Вы думаете, что нет уровней Сознания? Хотите проверить себя, какой уровень Сознания у вас раскрыт? Объясняю просто, схематично. Осознаёте ли вы сон без сновидений? Если да, то какое переживание во сне без сновидений? Подробнее смотрите в ролике.

(3 и 4 часть)
III
Бодрствование, сон со сновидениями и глубокий сон представляют собой состояния, характеризующие интеллект (буддхи), но приписываются Атману. Сейчас мы обсудим эти состояния с целью их отрицания, чтобы могла быть выявлена чистая природа Атмана.

Среди этих состояний бодрствование такое, в котором при помощи Солнца и других богов глаза и остальные органы взаимодействуют со своими объектами. В этом состоянии интеллект также действует как инструмент

Наполненный отражённым светом Сознания, и поэтому кажущийся сознательным, интеллект, спроецированный на глубиннейшее ядро Сознания, трансформируется в две формы — зрящего и видимого. «Почему Атман определяется в предыдущем высказывании как глубиннейшее ядро Сознания?» Чтобы показать, что объекты, обладающие прерывным, непостоянным существованием, не могут быть Атманом.

К таким объектам относятся интеллект и другие инструменты. И хотя они объекты познания (подобно горшкам и другим вещам), они воспринимаются одухотворёнными в силу своей связи с Атманом — подобно тому, как вода горяча благодаря контакту с огнём. Они воспринимаются одухотворёнными по сравнению с внешними объектами, но Атман из-за связи с этими инструментами не становится не-Атманом — как и огонь не становится холодным из-за контакта с водой.

Но в отличие от интеллекта и других объектов Атман не имеет ничего внутри себя. Будучи глубиннейшим ядром Сознания, он никогда не изменяется в своём постоянстве и непрерывности. Поэтому Атман заслуживает определение «глубиннейший». Также становится ясно, что Атман не имеет прерывности в своём постоянном бытии и чистой природе.

Как было сказано ранее, интеллект, пронизанный светом чистого Сознания (чайтаньи), сияющий подобно ему, отражая его, преобразуется в формы зрящего и видимого. Взаимодействуя с объектами, он принимает их облик, подобно расплавленной меди, выливаемой в форму.

Когда происходит эта трансформация, Атман, обладающий природой чистого Сознания, неизменный, неделимый,
Читать дальше →

То «место», откуда происходит смотрение, лучше всего сравнить с глубоким сном без сновидений. Этот сон никогда и ничем не прерывается; прерывается и снова возникает лишь так называемое «бодрствование», которое лучше всего было бы уподобить сну — дневному или ночному. Этот глубокий сон без сновидений, в котором я пребываю постоянно (точнее, вечно: вне-временно и вне-пространственно), не связан ни с каким возможным проявлением Бытия — поэтому он ошибочно принимается за Не-Бытие; так начинаются парадоксальные разговоры о том, что «реально только Не-Бытие», отсюда же «вечное не-нахождение», глубинное отрицание имманентности и прочее разное.

Здесь надо бы оговориться насчет того, что ни о какой индивидуальной субъективности речь здесь идти принципиально не может; я подчеркну: то «место-без-места», откуда происходит смотрение, есть одно нерушимое Нечто, которое пребывает принципиально вне описаний. Мне лично нравится метафора Бездны: наиболее точным было бы сказать, что это «взгляд из Бездны» или, еще лучше «взгляд Бездны». Парадоксально в высшей мере, что именно эта Бездна-без-названия и является единственной незыблемой Реальностью; по сути дела, нет и никогда не было ничего, кроме нее.

Все мы неотступно и истинно пребываем, таким образом, в состоянии глубокого сна без сновидений; из этого сна нет и не может быть никакого «пробуждения». Существуют лишь, повторюсь, постоянно меняющиеся фрагменты «бодрствования», которые и есть в истинном смысле сновидения различной степени реальности, — впрочем, эти «сновиденья» ровным счетом никому не снятся, но возникают и исчезают во Взгляде Бездны.

Бездна ни в коем случае не «пуста», ибо она есть Я. Бездна, тем не менее, ничем не полна, поскольку любая полнота лишь снится. Пресловутые «аспекты Основы» не имеют к моему Бытию- Бездне никакого отношения — они суть лишь элементы построения очередного сновидения, его изначальный «строительный материал». Хотя я уже говорил выше, что Бездна-глубокий-сон не имеет абсолютно никакого
Читать дальше →

лщзлзщошгрнгшпн

«Когда перестанешь считать осознание абсолютом, а начнешь осознавать осознавание, начнется практика… Сначала в бодрствовании, потом во сне со сновидениями, потом сон без сновидений, потом начнут вскрываться точки стыка, их всего пять полностью бессознательных точек, это как черные дыры, в каждой при прохождении осознанном есть некая информация которая распаковывается, тут описано прохождение последней точки, между сном и бодрствованием. Без опыта это выглядит бредом.» Дракон.

Вопрос: кто нибудь знает что это за «пять точек стыка»?

Каждую ночь тот, кто ищет и жаждет пробуждения волшебным образом исчезает! А потом снова утро и снова ЗДРАВСТВУЙ! Ты снова выглядишь как этот несчастный и потрёпанный человечек! И первое же случившееся “НЕТ” этому миру запускает авторскую программу с консолью реальных функций, где теперь всё зависит или не зависит от Тебя. Возможно сегодня ты познал Истину или продвинулся в практике. Может даже пробудился! Или был опечален тем, как всё таки далёк! В любом случае, потом снова случается забавная штука- ты снова исчезаешь во сне без сновидений! И что бы ты ни нашел, это исчезает вместе с тобой!
Вот такая катастрофа для того, кто возникает по утрам!

Сегодня ночью вдруг осознался переход от глубокого сна без сновидений к некой промежуточной стадии, где уже появляетя «что — то».
ну так вот это и есть то «небытие» которое так желается, так «сладко» :) потому что там нет МЕНЯ! ваще круто, я до сих пор под впечатлением.

У камня «глубокий сон без сновидений».
Камню нет необходимости пробуждаться в сон отдельности.
Камню нет необходимости строить цивилизацию или отношения.
Камень самодостаточен.
То же самое касается «роботов».

На самом деле поиск Первопринципа происходит довольно просто, о нем говорят но приходится делать всегда самому. Вооружившись концепцией структура Тела-Ум начинает останавливать активность структур, Выкидывать то без чего может быть. Это что то типа отматывания назад процесса просыпания после глубокого сна. Это происходит под концепцией Делателя, Ищущего Или любой другой зверушки. Не важно, это дерьмо не мешает. Сначала переосмысливаешь концепции которыми тебя наградили безвозмездно, то есть просто дали в чистом виде, Книги, Телек, пр хлам рулят… Потом ты подвергаешь рассмотрению Вниманием те идеи которые определил сам. В конце концов ты доходишь до вообще незыблимых вещей, это ощущения в реальном времени. Этот взгляд Внимания всегда свеж, он не имеет отпечатка прошлого, памяти, шаблонов и запаха нафталина. Это взгляд ребенка. Тебе реально интересно что за херня твориться. Тебе не интересно как это описывают по привычки, Тебя прости РЕАЛЬНО еб-т это… и не один год. По сути это можно назвать разочаровыванием от ума. Ум останавливает свои блоки и в осознании возникает его основа. Именно УМ ищет. я повторюсь, я даже попозже напишу отдельный пост об этом. Все что тут происходит это игра ума. Нет никого кто избавляется от чар ума кроме него самого. Рано или поздно он подбирается к центральному ядру мысли о Я. И тут происходит то что выносит вас за его пределы. Вам как будто отключили фильм в кинотеатре и вы увидели экран и свет… теперь при включении вы уже этот экран выделяете в общем потоке фреймов.
В конечном счете нет вас но есть четкое ощущение жизни, жизнь проживает жизнь уже без вас. Последней концепцией отбрасывается Учение.
Потоммогут появляться любые феномены, любые идеи и концепции. Как только произошло прямое осознавание и в уме осознался (выделился) какой то компонент Ум его уже может выделять в дальнейшем из общей массы. Это как один раз написать музыку. Потом слушая целую аранжировку вы видите ее структуру по компонентам. Чем отличается осознание
Читать дальше →

Среди духовно ищущих, которые уже ознакомились с концепцией свидетеля, бытует мнение, что вовлечения быть не должно. А посему они активно стараются всеми силами реализовать осознанность, которая бы двадцать четыре часа в сутки, обеспечивала не вовлечение. Работа на миллион лет))) Ведь само свидетельствование уже есть вовлечение в свидетельствование. Поэтому мышление и использует эту идею, для не прекращающейся работы по выходу из вовлечения…
Первая игра в ограниченность начинается уже во сне без сновидений, который является самым тонким переживанием, феноменом. Эта первая информация, которая уплотняется с появлением сна со сновидениями и далее уплотняется в состояние бодрствования. Хотя создается впечатление, что сон без сновидений исчезает с появлением снов. Это ошибочное представление. На фоне сна без сновидений начинает разворачиваться игра энергий, сначала в виде снов, затем появляется бодрствование со всем миром феноменов соответствующих состоянию бодрствования. Это подобно пустоте, благодаря которой мы можем воспринимать границы объектов. Но появление объектов совсем не означает, что пустота исчезла.
Мышление делает уникальный по своей стратегии маневр, вводя идею о не вовлеченности.)) Тем самым оно практически увековечивает автора. Ведь только для этого и нужна эта идея, ведь если нет автора то кто и куда может вовлечься или не вовлечься? Само наличие переживания говорит о тотальном вовлечении ТОГО ЧТО ТЫ ЕСТЬ, которое просто не может уже никуда вовлечься)))
Во
Читать дальше →