внимание — на субъект. Получаем двойное внимание

Добавляем третье внимание — внимание на внимание.
10 января 2016, 05:23
Тилопа: постоянное изучение писаний и философии
Одержимое применение медитативных техник или постоянное изучение писаний и философии никогда не приведут к этой чудесной реализации, к иcтине, которая естественна для осознания — ибо ум, который отчаянно желает достичь другого уровня переживания, неизменно игнорирует ту основу, тот свет, который составляет все переживания. — Тилопа
10 января 2016, 03:25
выбирание
Выбор будет сделан, он делается каждый миг, даже тогда, когда кажется что не можешь ничего выбрать это тоже выбор.
И не важно какие мысли его сопровождают, просто смотри как ты движешься к выбранному и различай, когда возникает претензия на способность выбирать.
Когда становится заметным притязание на выбор, это действительно смешно первое время говорить я — выбрал.
Ты просто становишься наклейкой на происходящее… а наклейка/этикетка не может нести груз ответственности за выбор. Но ответственность возникает и она уже не твоя, а потому ты не несёшь за неё ответственности.
Но нужно быть внимательным, чтобы это не превратилось в очередную игру ума…
p.s. ничего из написанного не является руководством к действию. Серьёзно!:))))
И не важно какие мысли его сопровождают, просто смотри как ты движешься к выбранному и различай, когда возникает претензия на способность выбирать.
Когда становится заметным притязание на выбор, это действительно смешно первое время говорить я — выбрал.
Ты просто становишься наклейкой на происходящее… а наклейка/этикетка не может нести груз ответственности за выбор. Но ответственность возникает и она уже не твоя, а потому ты не несёшь за неё ответственности.
Но нужно быть внимательным, чтобы это не превратилось в очередную игру ума…
p.s. ничего из написанного не является руководством к действию. Серьёзно!:))))
10 января 2016, 01:48
К вопросу о практиках)
10 января 2016, 00:27
The idol
9 января 2016, 21:28
Просто делюсь...
с 3-й минуты веселый пелевинец с донбасса
9 января 2016, 18:14
ИтальЯнцы в Индии.
Листаю топики на сайте, Челентано мелькает иногда на одной из страниц… впереди включен телевизор… идет фильм ндийский. Боковым зрением вижу повозку в фильме, с кучером… Челентано.
Пришла мысль — нифига себе Челентано по Индии рассекает.)
Пришла мысль — нифига себе Челентано по Индии рассекает.)
9 января 2016, 17:49
Хазрат Инайят Хан. "Алхимия счастья".
Трудность с так называемыми искателями истины состоит в том, что когда у них появляется немного времени для поиска истины, они беспокойны. Одно их не удовлетворяет, они переходят от одного к другому и так далее. Вместо того, чтобы прийти к настоящей идее, они входят в смущение, потому что каждая новая идея снова смущает их.
На Востоке есть обычай, чтобы те, кто начинают искать духовную цель своей жизни, нашли себе духовного учителя. Они не отправляются в духовное путешествие самостоятельно, потому что на Востоке после тысяч лет опыта выяснили, что для того, чтобы идти по духовному пути необходимо иметь руководителя, которому человек может довериться и верить так, чтобы идти за ним до самого конца. Трудность на Западе состоит в том, что там, несомненно, происходит общее пробуждение – каждый хочет знать что-то о духовном пути – но люди не придерживаются одного и того же. Есть много таких, которые идут в одну эзотерическую школу, потом в другую и так далее. В конце концов, они узнают так много, что не знают, что верно, что правильно, а что неправильно. Это подобно тому, как пойти в ресторан и съесть столько, что невозможно переварить. Кроме того, когда человек принимает все это, ложное и верное, не остается возможности отличить одно от другого. Величайшая заслуга, которую могут проявить искатели истины – это доверие и вера в учителя. В соответствии с этим доверием, которое человек испытывает к учителю, его сердце способно принять знание, которое ведет к высшему
Читать дальше →
На Востоке есть обычай, чтобы те, кто начинают искать духовную цель своей жизни, нашли себе духовного учителя. Они не отправляются в духовное путешествие самостоятельно, потому что на Востоке после тысяч лет опыта выяснили, что для того, чтобы идти по духовному пути необходимо иметь руководителя, которому человек может довериться и верить так, чтобы идти за ним до самого конца. Трудность на Западе состоит в том, что там, несомненно, происходит общее пробуждение – каждый хочет знать что-то о духовном пути – но люди не придерживаются одного и того же. Есть много таких, которые идут в одну эзотерическую школу, потом в другую и так далее. В конце концов, они узнают так много, что не знают, что верно, что правильно, а что неправильно. Это подобно тому, как пойти в ресторан и съесть столько, что невозможно переварить. Кроме того, когда человек принимает все это, ложное и верное, не остается возможности отличить одно от другого. Величайшая заслуга, которую могут проявить искатели истины – это доверие и вера в учителя. В соответствии с этим доверием, которое человек испытывает к учителю, его сердце способно принять знание, которое ведет к высшему
Читать дальше →