Родители, воспитывающие детей, знают, что маленький человечек использует плач и крики как средство манипуляции. Ребенок может закатить долгую истерику, что бы добиться своего, но если на него никто не смотрит, истерика мгновенно прекращается. Без зрителя она не имеет смысла. Когда человек вырастает, то этот маленький капризуля переезжает в бессознательное, и теперь зрителем для него является взрослая личность. На сцене театра начинается игра двух персонажей. Поведение человека, его мысли и эмоции становятся вектором этих двух сил. Взрослый персонаж, постигший учение, уговаривает малыша не бояться или не хотеть того чего нет. Малыш, видя перед собой зрителя, падает на пол и бьет ножками. Взрослый с огорчением констатирует, что понимание ничего не значит. Не осознавая, что двигало его эмоций, он начинает пытаться интеллектуально разобраться, а разобравшись объяснить бессмысленность истерики. Некоторые продвинутые взрослые пытаются отвлечь малыша дыхательными практиками и мантрой. Другие, разозлившись, кричат на него и даже бьют. Все это мы называем эмоционально чувственным вовлечением или приданием мыслям реальности. Сложность заключается еще в том, что невозможно разграничить какая мысль инспирирована детскими обидами, а какая навязана социальным обуславливанием. Так даже стремление к пониманию учения может быть конфетой и защищаться. По сути дела взрослый в этой метафоре, это способность ума к самонаблюдению, из которой вырастает вера в существование автора.
Фантазии о просветлении, это трансформированная взрослым умом детская фантазия о всемогуществе, всезнании, бессмертии и конечно тоска по утраченному единству с матерью. Выраженная в волшебных сказках, она описывает переживания аспектов основы, которое никогда не прекращается, но с двух лет возникает попытка их присвоения и появления меня обладающего этими качествами. Этот первичный шок разрыва порождает мучительное чувство недостаточности, все усиливающееся с возрастом. И если вначале его смягчает конфета или
Читать дальше →

Человек жил в городе Фантазия на улице Фантазии. Его работа была фантастической, заработок — тоже. Он имел фантастическую семью и строил самые фантастические фантазии о своей фантастической жизни. А так как все жители Фантазии были фантазеры, то и жизнь у них была фантастически трудной. И этот человек с улицы Фантазии, видя постоянные неудачи в своих фантастических планах, решил найти одну самую главную фантазию, с помощью которой он смог бы поправить свои фантастические дела.

Случайно он встретил путника из далекой страны и понял, что тот не из числа его сограждан-фантазеров. «Послушайте, я вижу, что Вы не фантазер,- обратился он к путнику. — Подскажите, что мне делать? Помогите мне разобраться в моих фантазиях и найти самую главную фантазию моей жизни, которой мне нужно придерживаться.»
-«Да, Вы правы, я- не фантазер,- ответил путник.- И мой Вам совет: оставьте поиски главной фантазии. Просто перестаньте фантазировать. И тогда Вы поймете, что Вам нужно делать, и вся Ваша жизнь сразу перестанет быть фантазией». — «Но если я перестану фантазировать, как же я тогда смогу жить среди фантазеров?» — «Как? Увидите…» -ответил путник и удалился.
Монах Симеон Афонский. Таинственные беседы, или Сокровенные истины.

Читать дальше →

Фантазии заводят далеко… При рассмотрении объектов которые могут попадать в поле «моего» восприятия было замечено следующее. Смотрю на стену:
бегущая строка из мыслей:
это стена
как ты видишь что стена отделена от тебя?
потому что я НЕ стена
Я её вижу!
Кто я которое видит стену?
Нужно провести самоиследование что бы найти Я
Может ли объект быть мной?
Тело, мысли, чувства, — по аналогии со стеной нет, не может.
Я же их вижу!
Я вижу?
Я подразумевает контроль и функциональность не так ли?(Задаю я вопрос сам себе- легкая степень шизофрении)
Я может видеть а может не видеть те объекты которые воспринимаются? что делает Я для того что бы видение объектов случалось?
Я ничего не делаю Я просто вижу?
А теперь попробуй посмотреть на процесс видения.
Я смотрю на стену Я вижу процесс восприятия стены
Если я вижу процесс «видения» восприятия стены значит я опять отделен от процесса значит Я воспринимаю восприятие?
Для того что бы ты что то мог сделать ты должен уметь это прекратить или начать
Ты можешь прекратить восприятие?
НЕт!
Тогда кто этот Я?
Я ЭТО ОТРИЦАНИЕ ВСЕГО ТОГО ЧТО ВОСПРИНИМАЕТСЯ, Я ЭТО ОТРИЦАНИЕ ТОГО ЧТО ВОСПРИНИМАЕТСЯ.
Уважаемые мастера, прошу помочь разобраться с этой
Читать дальше →

Главный герой фильма — Кларк Кент. Его родной отец еще в младенчестве был вынужден отправить мальчика на Землю с умирающей планеты Криптон. Земными родителями Кларка становится супружеская чета: Марта и Джонатан Кент. Они души не чают в своем малыше и дают ему прекрасное воспитание. Но Кларк только с виду похож на обычного человека. Внутри него дремлет неземная сила и мощь, родом из Криптона. Отец Кларка советует ему не показывать, и даже скрывать свои возможности от других, боясь проявлений нетерпимости. Однако доброе сердце мальчика, а вскоре и юноши, не может долго противиться своей отзывчивой натуре. Повзрослев, Кларк становится журналистом, и его сверхспособности наконец-то находят себе достойное применение…
Смотреть в онлайне по ссылке: www.online-life.ru/2200-chelovek-iz-stali-2013.html

Действие происходит в будущем, когда люди лишены возможности выражать какие-то эмоции, потому, что они… запрещены. Это — та цена, которую человечество платит за устранение из своей жизни войны. Теперь книги, искусство и музыка находятся вне закона. А любое чувство — уже преступление, наказуемое смертью. Для проведения в жизнь существующего правила используется принудительное применение лекарства «прозиум». Правительственный агент Джон Престон борется с теми, кто нарушает правила. В один прекрасный момент он забывает принять очередную дозу лекарства и с ним происходит духовное превращение, что приводит его к противоречию с самим собой и с начальством…
Смотреть в онлайне по ссылке: onlainfilm.ucoz.ua/load/ehkvilibrium_smotret_onlajn/3-1-0-3306

Мечтать не вредно-)
но ходим мы по земле

Подросток из неблагополучного района Дэвид Райс всегда считал себя обычным парнем, пока однажды он не узнал, что он может телепортироваться с места на место. Новые способности открыли перед ним весь мир. Он может побывать в Нью-Йорке и Токио, посетить античные развалины в Риме, увидеть «крышу мира» с горы Эверест, увидеть 20 рассветов и 20 закатов. И все — в один день. Теперь ему не нужны деньги — он может взять сколько хочет. Однако в один момент он обнаруживает, что стал мишенью. На него, как и на других подобных ему, объявлена охота. На протяжении тысячи лет тайное общество стремиться уничтожить их. Вскоре Дэвид узнает истинную ценность его новых способностей…
Смотреть в онлайне по ссылке: kinobanda.net/film/82

Чувство недостаточности очень чётко указывает на то что авторство — ложное! Что это всего лишь притязания на авторство. Это чувство крайнего неудобства от несоответствия фантазии, принятой за факт и ФАКТА. Есть такой порыв, услышав указатель, что «Недостаточность указывает на недостаточность автора» — броситься искать на какого же там недостаточного автора она указывает — выходи, мол, стрелять буду! Но всё гораздо проще! :))

Когда ФАКТ в том, что я прямо сейчас СИЖУ, но при этом есть фантазия что мне надо ИДТИ, да ещё и на поверку это оказывается не просто фантазия, а что-то, что я РЕАЛЬНО МОГУ ПРЯМО СЕЙЧАС (!) сделать, тогда это становится ещё одним «ФАКТОМ», но это конечно же никакой не факт. Ведь прямо сейчас совершенно очевидно, что невозможно миру «происходить» как-то иначе, чем он уже прямо сейчас «происходит»! Но «беда» в том, что в этом происходящем также происходит идея что можно! И чрезмерная вера в эту идею, как в неоспоримый и непреложный факт, создаёт сильное напряжение, это как пытаться присесть подпрыгнув.

Читать дальше →

Усыновленный правителем Персии мальчик Дастан вырос честным человеком и отважным воином. Вместе с двумя родными сыновьями царя он завоевывает город, в котором, по слухам, скрываются изменники. В руки Дастана попадает древний артефакт — кинжал, который вкупе с Песком Времени умеет поворачивать время вспять… Смотреть в онлайне по ссылке: smotri.com/video/view/?id=v2078454299e

Фильм повествует о сказочном мире, где живут император, нефритовые воина, Царь Обезьян, ведьма с серебряными волосами и девушка-сирота по имени Воробей. Именно в этот мир умудрился попасть простой американский парнишка, любитель фильмов и комиксов о кунг-фу. Джейсон живет в Бостоне и просто помешан на всем, что связано с восточными боевыми искусствами, он регулярно посещает магазинчик в чайна-тауне, где приобретает новинки. Однажды, возле этого магазинчика Джейсон находит мифический шест легендарного воина Царя Обезьян. С этого момента парень отправляется в самое удивительное путешествие в своей жизни в Запретное царство, чтобы вернуть великому воину его шест…






Смотреть в онлайне по ссылке: gidonline.ru/2011/11/zapretnoe-carstvo/