Страдания нужны лишь для того, чтобы обозначить собственную значимость в своих же глазах… иначе… как определить того, кто имеет вес… страдания придают вес — они придают тяжесть мысли о себе и есть возможность думать и смаковать и вертеть этим образом… играть с ним разные роли… вживаться в них и проживать очередной сон.

Страдания очень вкусны — их можно придумывать бесконечно и проживать и подтверждать свою реальность.

Страдания очень действенный мотив и самая большая привычка и самый глубокий сон.

Смотреть и не отворачиваться. Осознавать факты. Вот очередные погибшие в Донецке дети, не говоря уже о взрослых. Вот сообщение о женщине, живущей в Индии, мечтавшей стать инструктором йоги, а вчера попавшей в аварию и парализованной. В этом нет их вины, это не наказание. Только факты. Никакой защиты и справедливости, никаких надежд, никакой логики. Полная уязвимость. Неизбежность страданий и смерти для всего живого, кем бы оно ни было. На это надо смотреть, медитировать, не закрывая глаз.

Ну вот и я, пропащая. Извините, что совсем не пишу, случилась масштабная запарка в моей жизни в виде бизнеса помноженного на малыша и в результате — 0 свободного времени. Но тут вот решила, что если не буду хоть пару раз в неделю выделять несколько часов на отдых — совсем труба. Так что читайте мой пятничный пост!

Интересно, что перевод санскритского термина «дуккха» как «страдания» — не совсем верный. Более точно это слово следует перевести как "(излишнее) беспокойство". В таком случае нирвана — это не избавление от страданий, а избавление от беспокойства! Это сразу снимает вопрос о том, испытывают ли пробужденные боль, негативные чувства и т.п. И также очень хорошо ложится на учение о вторичном вовлечении. Коротко напомню его вам.

Мышление сначала непосредственно взаимодействует с явлением (первичное вовлечение). Явление может быть интерпретировано и оценено как позитивное, нейтральное или негативное — и на это идет соответствующий отклик: мысли, чувства, эмоции… Они могут быть как позитивными, так и негативными. Поэтому страдания и проблемы — совершенно нормальные и естественные явления жизни.

Если мышление содержит авторскую программу — возникает и вторичное вовлечение. Начинается беспокойство по поводу случившегося явления: «Ну почему это так, а не иначе?», «Блин, ну надо же было так облажаться», «Хочу, чтобы это никогда не заканчивалось/никогда не повторялось», «Что-то не так»…

Последнее — вообще универсальная тема! «Что-то не так» — и сразу начинается беспокойство (надо устранить это «не так»!!) и поиск, а что же, собственно, не так? И, разумеется, ответ будет найден!!! Это голое вторичное вовлечение, под которое уже все что угодно подойдет. Если вы поймали себя на том, что с утра и до вечера ходите и все ищите, ну что же не так, вот это оно и есть — дуккха!

ПО ИДЕЕ: если найти и устранить причину беспокойства, то беспокойство должно исчезнуть. Именно так мы и живем: все время ищем и пытаемся устранить причину беспокойства! НО НИКАК НЕ
Читать дальше →

Только пониманием бес-сущностной пустоты объектов ощущения, можно освободиться от болезни желаний. Возникновение желания есть страдание и прекращение желания есть высшее блаженство; нет страданий и блаженств, сравнимых с ними, даже в раю или аду. Разум является желанием и прекращение желания является освобождением – в этом суть всех писаний. Если желание не может быть прекращено собственными усилиями, то оно несомненно сильно и не может быть преодолено ничем иным! Если ты не можешь преодолеть желание полностью, тогда разбирайся с ним постепенно. Путешественник не печалится по поводу длинной дороги перед ним, а делает один шаг за другим. Только желание является самсарой или кажущимся миром, который есть продолжение или проекция собственного желания; его невосприятие есть освобождение. Поэтому надо старательно стремиться преодолеть желание; все остальное бесполезно. Зачем без пользы изучать писания или слушать объяснения учителей? Нет освобождения без прекращения желаний! Если кто-то обнаруживает, что не может своей собственной мудростью одолеть желание, поможет ли ему изучение писаний или инструкции учителя? Когда это беспокойство, вызванное желанием, успокаивается, тогда очень небольшим усилием достигается само-осознание. Поэтому пусть каждый стремится любым способом преодолеть желание, которое есть зародыш рождения, старости и смерти. С возникновением желания возникает несвобода; и с прекращением желания, несвобода прекращается. Пусть семя желания будет сожжено в сердце огнем спокойствия, равновесия и самоконтроля.
Йога
Читать дальше →

Страдания возникают в результате жизнедеятельности авторской программы.
Но ведь это тоже самое если например во время забивания гвоздей ударить себе молотком по пальцу.
То есть это реальная боль от реально существующего фактора, точно так же как боль от молотка.
Так что страданий нет есть только боль.

Иду, происходит регистрация ходьбы. Тут же вывод. Идти тяжело — не нравится. Откуда я узнала, что тяжело? Прошел контекст для регистрации, где сравнились несколько состояний: видимо одно из них ранее пережитая легкость при ходьбе. И она в данном случае в числе приоритетов у данного организма тела-ума. Поэтому и делается вывод, что не нравится, когда идти тяжело.

И это контекст для интерпретации, для возможного дальнейшего переобуславливания. Когда будет возможно сделан вывод, что настолько нравится легко ходить, что этот организм телаума все таки начнет опять делать йогу и давать нагрузку для организма, а возможно есть поменьше, а возможно просто вообще станет ходить еще меньше, чтобы не испытывать тяжести при ходьбе. И это будет на данный момент наиболее оптимальный вывод для этого организма. Наилучшая, последняя версия. В каждый момент времени делается лучшее на что способен.

Читать дальше →

Я слышала, как вы говорите, что вы — поклонница реальности. А как же войны, изнасилования и другие ужасные вещи, происходящие в мире? Вы смотрите на это сквозь пальцы?

Совсем наоборот. Я заметила, что если я считаю, будто этого не должно быть, в то время как оно существует, то я страдаю. Может быть, мне начать с того, что остановить войну внутри себя? Могу ли я перестать насиловать себя и других своими ужасными мыслями и действиями? Если нет, то я продолжаю внутри себя все то, что я хочу прекратить в мире. Я начинаю с прекращения моих собственных страданий, моей внутренней войны. Это — работа на всю жизнь. © Байрон Кейти

вот прямо сейчас осенило.
Страдания маскируются на базе боли.
Поясню свою мысль.
Есть такая штука — послеродовая депрессия.
То есть у женщины начинаются психологические трудности из-за того что роды измотали организм.
У меня недавно было что-то подобное. Я несколько дней по многу работал физически и переутомление породило негативные эмоции. То есть физическая боль и усталость перешла в эмоциональную. И это был естественный процесс- то есть это не было страданием это было болью если говорить языком ФЭ.
Мы стали ругаться с напарником(он тоже порядком подустал).
так вот на всю эту реальную боль, которая в последствии стала вспоминаться как прикольное переживание, могли запросто намотаться страдания — что я такой сякой, нихрена не пробужденный(так и есть только я непробужденный,) контролировать себя не могу и не умею(над этим кстати тоже можно работать, укреплять нервную систему, есть хорошие упражнения) ну и дальше по списку.
Так вот что же я хотел всем этим сказать?
Депрессия ребята реальная штука и никуда от нее не скрыться, не надо ей просто потакать и усиливать.

Этот комментарий родился откликом на боль Ирины. advaitaworld.com/blog/34400.html
По просьбе Феликса advaitaworld.com/blog/34400.html#comment541268 — публикую его отдельным постом.

Можно понимать всё до бесконечности, но так и не понять, потому, что самоисследование не происходит. И этому есть причина, хоть она и условная, но довольно болезненная, пока не распознана. Я выскажу своё виденье, а соглашаться с этим, отнестись отрицательно, или безразлично — это ваш выбор. Парадокс этой боли в том, что она тщательно охраняется. Она создана именно этой не преступной стеной, за которой нет ничего. Это стена воображаема, и реагирует она на любое посягательство её обрушения, как изнутри, так и снаружи. Так как охраняемая боль, является смыслом её существования. Крепость не существует, когда ей нечего защищать. Нет стен, нет боли. Невыносимые страдания происходят из веры в существующую боль, это вера возводит стены и оберегает своё детище. Я страдал не выносимыми головными болями ежедневно, в течении 10 лет. Сканирования CT и MRI ничего не обнаружило. Но как так? Ведь боль здесь, я никак не мог этого принять. Поэтому пользовался все различными обезболивающими, которые нейтрализовывали боль, но побочный эффект, выражался в виде нарастающей депрессии. И это естественно, когда болит голова каждый день, тут не до смеха. Я очень боялся этой боли, она была не выносима, и интенсивность усиления доходило до семи суток. Я засыпал и просыпался с этой болью. Эксперименты на тему, сколько я смогу выдерживать эту боль, без обезболивающего проваливались на исходе второй бессонной ночи нестерпимых страданий. Но однажды возникла идея умереть от боли, так ничего и не предприняв во имя её спасения. На третьи сутки, после двух бессонных ночей, полных страха не известности, и невыносимого страдания, боль начала стихать и ушла. Её не было целую неделю, и я никак не мог понят в чём тут дело. Потом она стала возвращаться реже и менее интенсивней, пока не ушла вообще. Пройдя
Читать дальше →

Не знаю, даёт ли это что-то в «пути», но потихоньку начинаешь больше «видеть», или замечать. Не могу сказать «понимать», потому что это быстро улетучивается, а «понимание» ассоциируется с «долговременной» памятью, когда уже ночью разбудят и спросят — ответишь.
Вот к примеру «продолжение» во времени. Любое замеченное «предвкушение» — это попытка «привязать» себя, «растянуть» на подольше. Это нормально, это привычка и это так. Или другой замеченный способ «утверждения» себя: «они». То есть они делают что-то такое, нехорошее! Но они — не «Я»! значит я есть, если я — не они! Значит у меня есть много функций, в том числе и не делать «плохого».

Ещё рассматривал «правильно» и «не правильно» в отношении своих поступков и поведения. Если есть «мои» поступки — то обеспечена долгая жизнь и исправление поступков и поведения… и соответственно товарища Автора, рулевого. Который всё это делает. И все эти трафареты мучают того, кто «живёт», беднягу. Жаль его. Страдает ни за что! Ни за что в буквальном смысле :)

Да, и чем дальше — тем больше находишь и интереснее становится! Несмотря на все неурядицы, тяготы и лишения :)