Что есть реальность и что есть иллюзии?
Мысли о том, что я воспринимаю, например, клавиши ноутбука, стол, на котором стоит ноутбук, звуки от стучащих капель дождя за окном,… ведь это всего лишь мысли-образы: «клавиши», «стол», «ноутбук», «капли дождя». Но эти образы всё время меняются и в настоящем есть всегда нечто НЕОПИСУЕМОЕ — набор чувственных восприятий, которые складываются в образы-мысли. Чувственное восприятие — первичное, а образы — «слепки» с воспринятого — вторичны. Первичное — всегда новое и поэтому неописуемо. Описывать можно только вторичные образы.
Значит наше умение мыслить — это только умение моделировать нечто, что восприниимается. А модель реальности — это не сама реальность. Значит все наши образы — иллюзия.
Но что такое воспринимаемое мной? Это нечто все время новое: неописуемый поток чувств. Это НЕЧТО, что воспринимает… КТО? Я? Но что такое это «я»?
Люди привыкли называть — «я», «моё»: «я пошёл туда-то», но идёт тело...; «я думаю о том-то», но думание — это возникновение мыслей-образов о реальности...; «я чувствую...», «я переживаю себя Вселенной»..., но чувства — это то, что есть в восприятии, но это тоже не «я» — ведь «я» же чувствую, а не «я» — чувства…
Так же и: «моя» семья, «моя» страна, «человечество» (по умолчанию «моё»), «вселенная» («моя»), состояние «пробуждения»( «моё»)… Но это всё игры «моего» ума… или коллективного «нашего»…
Все эти «я», «моё», «наше» — лишь отождествления с чем-то, что есть просто НЕЧТО… Это тоже не Реальность.
Тогда что есть Реальность? Ведь это ВСЁ есть же! И я и НЕЧТО… И одно без другого — это только в «моём» представлении…
И главное что делать с тем Нечто — что называю стремлением к Счастью? Есть ли его конечность? Возможно, что есть ещё «стремящийся»… Или это бесконечно, как ПРОЯВЛЕНИЕ как
Читать дальше →

Когда возникает резонанс с Мастером и Учением, то привычные способы функционирования мышления вынуждены измениться. С одной стороны, возникшее доверие и радость от Встречи побуждают к открытости и ко впитыванию и усвоению новых знаний и указаний. С другой стороны, сила накопившихся обусловленностей также накладывает свой отпечаток на способ восприятия, слышания, вплоть до перекручивания смысла ровно в противоположную сторону, и иногда все становится с ног на голову и слышится совсем не то, что сказано.

И при этом бывает ощущение, что так как все указатели кажутся бьющими настолько в цель, настолько истинными и правильными, что у измученного противоречиями ума возникает непреодолимое искушение собрать их все в кучу, подвергнуть её особого рода закалке и вынуть из Печи Понимания сверкучий бриллиант Просветления. В погоне за ним, из виду упускается то, что каждый указатель не является истиной и что нужен он только как контр-выпад для конкретного вида заблуждения. Глаза закрываются и на совершенно «бесполезное» послание о том, что ВЫХОДА НЕТ, что придуманному уму не выбраться из фантазий о себе.

Но несмотря ни на что, несмотря на сильнейшие тенденции, которые властвуют над современным умом, Учение продолжает работать и работа его неизменно направлена «сквозь» все линии обороны. В частности она заключается в пошаговом и подробнейшем описании всех «уловок» зараженного самоопределением мышления, причём это происходит отнюдь не теоретически, а таким образом, что у каждого появляется возможность «на себе» увидеть работу всех этих изощренных механизмов.

Читать дальше →

Мир мышления так увлекателен. Он затягивает, он привычен. Сколько разнообразных построений, толкований, сколько возможностей для жонглирования словами, для рождения улыбки на стыке смыслов, которые подчас неожиданно и неконтролируемо размножаются, порождая всё новые и новые волны, сталкиваются, схлёстываются, несут и разбиваются о брег, рождая бурю смеха и веселья. Но вдруг на бал стихий явился гость и он радушно принят, но! тут невзначай родилось Устремление, родилась Цель, родилось Вожделенье. И мир мышленья превратился в ад, всё потому что гость наш безраздельно завладел вниманьем, в угоду гостю вдруг свернулся смех, свернулась и игра, но штиль, увы, не наступает, есть страданье… И поиск способа найти здесь «правильные» мысль, а также смысл с переживаньем — сейчас же превратились в напряженье…

А память о былом веселье теперь стала толковаться как жажда обрести новые чудесные опыты, новые чудесные мысли… Но в мире мышления чудо эквивалентно несовпадению. Когда встречаются два смысла, порождающие неукладывающийся в голове результат — чудо готово. Старинный рецепт анекдота — в нужный момент повернуть картинку повествования под неожиданным ракурсом, столкнуть его с самим собой в причудливом изгибе — и вот уже смешно, и вот родилось чудо. В потоке повседневных серых мыслей, услышать песню соловья, ну разве не чудесно? :) Но в заражённых собой мыслях, забылось то, что это чудо не есть единственное чудо, что нету у него особых свойств, ведущих к вожделённой нами выдуманной цели, хоть кажется порой иначе…

Читать дальше →

Любое интеллектуальное размышление, увенчавшееся успехом, неким прозрением, заканчивается эдаким «зависоном», ведь исчез объект устремления — ибо решение найдено. Какое-то время после этого может присутствовать удовлетворение, радость, гордость итд, но чуть ли не сразу следует эдакое немое «и что дальше?» И мы не замечаем, как всё уже вернулось на круги своя, хотя в процессе поиска казалось иначе, казалось, что стоит лишь разобраться, «добить» — и всё встанет на места. Это очень похоже на ситуацию с одержимостью неким желанием. Стоит желанию исполниться, и через несколько мгновений, снова всё не так, снова надо чего-то достигать, желать.

И таким образом постепенно начинает доходить, что ни одно интеллектуальное прозрение не может удовлетворить, не может дать никакого ответа, не может заполнить эту «дырку», которую мы непременно жаждем чем-то заткнуть и отвернуться. И видение, что все эти миллионы действий по залатыванию дыры так до сих ни к чему не привели, может поспособствовать этому развороту — от бегства, к исследованию. При этом конфета понимания по-прежнему может казаться сладкой, но когда съедены сотни конфет, а голод не утолён, снижается интерес к разворачиванию очередного фантика.

И ещё в этом ключе становится ясно, насколько бесценен здесь может быть Мастер, который не привязан ни к одному правильному воззрению, но может завалить тебя пачками таковых, которые к тому же будут противоречить друг другу и в то же время казаться очень понятными, истинными. Это может привести к оглушительному эффекту, когда не требуется понимать, чтобы быть, когда настоящее Самоисследование может случиться, просто потому что мышление находится в тупике из которого оно неспособно найти «логический» выход…

Цветение жизни уникально не только каждым своим сантиметром :), но и во времени: ничто не повторяется в точности. Мышление сортирует цветение жизни, создавая теги (метки), и вот под один и тот же тег попадает никогда не повторяющееся нечто. Сами метки, по сути, абстрактны — это только значок для сортировки. Мышление принимает метки (неживые конструкции, сами по себе не имеющие реальной опоры ни в чем, кроме того, что их решили обозначить для удобства)за реальные процессы, замыкается в них. Тело приобретает дисфункции, так так непрерывно обманывается мышлением: приходится реагировать на страх, когда для него нет причин, есть, когда не нужно, спать, когда не хочется, сжиматься, действовать сжато, поджав хвост, когда нет причин для этого. Так получается забитость самим собой же, «своим» же мышлением, скопированным и перекопированным уже миллионы раз. Так чудо жизни становится рабом метки в собственной иллюзии :).

В данный момент ваше мышление грубо и не очищено. Вам приходится пропускать мысль через массу несвязанной и ненужной информации, которую вы считаете знанием. Эта информация нагромождалась в вашем уме с детства, вы запомнили ее, т.к. равняете ее со знанием, но это только факты, цифры и отголоски дел, считающихся важными, факты и дела, освященные обусловленным мышлением в обусловленном обществе. Вы верите, что унаследовали знание веков и имеете способность мыслить сами за себя. То, что вы делаете на самом деле, состоит в просеивании через это обусловливание и отборе того, что по вашему мнению, может быть с пользой применено в данной ситуации. Выбор этот обычно случаен и основан больше на эмоции, чем на положительной необходимости или реальном знании. Поэтому вы продолжаете строить целые секции своей реагирующей личности и мышления на том, что часто, даже слишком часто является лишь ложной предпосылкой, слабой, недействительной и опасной. Вы думаете в настоящий момент, что вы думаете, но вы не используете и пятой части своего реального умственного потенциала. Чтобы получить пользу от мышления, вы должны знать, как думать и что делать и не обманывать себя тем, что ваши интеллектуальные упражнения — это настоящие мысли. В действительности они представляют собой отвратительную пародию на истинную мысль, пародию, которая возбуждает и соблазняет, но не производит ничего, кроме ухудшения истинной способности мыслить. Всякий раз, когда вы призываете одну из этих мыслей-теней, вы
Читать дальше →

Образно можно представить мышление как большой супермаркет, в котором есть манекен под названием «Я». На нем можно увидеть разнообразные одежды: Куртка из имени, джинсы под названием «социальный статус», трусы фирмы «мой внутренний мир».
Все практики личностного роста можно отнести к смене этой разнообразной одежды: если не нравятся джинсы «сантехника» можно сменить их на джинсы «депутата гос. думы» Не нравится куртка «Васи» можно поменять на куртку «Сиддхартхи», фирма всё же поприличней — бренд.)))
Но бывает начинает не устраивать любой гардероб, и тогда можно просто скинуть все одежды и оставить манекен голый. Но как правило это быстро надоедает, и снова начинается примерка.
Духовный поиск начинается тогда, когда начинает не устраивать сам манекен, и тогда на складе можно найти еще два. Первый, это золотой, который называется ВСЁ, Вселенское сознание, вечный покой. И второй из прозрачного стекла под названием НИЧТО.
На этом построено практически всё духовное наследие человечества. На смене Манекена.
«Вот поставим золотой манекен, и тогда трусы на нем будут выглядеть просто сказочно. А потом вообще заменим его прозрачным, и провозгласим, что его Нет.»))))
Однако бывают случаи, когда в один прекрасный момент обнаруживается пропажа манекена. Куртка висит, джинсы висят, а манекена нет. Так мы в первые получаем прямое введение в «риг-па». Однако, привычка примерять одежду берет вверх и мы сломя голову мчимся на склад за очередным манекеном. Пока в один прекрасный момент
Читать дальше →

Образно-чувственное, конкретно-логическое и абстрактное мышление — такое разделение я встретил только в Учении Дракона. По началу :) оно мне показалось очень сомнительным и неверным. Присмотревшись внимательнее к указателям, я невольно зачесал репу — а ведь это гениально! Разбираться в мышлении, разбираться в разбирателе и т.д. стало значительнее проще и интереснее, потому что куда ни плюнь вниманием везде эта троица.

Это разделение, во-первых, описывает инструменты мышления — то есть абстрактное оперирует символами, образно-чувственное тем, что можно подержать в руках, в общем почувствовать, и конкретно-логическое связями, олицетворяя этакое конструкторское бюро.

И как всегда любое разделение в чистом виде встречается только теоретически. К примеру возьмем мысль. Любую. Например конкретную-логическую в виде постулата, например, «съешь еще этих мягких французских булок, да выпей же чаю» (почему я считаю, что это конкретно-логический пример? — потому что. :) это моя любимая панграмма, которую я помню.) Если подумать об этой мысли, она будет СЛЫШАТЬСЯ в башке (которая в мысли, не знаю какой :)) — то есть задействуется образно-чувственное мышление. Будет слышаться абстрактным мышлением (внимание, сознание) и непосредственно приниматься и обрабатываться как и любая языковая система конкретно-логическим в совокупности с абстрактным. Цель этого вполне запутанного примера — показать смешение и условность всех видов мышления и разделения (одно и то же). Их игривость,
Читать дальше →

В процессе борьбы с «не-мыслью» и, видимо, попыток переплавить её во что-то ещё, мне вдруг стало ясно, что все три аспекта мышления — «мысль», «не-мысль» и «мыслящий» — они просто такие, какие есть. Они есть и они ТАКИЕ, всегда такие! Они не исчезнут, не перейдут в другое качество, не сольются в один… Всё знание организуется ими, но не организует их. И весь переполох, вся борьба создаётся этими тремя аспектами мысли, якобы против самих себя. Но ничего нового так и не случилось.«Не-мысль» как была «не-мыслью», чем-то «кроме знания», так и остаётся. «Мыслящий» как был чем-то подразумевающимся, так и остался, только сбросил, «разоблачил», всю свою одежду из знания «о себе». А «мысль» — тут содержание постоянно видоизменяется, постоянно создаётся новая задача для мыслящего… И наверное весь прикол в том, что пока внимание увлечено этими «задачами», всей этой борьбой, очень трудно увидеть простой факт — так устроено мышление…

Мои милые, любимые феномены:
Мое восприятие
Мое мышление
Мое сознавание
Описываются как «мои» только благодаря мысли о возможности появления реального (на столько же как и сами феномены) живущего.
Но феномены остаются феноменами, а присваиваются они уже в процессе игры игроку, хода которому за пределы игры (которая появляется благодара этим трем компонентам: сознавание, мышление, восприятие) нет.