avatar

Дж. Кришнамурти СВОБОДА ОТ ИЗВЕСТНОГО

Глава VIII Свобода. Мятеж. Одиночество. Чистота ума. Принимать себя такими, как мы есть.

Ни муки подавления, ни жестокая дисциплина приспособления к идеалу
еще никого не приводили к истине. Чтобы придти к истине, ум должен быть
совершенно свободен, без малейшем искажения.

Сначала давайте спросим себя, действительно ли мы хотим быть сво-
бодными? Когда мы говорим о свободе, говорим ли мы о полной свободе или о
свободе от чего-то неудобного, неприятного или нежелательного? Нам бы хо-
телось освободиться от болезненных и неприятных воспоминаний, мучительных
переживаний, но сохранить те наши идеологии, формулировки и отношения,
которые могли бы дать нам удовольствие, принести удовлетворение. В то же
время удержать одно без другого невозможно. Ибо, как мы видели, удо-
вольствие неотделимо от страдания. Поэтому каждый из нас должен решить,
хотим ли мы быть полностью свободными. Если мы скажем, что хотим этого,
(Продолжить)
тогда мы должны понять природу и структуру свободы. Является ли свободой,
когда вы свободны от чего-либо, от страдания, от какого-то рода тревоги?
Или свобода по сути своей нечто совсем иное? Вы можете быть свободными от
ревности, скажем, но не является ли эта свобода реакцией, и, следова-
тельно, вовсе не свободой? Вы можете быть свободны от догмы, что довольно
легко сделать, проанализировав и отбросив ее прочь, но мотив освобождения
от догмы может быть по-разному обоснован, ибо он может быть продиктован
желанием освободиться лишь от той догмы, которая перестала быть модной
или удобной. Или вы можете желать освободиться от национализма, потому
что верите в интернационализм или сознаете, что просто нет смысла продол-
жать цепляться за эту глупую националистическую догму, с ее знаменами и
прочим вздором. Такую догму вы можете легко отбросить прочь. Или вы може-
те выступать против какого-либо религиозного или политическом лидера,
обещавшего вам свободу в результате дисциплины или восстания, но имеет ли
такой рационализм, такое логическое умозаключение что-либо общее со сво-
бодой?

Если вы говорите, что свободны от чего-то, это просто реакция, ко-
торая вызовет лишь другую реакцию, с новым приспособлением и новой формой
господства. Таким путем вы можете составить целую цепь реакций, каждое
звено которой вы будете принимать за свободу. Но это не свобода, это лишь
продлевание видоизмененного прошлого, за которое цепляется ум.

Современная молодежь, как всякая молодежь, находится в состоянии
мятежа против общества. Это само по себе хорошее явление. Но мятеж — это
не свобода, а реакция, и эта реакция создает собственный шаблон, в плену
котором вы оказываетесь. Вы думаете, что это нечто новое, но это не так.
Это старое на новый манер. Любой социальный или политический мятеж неиз-
бежно возвратится к доброму старому буржуазному настроению.

Свобода приходит только тогда, когда вы видите и действуете. Она
никогда не бывает результатом мятежа. Видение есть действие. И такое
действие происходит мгновенно. Когда вы видите опасность, тогда нет ника-
кой умственной деятельности, никакой дискуссии или колебания. Сама опас-
ность побуждает действовать, и поэтому видеть — значит действовать, быть
свободным.

Свобода — это состояние ума. Не свобода от чего-то, но ощущение
свободы, свободы сомневаться и ставить вопросы по отношению ко всему, и
поэтому в ней столько силы, действенности и энергии, что она сразу отбра-
сывает все формы зависимости, рабства, приспособления, подчинения. Такая
свобода означает бытие в полном одиночестве, наедине с самим собой. Но
может ли ум, воспитанный в определенной культуре, настолько зависимый от
окружения, своих собственных наклонностей, когда-либо обрести свободу,
которая представляет собой совершенное одиночество и в которой нет ни ру-
ководства, ни традиции, ни авторитета? Это одиночество есть некоторое
внутреннее состояние ума, которое не зависит ни от каких стимулов или
знаний и не является результатом опыта или умозаключения. Большинство из
нас внутренне никогда не бывают одинокими наедине с самим собой. Мы все
знаем, что значит быть изолированным. Когда возводишь стену вокруг себя,
чтобы не подвергаться ударам, не быть уязвимым, и когда культивируешь
непривязанность, что является другой формой страдания. Или когда живешь в
некоторой идеологии, призрачной башне из слоновой кости. Бытие наедине с
собой — это нечто другое. Вы никогда не бываете наедине, потому что вы
полны воспоминаниями, обусловленностью, вашей болтливой суетой вчерашнего
дня. Ваш ум никогда не бывает ясным из-за вздора, который он накопил.
Чтобы быть наедине с самим собой, вы должны умереть для прошлого; когда
вы один, совершенно один, когда вы не принадлежите ни семье, ни нации, ни
культуре, ни определенному континенту, у вас возникает чувство бытия вне
всех. Человек, который полностью один, наедине с самим собой, обладает в
этом смысле первозданной чистотой, и эта чистота освобождает его ум от
печали.

Мы несем в себе груз того, что было сказано тысячами людей, груз
воспоминаний обо всех бедах. Отбросить это полностью — значит быть одино-
ким. А ум, пребывающий в одиночестве, не только чист, но и молод — не с
точки зрения времени или возраста, но молодой, ясный, живой в любом воз-
расте, и только такой ум может видеть то, что есть истина и что не может
быть выражено в словах.

В этом одиночестве вы начинаете понимать необходимость жить наедине
с самим собой, таким как вы есть, а не таким, каким, по вашему мнению, вы
должны быть или являетесь. Видите ли, если вы можете смотреть на себя без
какого-либо трепета, фальшивой скромности, без всякого страха, оправдания
или осуждения, именно это и значит жить наедине с самим собой, таким, ка-
ков вы есть в действительности. Вы начинаете понимать нечто, когда живете
с этим в тесном соприкосновении. Но в тот момент, когда появляется при-
вычка к этому, привычка к вашей тревоге, зависимости или к чемуто еще, вы
больше с этим не живете. Если вы живете на берегу реки, через несколько
дней вы уже больше не слышите журчания воды; если в вашей комнате висит
картина, которую вы видите каждый день, то через неделю вы перестаете ее
замечать. То же происходит с горами, долинами, деревьями, то те самое — с
вашей семьей, вашим мужем, вашей женой. Но чтобы жить с чем-то таким, как
ревность, зависть или тревога, вы никогда не должны привыкать к ним, ни-
когда не должны с ними примиряться. Вы должны проявить к ним внимание,
как заботились бы о только что посаженном деревце, стараясь уберечь его
от солнца и от бури. Вы должны относиться к ним с заботой, не осуждая и
не оправдывая, — только так вы начнете любить их. Когда вы на что-то нап-
равляете свое внимание, вы начинаете его любить. Это не значит, что вы
испытываете любовь к состоянию зависти или тревоги, как это бывает у мно-
гих людей. Это, скорее, означает, что вы испытываете любовь к наблюдению
за ними. Итак, можем ли мы, вы и я, жить с тем, чем мы являемся в дейст-
вительности, зная, что мы тупы, завистливы, полны страха, считаем себя
способными на огромную любовь, чего на самом деле нет, легко поддаемся
лести и скуке, можем ли мы жить со всем этим, не принимая и не отвергая,
просто наблюдая это без того, чтобы впасть в меланхолию, депрессию или
эйфорию?

Теперь зададим себе следующий вопрос: может ли эта свобода, это
одиночество, это вхождение в контакт со всей целостной структурой нашего
общества, может ли все это придти со временем? То есть, может ли эта сво-
бода быть обретена как результат постепенном процесса? Вполне очевидно,
что нет, ибо как только вы включаете время, вы порабощаете себя все
больше и больше. Вы не можете стать свободным постепенно. Это не является
делом времени. Следующий вопрос таков. Можете ли вы осознать эту свободу?
Если вы говорите: < свободен>, то вы уже не свободны. Это похоже на то,
как человек говорит: < счастлив>. В тот момент, когда он говорит: <Я
счастлив>, он пребывает в воспоминании о чем-то, что уже прошло. Свобода
может придти только естественно и легко, не в результате страстного жела-
ния, жажды и стремления к ней. Вы не обретаете ее также, создавая некий
образ свободы, какой она, по-вашему, должна быть. Чтобы придти к ней, ум
должен научиться воспринимать жизнь, которая есть необъятное движение, не
будучи связан временем, потому что свобода пребывает вне поля сознания.

ariom.ru/litera/krishnamurti/krishnamurti-03/contents.html
avatar

Благодарю вас!)))

Я Благодарю Вселенную за то, что она показала мне прекрасного человечка, Наталью! ( здесь на сайте -allayae)
До этой «встречи», благодаря испытаниям и трудностям, я уже подошла к порогу осознавания себя Счастливой и Совершенной, но не хватало одного лишь шага и я не знала, каким он должен быть. И вот, все же не зря инет создан, я наткнулась на ролики Натальи вконтакте. Она как будто взяла меня за руку и сделала со мной этот последний шаг, на новую ступень. Я всегда Любила этот мир и людей, но иллюзии материальности не давали ей полностью открыться, расправить крылья. И я от всего Сердца Благодарю Наталью за ее Любовь! * и за ссылку на это прекрасное место*)))
avatar
avatar

...Я - Это ТЫ...

Кто я? — я мир и все что в нем здесь есть
Богиня, Бог — единство. Я это ТЫ
Пути? а путь один — к себе вернешься ты.
А все что есть — твоей Любви плоды

Кто я? — Космическая сущность бытия.
Душа. Пришла на землю опыты прожить
С Вселенной в жизнь сейчас играя.
Где счастье льется без конца и края,
Где свет и ясность — верные друзья
Где истина Вселенская прекрасна,
Где песни света, и любви — Все Я.

… Я — Это ТЫ…
avatar

мысли о том, как ВСЕ Офигительно просто!!!! (внутренний ребенок и тело*)

Все оченнно просто!!!

Физическое тело является воображением внутреннего ребенка, который рождается из моего собственного сознания. Я как Вечная энергия Источника, создаю тонкую структуру внутреннего ребенка ( еще говорят душа) и выхожу на огромное пространство, чтобы выбрать на какой игровой площадке поиграться.
Сделав выбор, я закрываю глаза и фантазирую себе тело, погружаясь в игру. Все просто!!!

Наше физическое тело это фантазия внутреннего ребенка, который питается через эфирную пуповину напрямую из источника, которым и является наше сознание –внимание!
Как в йоге там пишется… Вспомните того, кому снится этот сон))))))))

Потому, чем дальше бежишь от внутреннего ребенка, как говорил Иисус, будьте как Дети*, тем ты заводишь себя в тупик. Потому что нет этого « дальше от себя». Рождается отказ быть собой и внимание теряет фокусировку, личность в игре расщепляется и теряется контроль и тело разрушается.
Как говорит Саи баба, не удивляйтесь моим чудесам. Это для вас чудеса, а для меня самые естественные вещи. Когда ты осознаешь себя тем, кому снится этот сон, и кто все это строит своим воображением –конечно все «чудеса» становятся естественной вещью!

Сейчас уже почти сутки стабильное состояние проживание плотного тела, только как внутреннего ребенка и пуповины, которая ощущается плотной эфирной структурой, мощным каналом идущей прямо в источник –мое собственное сознание. Такой круг.



Я сама создаю свое тело – вот оно )))) Наконец проявляется в реальности игры!!! Спасибо внутреннему ребенку, Мне, Нам, Всему Сущему, игре!!! Источнику, Вселенной, каждому существу и цивилизации!!! Спасибо каждому атому и молекуле!!! Всему видимому и невидимому!!!

Я создаю в воображении внутреннего ребенка, через его внимание создаю плотное тело и, концентрируясь на плотном теле, участвую в игре)))) Все Офигительно просто!

Теперь надо прожить ломку отсоединения всех механизмом получения энергии снаружи, чтобы полностью переключится на питание через пуповину!!! Потому что, конечно тело живет именно через питание изнутри от источника, потому что оно есть фантазия сознания внутреннего ребенка –то есть моего собственного как того же самого Источника от которого питается мое тело и внутренний ребенок!!!
ВОТ!!! Как все круто Офигительно Гениально!!!!!!

enlightment.ucoz.com/
beyond-enlight.livejournal.com/
avatar
avatar

Осознай Природу Ума и Играй в Блаженстве :)

Смотри на природу Ума, а не на То, что он показывает.
Не бойся иллюзий Ума.
Созерцай его Природу!



Когда ты видишь то, что пугает твою Личность, созерцай Природу Ума.
Ум не враг, но Мега мощный Мастер иллюзии.
Игра есть Вкус Природы Ума.

Не бойся и не отрицай Игру, но помни о Природе всего, что показывает Мастер иллюзий.

Страдание рождается, когда ты подумал будто все ЭТО… настоящее!

Это иллюзия, в которую так приятно играться, как в песочнице. От которой ты получаешь Радость и неописуемо острые ощущения. Но ни на мгновение не забывай о Природе Ума.О природе всех объектов Реальности.

Помни Игра это иллюзия. Природа иллюзии Единое Сознание, Вечное, Беспредельное…

Осознай Природу Ума и Играй в Блаженстве :)