28 сентября 2022, 17:48

Разница между концепциями и ощущениями

Приветствую всех! Уже давно на пути недвойственности является препятствием один вопрос.
Различие между ощущениями (состояниями) и мыслеформами (концепциями).
Имхо совсем нетрудно увидеть, что все концепции равностны, лишены «особой» сущности и самости.
Ну, как классы и объекты в программе для искушенного айтишника.
Новички еще могут испытывать некую неравностность к программным конструкциям.
Для профи же классы People, Cars, Good People, Bad Cars и т.д. — просто куски кода.

А вот ощущения, состояния… Ведь самой их сущностью является неодинаковость, неоднородность.
Можно попытаться формально сказать, что покой и тревога — просто ощущения, это одно и то же.
Для концепций «покой» и «тревога» это верно, это просто концепции в уме.
А вот прямые ощущения никак невозможно объявить или считать равностными.

И здесь же проблема с эго-личностью. Понятно, что это иллюзорный аттрактор, с этим согласна
даже современная нейробиология. И за ней не стоит никакой особой сущности, «смысла».

Но вот данный момент, скажем, ощущается тревога. Можно сказать, что нет того, кто ощущает —
есть только само ощущение. Но это будет явно формально. Если ощущается именно тревога — значит
для кого-то есть эта разница, неважно как его назвать.
«Скажите, как его зовут?»…
Буратино, Денис или Core Self по Антонио Дамасио — оно есть. То, что испытывает притяжение и отрицание.

Простите за сумбурность, готов сделать уточнения, если кому-то интересна эта
Читать дальше →
1 октября 2019, 09:04

вера

мы так часто верим, что даже не замечаем этого. и я говорю не о частном случае веры в неком религиозном контексте, а об этом человеческом явлении в общем. вера для человека необходимый элемент. она не нужна лишь когда вы существуете в единственном числе. когда есть только вы. (не)настоящий адвайтин тут может радостно возразить (кому?). мол, и так есть лишь я! но это, увы или ах, тоже лишь ваша вера, обусловленная верой в то что вы прочитали у тех авторов, которым вы доверяете. почему? да потому, что вы не знаете на все сто есть ли не вы или нет. вы этого и не сможете узнать окончательно. ибо невозможно вырваться за пределы собственного сознания. таков наш опыт. любой наш опыт лежит в пределах нашего сознания. а любой выход «за пределы» — это мультик про «выход» в том же самом вашем сознании.

наш индивидуальный опыт очень узок. его не хватит для развития человечества, которое мы можем наблюдать. много ли в этом развитии плюсов или минусов — другой вопрос. вопрос наших убеждений, опыта и, опять таки, веры (спросите, вон, у греты, она подскажет). с чего начинается наша вера? с авторитетов. и первые наши авторитеты — наше ближайшее окружение. это, как правило, родители (или всё-таки интернет). потом мы что-то можем пересмотреть с оглядкой на свой опыт, но базовый принцип веры уже получен. и мы им неосознанно пользуемся. мы верим практически каждую минуту, когда коммуницируем и получаем информацию. верим одним сми и не верим другим. мы верим именитым учёным (ведь сами мы не можем всё знать). верим фотографиям того как оно там, где нас нет. верим одним политикам и не верим другим. более того, мы верим, что эти политики вообще существуют. ведь мы их сами как правило никогда не видели. а даже если бы и видели, нам нужно было бы верить, что тех, кого мы видели — это именно они, а не кто-то ещё. и т.д. и т.п.

вот настолько плотно мы сидим в вере. аналогично дела обстоят и с духовными учителями и учениями. тут мы особенно сильно хватаемся за нашу веру. ведь это для нас
Читать дальше →
30 октября 2014, 10:29

О равностности...

Равностность, естественное состояние — это легкое, изящное скольжение по всем формам САМОвыражения, а не равностность затхлого болота, в котором мы пытаемся избежать некоторых способов проявления Бытия, назвав их иллюзией!
21 октября 2014, 16:02

Я- болото.

Я уже не в болоте, я и есть это болото.Я слился с болотом, выровнялся с ним. Но по крайней мере я барахтался, что-то делал :)
Да, в основном преобладает эта «равностность», даже радостная равностность часто.
Достигнут чисто терапевтический эффект, и нервная система очень быстро, если не мгновенно восстанавливается из стресса. Да, депрессия оставила, возможно её просто поглотило болото.
Сколько жизней теперь потребуется, чтобы найти нечто «живое», что сейчас ценится и людьми обычными, «не в теме» и особенно в свете новых веяний формации и энергетического учения. Не повезло. А возможно я ошибаюсь, и это не болото. Просто нет опыта, даже из детства чтобы сравнить с чем — то.
Обычный человек социума. Попытки обнаружить или прийти к «этому» к энергии «неотделённости», энергии уникальности будут продолжаться, но теперь с радостью и ожиданием чуда :)
25 апреля 2014, 10:52

Дракон: Ваджрная Песнь...

Я ЗНАЮ СЕБЯ АБСОЛЮТНО, МНЕ ДАЖЕ «БЫТЬ» НЕ НАДО ЧТОБЫ БЫТЬ!
Но, Я понятия не имею чем являюсь и чем не являюсь относительно!
Чтобы являться ЧЕМ-ТО, придется провести границу — и Я не вмещаюсь!
Чтобы не являться ЧЕМ-ТО, придется снова провести границу — и Я снова не вмещаюсь, теперь в «заграничное»!!!
Что же делать с этим миром форм вокруг?! — БЫТЬ ТЕМ ЧЕМ НЕ МОЖЕШЬ НЕ БЫТЬ!!!
И ВИДЕТЬ СЕБЯ ВО ВСЕМ, ДАЖЕ В ТОМ, ЧЕМ БЫТЬ НИКАК НЕ МОЖЕШЬ!!!
15 декабря 2012, 08:19

Книги » Тинлей Джампа » Лоджонг

Наконец, мы обсудим триабсолютных обоснования равностности. Бессмысленно делить людей на друзей и врагов, помогать друзьям и не помогать врагам, потому что все живые существа пусты от самобытия. Нет никаких самосущих друзей и врагов. Зачем же их делить, проводить различия между ними?

Если бы существовали самосущие враги, они должны были бы быть врагами для всех существ. Если, допустим, Олег ваш враг, настоящий самосущий враг, тогда он должен бытьврагом для каждого. Но для других людей он лучший друг. Это означает, что друзья и враги пусты от самобытия, то есть не существуют так, как вы их сейчас воспринимаете. В настоящий момент друзья и враги предстают перед вами такими плотными, самосущими, поэтому возникают эти все разграничения.

Второе обоснование необходимости равностного подхода заключается в том, что все живые существа подобны иллюзии. И друзья, и враги — в точности как иллюзия, как отражение луны в озере. Их существование иллюзорно, они лишены какого-либо самобытия. Таким образом, первое обоснование, которое я привел, — «потому что они пусты от самобытия» — дается с точки зрения пустоты, абсолютной истины. А второе — что их существование подобно иллюзии — дается с точки зрения относительной истины. Друзья ивраги существуют, но их существование подобно иллюзии, подобно отражению луны в воде. Нам кажется, что луна опустилась в озеро. Но никакой луны там нет — это лишь иллюзия. Так же подобны иллюзии наши друзья и враги.

Где ваш друг? Исследуйте, и вы
Читать дальше →