14 февраля 2015, 10:05

Пророчества о Аватаре Шри Сатья Саи Бабе

Древние пророчества о Аватаре Шри Сатья Саи Бабе



Пророчества: Самого Господа Шивы, Иисуса Христа, Пророка Мухаммада(САС), Пророка Заратуштры, Иоана Богослова, Гауранги Чайтаньи Махапабху, Мудреца Маркандея, Шука Наади, Агастья Муни, Бхригуц Муни, Риши Васиштхи

О'ОМ ШРИ САИ РАМ

◄наши группы в контакте►
vk.com/sathya_sai_baba
vk.com/sathyasaispeaks
31 июля 2014, 12:01

Воззрение и поведение

Шива сказал:
— Будь очень внимателен ко всем своим действиям. Пока ты ощущаешь себя человеком — ты собираешь последствия всех своих деяний, даже самых незначительных! Поэтому будь внимателен к своим мыслям, речам и действиям тела. За каждое движение в сознании ты в ответе!
Многие, слушая истину высших учений, впадают в неразумность, создавая хаос в своей жизни. Когда же жизнь заканчивается, то душа входит в обитель страданий, пожиная плоды своих деяний, вызванных тёмным невежеством.
Многие из слушающих высшее учение, идут этим путём, поскольку при жизни смешивали абсолютное воззрение с поведением, совершая дурные поступки. Не создавай ад своими руками!
Всё иллюзия, ты говоришь? Всё есть сновидение, ты говоришь?
По-прежнему жаждущий удовольствий и избегающий боли, подверженный страхам, не контролирующий свой ум, привязанный к собственности и деньгам, о, жалкий, как смеешь ты говорить об иллюзиях?! Твоё представление об иллюзии само по себе иллюзорно. Карма не спит и как хищник идёт за тобой, повторяя, умножая и возвращая тебе твои деяния.
Пока есть отождествление размером с волос, будь смирен как песок под ногами и совершай благо.
Пока есть подсознательные желания — дисциплинируй себя, практикуй отрешённость (вайрагья) и различение (вивека)!
Пока есть хоть малейшее представление о себе, припади к стопам Гуру и исполняй Его наставления.
Не переоценивай своё воззрение! Не недооценивай своё поведение! Лишь одними разговорами о свободе не достигнешь самадхи. Практикуй йогу! Получи действенный искусный метод от своего Гурудэва и следуй ему ежедневно. Ты бежишь к смерти, но живёшь так, словно ты бессмертный царь богов, получивший благословение Брахмы.
Пока самадхи не будет распознано в бодрствовании, сне со сновидениями и глубоком сне — считай себя новичком в йоге!
Пока прошлые тенденции имеют власть над тобой — считай себя новичком в йоге!
Пока ты подвержен хоть малейшему страху или желанию — считай себя новичком в йоге!
Пока твоё внимание
Читать дальше →
30 июля 2014, 21:26

Наставление Шивы по Атма-вичаре

После нескольких сотен лет медитации Парвати повернулась к Господу Шиве и спросила:
— Господь, ты лучше всех из великой Троицы можешь разъяснить принцип Атма-вичары! Прошу дай мне наставления по этому методу.
Шива медленно открыл глаза и удивленно приподняв брови спросил:
— Милая, чем ты занималась все эти триста лет? Почему не спросила меня сразу?
— Махадэв, я не хотел отвлекать Тебя от медитации, — смиренно сказала Царица Гор.
— Радость моего сердца, Меня невозможно отвлечь от медитации. Я есть сама медитация. Вне зависимости от внешней активности — я за пределами субъекта и объекта пребываю как Высшая Самость.
— О Дэванатх, я вижу твою божественную форму здесь, я вижу твои воплощения на различных планетах — среди людей, асуров, гандхарвов, якшей, нагов, дэвов и полупросветленных существ. Кто же ты? Я не могу отыскать Тебя!
— Чтобы познать Меня ты должна отказаться от Меня.
— Что ты такое говоришь, Махавира?! Я лучше умру, но не откажусь от Тебя!
— Пока ты ищешь Меня вовне, Я буду всегда ускользать от тебя, будучи даже рядом с тобой, как сейчас. Когда ты смотришь на Меня, ты не знаешь Меня. Когда ты слушаешь Меня, ты на самом деле не слышишь Меня. Внимай, Парвати! Я пребываю в твоём сердце и не отличен от твоей истинной сущности, которая известна как чистое осознавание вне какой-либо связанности. Отбрось привязанность к форме и скажи мне, что ты видишь?

Парвати закрыла глаза и сказала:
— Господин, я все равно вижу твою могучую форму, подобную темно-синей грозовой туче. Ведь я так люблю твою божественную форму!
— Хорошо, тогда объедини своё внимание с созерцаемой формой. Что ты видишь?
— Я не вижу разницы между Шивой и Парвати, Господин!
— Прекрасно! Теперь скажи, кто созерцает все, что ты мне описываешь?
— Я не могу найти того, кто созерцает всё это.
— Назови Мне объект, который ты созерцаешь, Парвати!
— Я не могу найти объект созерцания!
— Почему?
— Потому что я больше не разделяю. Потому что нет созерцающего. А поскольку нет созерцающего, то
Читать дальше →
13 декабря 2013, 23:43

ПО УКУРКЕ...

Вот до чего я додумался… не принимайте только всерьез)))

Абсолют без качеств и без отсуствия качеств (условно — Парашива) опьяняет Себя Собой: в Пустоту проникает Шакти (Майя) как активный ее аспект. Парашива садится при этом на конкретный приход – это экстаз, который в тантре описывается как сексуальный союз Шивы и Шакти, а в ФЭ именуется скромно «праздник». Никаких двух там, конечно, нет: есть только неделимое Одно, ибо Парашива никогда не покидает свой изначальный аспект. Обсадившись не по-детски, условный П-Шива «узнает» себя как Я-Есть (т.е. просто «Шива» или просто ТЫ, дорогой читатель). От этого «знания» новоявленного Шиву прет еще больше, и он углубляется в игру разделения, начиная свой Танец с самим собой. Этот аспект называется Натарадж, Владыка Танца. От этого занятия приход усиливается, и у Танцора в его галлюцинации появляется «настоящий» Партнер под названием «не-Я». Это продолжается до тех пор, пока на вершине кайфа не формируется ЭГО, или Шива-Автор. Кажется, этот аспект именуется Махешвара, т.е. конкретный Образ. Скорее всего, я и ошибаюсь.
Короче: возможность переживать себя как нечто абсолютно отдельное, обособленное и индивидуальное, страдающее и задроченное, оставаясь при этом абсолютным Абсолютом, — это и есть самая пиковая галлюцинация, ради которой и разворачивается вся бодяга. Это единственная возможность «знать» себя и переживать себя, заделавшись из Парашивы несчастным Васей Пупкиным, — потому как весь кайф именно и состоит в этой возможности «знать» и «переживать» то, что ни знать, ни переживать просто по определению никак не возможно.
Иллюзия «Автора» есть ничто иное, как абсолютный Праздник: ни хера себе, все вокруг такое реальное, прямо уссаться можно, а «я» еще реальнее, просто дальше некуда, вот это приход, и денег платить не надо!!!
Однако для того, чтобы наслаждаться этим волнующим состоянием, Шиве приходится изо всех сил поддерживать концентрацию на одном весьма узком аспекте Себя Самого, а именно – Чувстве Ложного
Читать дальше →
12 октября 2013, 01:49

Шива сказал: успех достигается лишь в обществе женщины и не иначе

Шива сказал:

О Богиня, без Шакти Я [был бы] всегда подобен трупу (шава). Когда Я соединён с Шакти, Я – Шива. … Я – Шива лишь благодаря единению с Шакти. Если успех (сиддхи) не достигается пребыванием с женщиной, тогда, о Всевышняя, [всё], что Я говорю – бесполезно… Следует оставить все святые места и, во что бы то ни стало, идти в общество женщины. [Ибо] сказано Мною: успех достигается лишь в обществе женщины и не иначе.

Гуптасадхана-тантра 5.10-17

4 октября 2013, 14:29

от точки к целому

Здравствуйте Мастера и Ищущие. Цель по которой я пишу это пожалуй банальна. Попытка разобратся концептуально чтобы снять спазм ума и выйти за его пределы. Вообщем то все это сообщение будет смесью из 3 вещей, концепций эго с примесью отношения к ним, результатов самоисследования облаченных в слова, и просьб подсказать выход.
Начну с предыстории, знакомство с исследованием мира началось с рождения, очень любил разбирать игрушки и смотреть как они работают и устроены))) а вот исследовать себя я стал чуточку позднее, сначала это было исследование физического тела (фронтальное я на тот момент… точка самоидентефикации). Ну про поиск и исследование в области анатомии и психологии думаю тут не интересно никому читать.… тогда FFWD на несколько лет вперед. Итак мне первый раз меня потянуло к парадоксам после знакомства с понятиями магии и эзотерики. Было очень интересно узнавать причинно следственные связи с событиями грубого и тонкого. А также это в какой то мере позволило внутреннее считать внешним. Я о эмоциях и мыслях сейчас. Ведь тонкое оно все равно тело. А значит энергия, а значит феномен… объект. И так на момент увлечения NewAge у меня уже была сформирована не решенная двойственность Сознание(то что воспринимает)-Энергия(все что воспринимается включая мысли эмоции, тягу, порывы, склонности и пр). Но на тот момент у меня не было концепции не2 по этому я ничего решать и не пытался, двойственность сознания не вызывала у меня конфликтов. “Я” было жестко «проидентифицированно» с Сознанием а энергия была его имманентной сущностью по сути тоже самое только в активной форме. Оставался вопрос Как именно я имманирую эти вещи включая тело, мысли и пр материальный мир???.. Тут мне попалась обширная тема саентологии свободной зоны. Сразу скажу я не ходил не в какие круги, не развивался ни в каких этих общинах, причем это касается как сект, так и общин аля Дзогчен, неоадвайты и пр… Я просто исследовал. Делал кросслинковку терминов… ну это когда один и тот же феномен по
Читать дальше →
28 июня 2012, 16:02

Чидамбарам. Храм танцующего Шивы. Легенда о дикшитарах.


Когда-то, много веков тому назад, три тысячи дикшитаров спустились с небес и ступили на снежные вершины Гималаев. Спуск с неба был долог и труден, и поэтому дикшитары решили проверить, все ли на месте. Когда стали считать, то их оказалось 2 тысячи 999 человек. — Где же трехтысячный? – стали они спрашивать друг друга. В это время и появился Шива в образе Натараджи – танцующего бога. — Я трехтысячный дикшитар, — сказал он. Все обрадовались, что, наконец, пропавший нашелся, и двинулись в длинный путь на юг, к теплым долинам, покрытым лесами. Так они дошли до места, где теперь расположен Чидамбарам. Там, в февральскую ночь полнолуния, Натараджа впервые сплясал на зеленой поляне свой космический танец…

О храме Чидамбарам.
Чидамбарам – старинный храмовый город, расположен в 150 милях от Мадраса. Центр Чидамбарама – его знаменитый храм, построенный более тысячи лет назад на той самой поляне, где танцевал Шива. «Читамбалам» значит «Город бога космического танца». Четыре прямые, как стрела, улицы, ведут к храму.
Все жрецы этого храма – дикшитары. Эта странная община вот уже много веков ведет замкнутый образ жизни, служа своему храму неба. Себя дикшитары считают пришельцами, и у них на это счет существует легенда. Община до сих пор живет по законам и обычаям ее далеких предков. Вся жизнь общины дикшитаров сосредоточена вокруг храма. Храм – их главная собственность и главное занятие в жизни. Древние знания передаются из поколения в поколение…
7 июня 2012, 16:30

Проект Шамбала. Эзотерика Камбоджи и Вьетнама.


Фильм, используя материалы экспедиций проф. Ю. Захарова рассказывает о самых интересных эзотерических местах Камбоджи и Вьетнама. Показаны уникальные барельефы Ангкора, где обнаружено древнее изображение прото — Шивы и приводятся параллели с древними фресками Долины Царей Египта и ритуальными рисунками древней Руси… Смотреть в онлайне по ссылке: www.youtube.com/watch?v=jrKcW48fiak