Есть Реальность. В каком виде она есть не столь важно. Возможно, это некое поле (энергетическое, информационное) или нечто другое. Важно, что Реальность есть, всегда была и всегда будет. В Реальности есть Знания. Каждое Знание это то что есть. Оно есть и представляет собой то что оно есть. Во всех аспектах, со всеми проявлениями. Фактически, это полное информационное представление того что есть данное Знание. Каждое Знание может сказать о себе: “Я есть и Я то что есть, Я тот, кто знает и Я то что знаю”.
В Реальности есть то и только то, что знают Знания. Знания живут в Реальности не проявляя себя. Для них ЕСТЬ это то, что они знают, БУДЕТ то что Знания не знают, что предстоит узнать. Каждое Знание знает то, что знает, все знают То, Что Есть в Реальности. Реальность это Мир Знаний.
Вне Реальности есть ее Отражение. Оно было создано, чтобы “увидеть” То, Что Есть в Реальности. Это Мир Измерений (“материальный мир”). В Отражении, Знания проявляют себя и эти проявления могут быть восприняты, измерены и осознаны как истины.
Истина (истинное знание) это сущность для обозначения того, что Знанием (тем что есть) не является. Истина может быть сколь угодно близкой Знанию, но никогда не будет им. Обычно это одно из проявлений (частный случай) того что есть. Например, то что есть “дважды два”, это Знание того, ЧТО есть 2х2, оно есть для всех, а “дважды два это четыре” – истина, которая есть для тех, у кого системы счисления с основанием больше четырех. “2х2=11” это истина для тех, кто живет с системой счисления с основанием три. А в случае, когда количество переходит в качество, истиной может быть “2х2=новая сущность”.
Т.е, Знание это то что есть. Оно есть безусловно и есть для всех. Проявление Знания воспринятое опытом, осознаное и осмысленное это истина. Знание истины – истинное знание.
На Земле мы живем в Отражении Реальности, среди истин и истинных знаний
Парадокс заключается в том, что реальные Знания предшествуют опыту и истине. Знание (то что есть) должно уже
Читать дальше →

Все мудрецы и Мастера во все времена говорили, что выразить истину нельзя, что все что бы ты ни сказал об истине является ложью! И ВСЕ ОНИ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ ПОСТОЯННО ТОЛЬКО О НЕЙ И ГОВОРИЛИ!))))) ЭТО ПРОСТО ПОТРЯСАЮЩЕ!)))
У Меня есть одно выражение, «чтобы прозреть в то что есть мысль достаточно только одной мысли, вот этой, что прямо сейчас!»
И никто не знает когда и в каком случае может возникнуть это прозрение, а может и не возникнуть!)
Вот и продолжают Мастера выражать не выразимое! И никому не разу не удалось выразить истину, но вот в чем прикол, между выраженным и тем что есть выраженное нет расстояния, поэтому достаточно одной мысли, одного действия, одного слова! Того что прямо сейчас!)))

Сухие листья…
Напоминают об осени…
Памятник тишины…

Что священно, атрибутов не имеет. Камень в храме, икона или изображение бога в церкви, символ, не священны. Человек называет их священными, чем-то святым, достойным поклонения, исходя из сложных потребностей, страхов, желаний. Это «священное» всё ещё в поле мысли, оно создано ею, а в мысли нет ничего нового или святого. Мысль может сотворить хитросплетение систем, догм, верований и образов, символов; её проекции не более святы, чем чертежи дома или проект нового самолёта. Всё это внутри границ мысли, и нет в этом ничего святого или мистического. Мысль – материя, и её можно превратить во что угодно, уродливое – прекрасное.

Но есть святость, которая не от мысли и не от чувства, оживлённого мыслью. Она не распознаваема мыслью и не может быть использована мыслью. Мысль не может её выразить. И тем не менее существует святость, не затронутая символом или словом. Она непередаваема. Она – факт.
Читать дальше →

Истина непостигаема.

Заблуждение может исчезнуть, а вот истину постичь невозможно.
Невозможно создать никакое знание (любую форму — ощущение, чувство, переживание), которое не будет частичным

Все утверждения (впечатления) — ложны.
И само это утверждение — тоже ложь.

Как можно сказать истину в иллюзорном мире?

То, что не может быть проще:
если
Истина есть Всё и
Сознание существует
следовательно «Сознание — это Всё»
И вот «мы» снова здесь…
Иногда «я» сидит и думает, а иногда «я» просто сидит.
Сэтчел Пэйдж

Система мышления есть способ осмысления Бытия, возникающий, конечно, же как проявление самого Бытия. Нужно подчеркнуть то обстоятельство, что чтобы говорить о Бытии, необходимо уже использовать одну из систем мышления, а так как разные системы мышления призваны по-разному описывать Бытиё, то и Бытиё в них оказывается разным, с разными свойствами. Поэтому, здесь будут рассмотрены сразу две системы мышления, и их выводы, при этом предпочтение будет отдаваться одной из них, согласно моему личному предпочтению, каждый волен (или не волен) любить ту систему, которая ему кажется справедливой и реальной. Однако, данный текст имеет целью осветить эти две системы максимально объективно, с тем, чтобы выбор не принимался слепо. По правде говоря, две системы мышления о которых дальше пойдёт речь, настолько противоречивы, что не могут разделяться разумом одновременно, поэтому разум, принявший одну из этих систем как факт, не видит возможности выбора. И однако же, коль скоро природа Бытия способна на справедливое или несправедливое суждение, и будь одна из систем мышления несправедливой, Бытиё способно распознать это, и будь одна из систем мышления справедливой, Бытиё также способно быть несправедливым в своей оценке и временно не распознать справедливость и отвергнуть справедливую систему. Даже само это суждение может быть рассмотрено как истина или ложь, в зависимости от системы мышления, которой придерживается разум.

Две системы мышления, о которых пойдёт речь, я назову системой мышления Учителя Реальности и систему “учителя иллюзий”, слово “учитель” примененное к системам мышления уместно, так как мышление призвано учить и объяснять, поэтому, пока Бытиё проявляет мышление, это происходит так, словно оно учит само себя тому, что оно есть, объясняет или рефлексирует себе себя. Далее, два термина “Реальность” и “иллюзии” выбраны так, чтобы подчеркнуть наличие возможности справедливой и несправедливой оценки Бытиём самого себя, возможности судить то, что оно есть верно или
Читать дальше →