От Карла Ренца

КАЧЕСТВО САМОСТИ

В. Я слышала тебя на YouTube, и это было так странно, поскольку, с одной стороны, я вообще ничего не понимала из того, что ты говорил, но с другой стороны, было такое чувство, что я настолько хорошо тебя понимаю – то, о чем ты говоришь. В первый раз я даже не могла слушать тебя, я просто выключила [смеется], поскольку не могла выдержать этого физически, мое тело не могло вынести эти две стороны одновременно: ничего не понимать и быть абсолютно уверенной, что я очень хорошо понимаю все это.

Карл. Да, это всегда абсолютное согласие и абсолютное [рычит]… «нет». «Да» и «нет».
[смех]

В. Да. Но почему это так трудно для [смеется]… тела?

Карл. Нет, это естественно. Это естественно: тело хочет выжить, а То, что является твоей Природой, хочет… говорит «да». А тело хочет выжить, но что-то преследует его, как некая опасность. Оно чует какую-то опасность, как будто оно должно умереть или что-то подобное, будто чего-то уже слишком или вроде того. И тогда оно реагирует так же, как когда приходит страх.

В. Это слишком сильное сопротивление…

Карл. Да, сопротивление.

В. И слишком сильный контроль.

Карл. Нет, это страх – экзистенциальный страх. Твое существование в опасности. То есть твое относительное существование в опасности от подобного, а что-то пребывает в абсолютном «Да!» Но что-то – в «Аааа! Что происходит?!» Так что это как шизофреническое переживание. Одно «Да», а другое «Ой-ой-ой!» – тело сжимается или вроде того.

Но я сижу здесь и говорю, что, возможно, даже тело может расслабиться, ибо никто ничего не хочет от твоего относительного существования. И буддисты называют его «малой машиной», или «малой колесницей» – этот малое транспортное средство. А уже большое транспортное средство – Дух, или «большая машина». Большой – это «Да», а малый – это «Ой-ой-ой!». Но с ними обоими все в порядке, они оба – это просто разные переживания. Никто не хочет, чтобы они исчезли, или… того, что «я-меня» [me] должно
Читать дальше →