Русский текст пока не нахожу, только перевод:
«Everything that exists — is consciousness. If you possess deep intuitive understanding of this, then go on living merrily, and, how to say, easily (laughing)
I've just read some quotation, well, from some succeeded master, don't remember, a Maharaj Tra-ta-taj.
Shit, why so relaxed, why so funny?! Well there is life here. (laughing)
It is not relaxed here, not funny, it is as you wish here.
One shouldn't get drowned into his thoughts — it is so, but one should what he likes.
Everything he likes. Not necessarily relaxed, or funny. I give you my word, I do not know what to say. Well… ( speaking through laughter). There are so many silly things, not silly, just if you wish — do as you wish. Absolutely free. Absolutely. Absolutely!
It is very important, very much important not to judge yourself.
It is principal.

It is important not to judge yourself.

You do not know anything about yourself, absolutely.
You can't do anything properly. „All actions before the Enlightenment are wrong“

Жизнеописания и поучения Шри Лакшманы Свами и Матру Шри Сарады.

Отрывок из книги:

advayta-veda.ucoz.ru/stuff/ramana_makharshi/um_ischez_ja_sushhee/8-1-0-145

"В течение того дня ум Сарады много раз опускался в А т м а н, но каждый раз выходил снова. В четыре часа пополудни “я”-мысль отправилась из Сердца в мозг и начала стучать изнутри по её черепу. Позднее Сарада сказала, что это напоминало попытку топора расколоть её голову изнутри. Будучи не в состоянии терпеть эту боль, она придвинулась к Свами, взяла его руку и положила к себе на голову. Сразу же “я”-мысль возвратилась в Сердце, но опять это было лишь временное опускание. Три минуты спустя “я”-мысль снова поднялась и опять начала стучать по её черепу изнутри. Сарада пододвинулась ещё ближе, положила голову на ступни Свами, и несколькими секундами позднее “я”-мысль возвратилась в свой источник и умерла навсегда.
Из-за того, что её “я”-мысль исчезла навсегда, Сарада осознала Себя, А т м а н. Свами говорит, что в последние несколько минут её “я”-мысль пыталась спастись и получить новое рождение, и что если бы он не присутствовал, то “я”-мысль убила бы её и спаслась.В первые несколько минут после осознания Свами полагал, что Сарада собирается оставить тело. Её руки и ноги стали онемевшими и холодными, а циркуляция крови прекратилась. Свами тряс её, пытаясь оживить, но она была не способна открыть глаза. Свами пришло в голову, что если она оставила тело, то не только её семья рассердится на него, но его даже могут арестовать за убийство.

Читать дальше →

Давно-давно жил-был на свете король; он так любил наряжаться, что тратил на наряды все свои деньги, и смотры войск, театры, загородные прогулки занимали его только потому, что он мог тогда показаться в новом наряде. На каждый час дня у него был особый наряд, и как про других королей часто говорят: «Король в совете» — так про него говорили: «Король в гардеробной»
В столице короля жилось очень весело, каждый день почти приезжали иностранные гости, и вот раз явились двое обманщиков. Они выдали себя за ткачей, которые умеют изготовлять такую чудесную ткань, лучше которой ничего и представить себе нельзя: кроме необыкновенно красивого рисунка и красок она отличалась еще чудным свойством делаться невидимой для всякого человека, который был «не на своем месте» или непроходимо глуп.
«Да, вот это так платье будет! — подумал король. — Тогда ведь я могу узнать, кто из моих сановников не на своем месте и кто умен, кто глуп. Пусть поскорее изготовят для меня такую ткань».
И он дал обманщикам большой задаток, чтобы они сейчас же принялись за дело.
Те поставили два ткацких станка и стали делать вид, что усердно работают, а у самих на станках ровно ничего не было. Нимало не стесняясь, они требовали для работы тончайшего шелку и самого лучшего золота, все это припрятывали в свои карманы и продолжали сидеть за пустыми станками с утра до поздней ночи.
«Хотелось бы мне посмотреть, как подвигается дело!» — думал король. Но тут он вспоминал о чудесном свойстве ткани, и ему становилось как-то не по себе. Конечно, ему нечего бояться за себя, но… все-таки пусть бы сначала пошел кто-нибудь другой! А молва о диковинной ткани облетела между тем весь город, и всякий горел желанием поскорее убедиться в глупости и негодности ближнего.
«Пошлю-ка я к ним своего честного старика министра, — подумал король, — уж он-то рассмотрит ткань: он умен и с честью занимает свое место».
И вот старик министр вошел в покой, где сидели за пустыми станками обманщики.
«Господи помилуй! — думал министр,
Читать дальше →

Люди называют меня «просветленным» – я не выношу этого определения – они не
могут найти другого слова, чтобы описать то, как я функционирую. Я вместе с тем отме-
чаю, что просветления как такового вообще не существует. Я говорю это, потому что всю
свою жизнь провел в поисках, я хотел стать просветленным, но обнаружил, что просветле-
ния вообще нет, так что не возникает и вопроса о том, является ли какой-то определенный
человек просветленным или нет. Мне плевать на Будду, жившего в VI в. до нашей эры, а тем
более на всех прочих претендентов, что есть среди нас. Это кучка эксплуататоров, наживаю-
щихся на человеческой легковерности. Нет никакой силы вне человека. Человек создал Бога
из страха. Так что проблема в страхе, а не в Боге.
Я открыл сам для себя, что нет никакого «Я», которое нужно было бы осознавать, –
вот осознание, о котором я говорю. Оно приходит, как тяжелый удар. Оно потрясает тебя,
как удар молнии. Ты поставил все на одну карту, на осознание своего «Я», и в результате
вдруг обнаруживаешь, что нет никакого «Я», которое надо обнаружить, нет никакого «Я»,
которое надо осознать, – и ты говоришь себе: «Какого черта я делал всю свою жизнь?» Это
просто взрывает тебя.
Со мной всякое происходило – понимаешь, я прошел через это. Физическая боль была
невыносимой – вот почему я говорю, что тебе это действительно не нужно. Если бы я мог
дать тебе взглянуть на это, прикоснуться к этому – тогда тебе бы вообще не захотелось
касаться этого. То, что ты преследуешь, не существует; это миф. Ты бы не захотел иметь
ничего общего с этим.
У. Г.: Видишь ли, я подчеркиваю, что – я не знаю, как бы ты это ни назвал; я не люблю
использовать слова «просветление», «свобода», «мокша» или «освобождение»; все эти вес-
кие слова имеют свой собственный подтекст – этого нельзя вызвать никакими усилиями с
твоей стороны; это просто случается. И почему это случается с одним человеком, а не с дру-
гим, я не знаю.
Вопрошающий: Итак, это случилось с вами?
У. Г.: Это
Читать дальше →

Из коментов Сергея (asyoulike)
Тихонечко

Мир Волн нереален
Реальна только ВОДА
ВОДА и есть Мир Волн

Что понимается под недвойственностью?
ВОДА и Волна – Не2.
Что такое Волна?
Всё, что осознаётся, воспринимается, любой феномен.
Что такое ВОДА?
ТО ЧТО ЕСТЬ любая Волна.
Может ли то что переменно существовать вне того что неизменно?
Может ли существовать Волна без ВОДЫ?
Может ли быть многообразие форм, без того что принимает все эти формы?
Нет.
Волны разбиваясь друг о друга в мельчайшие брызги, затихая или возбуждаясь до уровня цунами… затрагивают ли эти изменения форм ВОДУ?
Нет.
Есть ли граница между Волной и ВОДОЙ?
Нет.
Можно ли указать на Волну, как на ВОДУ?
Да… Не попадёшь и не промажешь.
Ни через сложение Волн, ни через совокупность, ни через вычленение сути, и не выдумывая что то вне Волн (тоже волна будет), и не через какую то конкретную Волну… Все эти действия рождают только Волны, ВОДУ так не увидеть.
Можно ли сказать, что Волна реальна и не реальна?
Не совсем… Лучше через двойное отрицание – не реальна и не нереальна)))

Самоопределяться вроде как уже долгое время не тянет. Но вот кого не тянет, это вопрос. То есть где-то я реальна.Никакой ясности не происходит при задавании этого вопроса. К тому же ясно, что это мысль, как и мысль, что не тянет, но какая-то устойчивая что ли. Такое ощущение, что вроде и покрывающая ткань не такая плотная ( фокус с коробкой), но и нет возможности или инструмента, чтобы проникнуть сквозь нее. Да даже и большого желания тоже нет, и его невозможно вызвать.

адвайтическая песня…

кликнуть на ссылку:
Песня

Вагонные споpы — последнее дело,
Когда больше нечего пить,
Hо поезд идет, бутыль опустела,
И тянет поговоpить.

И двое сошлись не на стpах, а на совесть,
Колеса пpогнали сон:
Один говоpил: Hаша жизнь — это поезд,
Дpyгой говоpил: Пеppон.

Один yтвеpждал: Hа пyти нашем чисто,
Дpyгой возpажал: Hе до жиру
Один говоpил, мол, мы — машинисты,
Дpyгой говоpил: Пассажиpы!

Один говоpил: Hам свобода — нагpада,
Мы поезд кyда надо ведем.
Дpyгой говоpил: Задаваться не надо:
Как сядем в него, так и сойдем.

Есть условность, о которой не гворят ни гуру, ни садхаки, ни попы, ни верующие, ни партийные лидеры, ни члены их партий. Но это то, на чем и держится вся гурумания, религии и вера в ЛЮБОЕ светлое будущее.
Ни один садхак еще не был просветленным, ни один верующий христианин еще не умер и не воскрес, ни одна политическая партия еще не выполнила того, что обещала. Чего же все так рвутся к тому, что еще только будет? Хотя того, что будет нет, а реально только здесь и сейчас. Поэтому, если отбросить лукавство, реально любая вера решает вопросы только того, что здесь и сейчас, а никакого не будущего просветления, царства небесного или коммунизма.
Все очень просто – всегда решается базовая потребность выживания. Как только человек вступает в какое-нибудь партийное или религиозное дерьмо, он становится НАШИМ. Теперь уже вероятность быть сожженным на костре из-за того, что ты еретик, быть отправленным на лесоповал из-за того, что ты диссидент, сесть в тюрьму из-за того, что ты проворовался и при этом не единоросс, ЗНАЧИТЕЛЬНО МЕНЬШЕ.
Но причем здесь гуру, они то вне государственных религий и партий? Вне. Но и здесь решается базовая потребность. В СМЫСЛЕ. Реального смысла нет ни в чем. Но есть недостаточность, которую Я компенсирует путем базовых манипуляций, в т.ч. вступления в секты, формации и пр. Вступил – и Я уже не Я, а МЫ.
Это уже не просто Алик, а член партии «Смерть Аликам». Партия «Смерть Аликам» выступает в крестовый поход против партии «Смерть Толикам». У Аликов появился виртуальный «смысл». Теперь Алики при деле – целый день сидят у мониторов, пишут посты, поют революционные песни и ставят +++ НАШИМ, и — — — - тем, кто пишет НЕ ТО, ЧТО НУЖНО. Члены религиозной партии «Смерть Аликам» неосознанно борются за выживание Аликов и банят всяких там Толиков. Теперь ищущий Алик вместо того, чтобы увидеть в себе Алика, нашел собутыльников и бухает адвайту не один.
Хотели как лучше, а получилось, как всегда.

p.s. Продолжение, я думаю, следует
Читать дальше →