«На небесах приветствуется объективная критика, а вот тролли идут в ад!»

Весь мир это зеркало, которое отражает тебя. Если ты видишь ад снаружи, загляни в свой ум, там прячутся все твои демоны, которые и проецируются вовне.

Как говорится: «Нечего на зеркало пенять, если рожа кривая.»

Подобное рождает подобное.

Необязательно уходить в монастырь, создавать закрытое общество, чтобы практиковать. Так не будет возможности увидеть как далеко продвинулась твоя практика. Мир провоцирует, каждая ситуация, происходящая в социуме среди людей это идеальное место для внутреннего поиска.

Ты сам пишешь свою историю здесь и сейчас и сам же являешься свидетелем всего, что происходит.

Уровни развития учеников разные.

Поэтому для учеников с более слабой осознанностью полезно будет на некоторое время побыть в уединенном месте, в ашраме и т.п..., там где условия пребывания напоминают рай. :)

Некоторые люди видят во всём только Ад.
Внешнее — это отражение внутреннего. Мы видим только через призму самого себя.
Рай и Ад находятся у человека в голове.
Не познав ада, не познаешь рая. А познав и рай и ад познаешь, что нет ни рая ни ада. А есть ТО, что есть.

Будда сказал: «Только пройдя через Ад мы познаем Рай!»
Ошо сказал: «Первое, что вы увидите в медитации – это Ад, и только пройдя через него вы постигнете Блаженство!»

В том то и дело, что мы в себе «плохое» прячем, а «хорошее» выставляем на показ. Тем самым и разделяем То, что есть, на плохое и хорошее! Тем самым создаём это плохое и хорошее. Это «плохое» хранится у нас в подсознании, мы его не хотим видеть. Это и есть Ад, который мы сами создали. И чем больше мы этого Ада боимся, прячем, защищаем, тем больше его усиливаем. А Свет Осознанности освещает все эти тёмные уголки нашего сознания.
И первое, что мы видим, когда усиливается Свет Осознанности — это то, что мы прятали в себе, то, что сами создали. Это, конечно неприятно. :)
Первая реакция — «Нет, это не я! Это не моё! Это Ад! Это сущности! Караул, спасайтесь!» Первое желание — затолкнуть обратно от греха подальше. :)
И вместо того, чтобы кричать « А-я-яй!» и винить всех вокруг, нападать — РАДУЙТЕСЬ этому благословению! Радуйтесь, что вы увидели в себе то, что прятали от себя и других! Потому, что это возможность превзойти этот Ад!
Нужно набраться смелости, искренности и посмотреть в лицо, глаза в глаза тому, что проявляется в вас! И признать это в себе! Да, это я! Да, это моё!
Признать, принять, погрузить в Свет, Присутствие и прожить.
Признать не значит оправдать. Принять не значит потакать.
И только тогда заряд, созданный разделением, разрядится. И эти противоположные пары (любовь-ненависть, плохое-хорошее, Рай-Ад) схлопнутся.
И не будет больше ни Рая ни Ада. А будет только ТО, что ЕСТЬ!

P.S.
Раз уж зашла речь о приятии личности, решил копипастнуть сюда свою старую статью с небольшими
Читать дальше →

Уставшие ножки
Ломают каблуки
Бесценные муки
Воздадутся в аду

Много и глубоко уважаемый товарищ Ганеш.
тут товарищи посовещались и решили пригласить тебя в чат посвящённый тематике глубочайшей недвы… там в прямом эфире разбираются злободневные темы
ищущих и почти нашедших (тайно нашедших и умалчивающих).
Называется этот чат… ад не2. Туда не попасть просто так,
но если захочешь — вышлем инвайт. Возможно тебя так же будут рады видеть и в «сад не2», там любят дискуссии, просто в аду — горячее :)
С уважением, от имени группы товарищей…
Отзовись, как ты там? живой или здоровый?

P.S. Кришна, Будда, Энсо и другие знаменательные товарищи уже там.

P.P.S. Для тех, кто в танке, в глубоком подполье, у кого совсем атрофировано чувство юмора… извините, я вам помочь не могу воспринимать сарказм, стёб, юмор как сарказм, стёб, юмор. Додумывайте с удовольствием то что додумывается и фантазируется, получайте от этого удовлетворение. Серьёзное удовлетворение.
Если даже теги не помогают… беда :(

Всё то, что кажется происходящим во времени и пространстве это всего лишь СОН, поэтому всё то, что могло произойти УЖЕ ПРОИЗОШЛО! Ад пуст!!!)))

Услышав, что этот мир — мир страдания, мир созданный расщеплённым сознанием, мир отдельности, этот же самый разделённый ум, в рамках своей извечной парадигмы борьбы противоположностей, может опять переиначить этот указатель и заключить что он о том, что повсюду нужно теперь ад видеть. Я замечал движения в эту сторону за собой и вот сегодня ещё и в комментариях на сайте тут прочитал похожее — захотелось написать.

Лично для меня, этот ракурс, показанный на сатсанге, явился большим облегчением. Я в какой-то момент просто сильно ВЫДОХНУЛ. И ещё раз… И ещё раз… Я просто видел, как отваливается какая-то тонкая такая прослойка, которую я постоянно пытался, словно вуаль, накинуть на этот мир. Эдакая вуаль божественности, красоты… Как бы так пояснить… я много чем любуюсь в природе, люблю гулять, но вот ещё сюда вплетается такой тооненький вкус сладости, приторности, воздыхания… и вот его я увидел, как какую-то ненужную надстройку. Дракон говорил, что мы тащим Бога за бороду в этот мир :)) Может он говорил о чём-то ином, может у кого-то на другом конце бороды некая чёрная дыра нефеноменальности, но вот и эта сладость мира там тоже может быть ))

Так вот, я хочу сказать, что весть о разделённости, расщеплённости в самой своей основе этого мира — для меня явилась поводом сделать некую переоценку, как будто малёхо протрезветь в каком-то смысле. Когда я вижу красоту в этом мире — это красота, и я не собираюсь называть её адом, если она таковой мне не кажется. Когда я вижу ад, это ад, и я не собираюсь называть его красотой. Но я чувствую, что эта весть — это как путеводная нить. Это послание лишь предлагает не накручивать лишнее. Оставить и мир, как есть. Не украшать его гирляндами. Не закидывать грязью. И оно призывает смотреть глубже. Ещё и ещё. Спала одна пелена, но ноет что-то… Значит, есть ещё одна. Мастер дал направление, дал вдохновение — так смотри! И ошибка (моя, и, видимо, не только) — может состоять в попытке прыгнуть дальше чем получается. А
Читать дальше →

Из глубин подземелья извлёк я эти мысли. Мало будет, если эпиграфом этому сочинению будет предшествовать выражение – Extractum ex infernis (Извлечено из преисподней). Преисподняя всего лишь часть подземелья. Это весьма важно знать. И в подземелии я нашёл иную Майю, более злохитрую, и ужаснулся. Адова Майя выше земной Майи, однако они взаимно вплетены чудным образом. Я вынес то, от чего другие бы тронулись в уме. Я видел исконную червонную черноту Творения и выдержав её присутствие, внимал её гласу. Это пречистая чернота Бога, священная тьма Божья. Неважно знать её сокровенные имена. Неважно допытываться до её утаённых имён. Только знание этих имён не одаривает мудростью. Важна мысль, рождённая от её безмятежного созерцания и причащения к ней. Прочитавши нижеследующее, читатель ужаснётся, ибо доселе не было изречено среди смертных подобное слово. Это сочинение и есть свидетельство подземелья, пречистых рдеющих и златослепящих хлябей страдалицы Земли. Прочитавши этот труд, человек не захочет сомкнуть глаза. А если сомкнёт, не захочет больше их открывать. Для слабых сердец нет несчастья. Искать небо в подземелии и подземелье посреди небесного свода есть печаль, в полной мере соответствующая лику Майи. Не о бесплотных тварей и их мерцающих мирах здесь пойдёт речь, а о человеке, сотворённом из праха.
Продолжение на
Читать дальше →

Ссылка на видео
Посмотрел однажды я это видео и как то мне не понравилось, как священник негативно отзывается о том мире, в котором я живу и реализую всякие свои интересности, связанные с духовным ростом и саморазвитием.
Он говорит что всё плохо и мы живём в Аду, что людям всё не нравится и рожи у них кривые. А я то вижу другое совсем, в моём мире таких товарищей практически нет. В том смысле, что не во всём мире, а в той части где обитаю я и мои близкие.
А то, что происходит там, где люди собой не занимаются, где ориентируются только на пожру, посплю, да телик посмотрю — так оно и понятно. Не занимаются собой люди — так оно и ясно что у них всё плохо и они только и жалуются и ходят с мрачными рожами.
Это было тогда.

После недавних внутренних открытий и очень в тему прошедшего у нас сатсанга Дракона, на котором поднималась тема Прощения и Любви, как функции не доступных уму, а только душе, то я понял, что возможно не всё так просто как мне казалось.
После слов Дракона — что мы уже в Аду, аду разделённого сознания, и пытаемся сюда затащить Бога, я понял что священник таки был прав.

Его правота была совсем другого уровня, чем моё изначальное его понимание.
Вот так и получается, человек говорит о Глубочайшей разделённости сознания и называет это Адом, а ты смотришь на это всё изнутри и думаешь что: -Да не всё же так плохо. Есть и хорошие моменты. А по сути, если посмотреть на всё с позиции не разделяющего ума, а с позиции Души, то этот мир и впрямь является в корне больным.
То что мы научились хорошо защищаться от этого безумия (к сожалению не у всех это хорошо получается), не делает этот мир принципиально другим. Это делает нашу непосредственную жизнь в этом мире более менее сносной или даже глядя из позиции ума — очень даже хорошей и приятной. Однако душа почему то периодически напоминает о себе болью и чувством дикой несправедливости и неправильности всего происходящего вокруг (в своей сути).

Вот так и живём, кто умеет хорошо выстраивать механизмы
Читать дальше →

В общем, куда ни посмотри, куда ни обрати свое внимание – везде «другие». И нам без них нельзя и в то же время они – Ад. Все беды от Них.
Однако не стоит забывать, кто автор этих слов. А автор — Сартр, как известно, был махровым экзистенциалистом. Если кратко, то суть этой философии заключается в том, что рациональное мышление порочно по причине того, что разделяет объект и субъект, тем самым деля мир на две составляющие – объективную и субъективную. В то время как, по мнению экзистенциалистов, подлинная философия должна базироваться на единстве объекта/субъекта. И это единство воплощается в некой иррациональной реальности — «экзистенции».
Так вот, с точки зрения Сартра, другие только потому другие, что мы их видим такими. Потому что, мы считаем себя «я», а другой для нас – «вещь», отличная от «я». У главного героя романа «Тошнота» эта самая тошнота возникает от того, что вещи «есть» и что они не есть «я». Пресловутая Двойственность. Разделение. На объект/субъект, на вещь/сознание, на себя/других.
Фраза, о которой сейчас идет речь, символизирует пьесу Сартра «За запертой дверью». Трое персонажей в одной комнате создают Ад, поскольку вынуждены общаться друг с другом. Каждый из них – палач для другого и жертва одновременно. Ведь каждый, по сути, является ограничителем другого, низведением свободного сознания до уровня «другой вещи»
Если мы когда-нибудь сможем увидеть в Другом Себя. Узнать в Другом Самого Себя, тогда наступит конец Аду. Ведь если нет Другого, а есть только Я, то откуда возьмется Ад ?
Использован материал с сайта:
Читать дальше →